【人物名片】
林東,1957年生,福州人。林東自幼随其父親——中國工藝美術大師林亨雲學習石雕技藝,擅長圓雕人物,尤其以刻壽星、仙童著稱;表現人物神态的诙諧與形體的誇張,作品韻味古樸,富有幽默感。現為中國工藝美術協會理事、福建省壽山石文化藝術研究會副會長、省民間文藝家協會壽山石專業委員會副主任、省雕刻藝術協會副會長。獲中國工藝美術大師、中國玉石雕刻大師、國家級高級工藝美術師等稱号。
福州新聞網記者 邱陵
林東
今年5月14日,中國輕工業聯合會發布公告,第七屆中國工藝美術大師評選結果揭曉。在全國201位參評者中,最終89名榜上有名。福建有11人獲此殊榮,林東名列其中。
在壽山石雕行業,子承父業的例子不勝枚舉;但像林東及其父親林亨雲、哥哥林飛這般,一道家門走出了三位“中國工藝美術大師”的家庭,的确不多。生在石雕世家的林東,雖與石相伴四十餘載,卻始終低調,淡泊名利,為人謙和,在創作道路上埋頭耕耘,碩果累累。
2013年,林東與父親林亨雲(右二)、哥哥林飛(左二)、學生林鶴參加在福州市文交所舉辦的林氏三傑雕刻藝術展上合影。
《阿彌陀佛》(芙蓉石)
在與記者交談時,林東話語不多,有些“悶”。但隻要一聊起石雕創作,他就立刻雙眼放光,指着每一件得意作品,細緻地剖析、品鑒。清華大學美術學院教授、學術委員會主任尚剛與林東結識多年,他形容林東“讷言敏行,灼灼其華”,并盛贊林東是“純淨到透明的藝術家”。在尚剛看來,林東已把心神、精力和才智全部奉獻給壽山石雕,因為“那是他的至愛,而非衣食;那是他的事業,而非生計。”
林東涉及的雕刻題材衆多,其中最令人印象深刻的還是他的人物圓雕。與衆不同的是,他以誇張诙諧又不失審美情趣的技法,為雕刻藝術注入了嶄新的元素,也打上屬于自己的鮮明印記。
《布袋彌勒》(老撾石)
私下裡,林東對自己過往的創作進行總結時,從未覺得滿足。于他人看來,似乎是創作的動力使然。其實,他自己明白,這一絲不甘,是傳統的壽山石雕目前發展境遇所帶來的焦慮。在傳統工藝美術複興的浪潮中,他總覺得有種時不我待的緊迫感,渴望表達新意,向這個美好的時代緻敬。
他說,自己還在探索的路上,一刻不能停歇。
2018年6月,林東赴新疆天山大峽谷采風留影。
三件精品,捧回“中國工藝美術大師”稱号
說到今年評上“中國工藝美術大師”稱号,林東依然有些興奮,“6月9日,我在北京釣魚台國賓館,參加本屆中國工藝美術大師座談和頒證大會,接過證書,心情十分激動。”
中國工藝美術大師是授予國内工藝美術創作者的最高榮譽稱号,從1979年開始評選,截至2012年共辦六屆,全國共産生了443位得主。2017年,中國輕工業聯合會啟動第七屆評選工作,得到消息的林東就積極着手準備。
按照評選規定,林東精選了三件作品參評,分别是《踏雪尋梅》《壽星》《新生》。前兩件可說是林東的經典代表作,《踏雪尋梅》題材早在1988年就摘得國家輕工業部“中國工藝美術百花獎優秀創作一等獎”桂冠;《壽星》更是林東的拿手題材,開創了“诙諧幽默”的個人風格。至于《新生》,則是他重新構思、創作的新作,體現了濃郁的生活氣息。
《新生》(老撾石)
“為了刻好《新生》,我日思夜想,半夜都睡不着覺,對着石頭琢磨,家人還勸我注意休息。”林東笑着說,《新生》反映的是一群破殼而出的雛雞,帶裂紋、紅筋的白色表現被奮力頂破的蛋殼,紅色刻成初生而堅韌的雛雞,讴歌生命的頑強。
林東近照
當時,為了準确刻畫雛雞的動作和神情,林東曾專門通過朋友找到養殖場的老闆,“借”來一粒雞蛋,放進保溫箱内,用燈照射了一個星期,還沒見到破殼而出的雞。他就索性駐紮在養殖場,來了個“守蛋待雞”。
“通過體驗生活,我才能抓住雛雞的毛發質感,那種濕漉漉的特征,以及半睜半閉的小眼睛和互相取暖的生動場景。”操刀半輩子的林東,至今依然崇尚親近自然,捕捉生活的瞬間美好。
《人之初 性本善》(芙蓉石)
他認為,如果藝術是一棟正在建築的大廈,高層次的藝術文化修養和精粹的訓練是基礎的話,那麼寫生則像混凝土一般,是連接大樓結構的主要材料,決定其穩固性。
再看《踏雪尋梅》題材,這也是林東追求自然的詩意呈現。
《踏雪尋梅》(善伯石)
一塊紅白相間的旗绛石,白色作為冰淩垂挂的雪景,以紅色雕刻綻放的紅梅和風雪中的詩人,把孟浩然“吾詩思在灞橋風雪中驢背上”的意境躍然石中,令觀者感受到綿延千古的詩情畫意。當年,範曾看到林東作品,欣然題詞“踏雪尋梅”贈之。該作品在石雕工藝界反響很大,很多人都仿效刻劃。
談及以《壽星》為代表的仙翁形象,林東解釋說,不但要突出長壽這一表象特征,還要突出健康、睿智和精神矍铄等内在特征。因此,擺在世人面前的壽星,碩大無比的頭部占據身體比例達一半以上,雪白的眉毛和胡須一直垂到腳跟,根根透風,潇灑飄逸,而五官也十分緊湊,充滿喜悅的神情。“我通過對肢體和面部的誇張處理,使壽星擺脫了傳統形象,内在情感顯得更加生動傳神,展現了諧趣之美。”林東說。
天道酬勤,作品《春滿大地》見證閩澳情緣
林東出生于福州後浦的雕刻世家。在父親林亨雲的言傳身教中,孩提時代的他就對雕刻藝術有着強烈的興趣。課餘之暇,林東總是拿起小石頭刻一些小動物,并得到父親的贊賞,從而信心倍增。成年後,林東繼續跟随父親專心學藝,從此與壽山石雕結下了不解之緣。
《壽翁》(旗绛石)
從十幾歲開始,懂事的林東就給工廠加工雕刻産品,賺錢補貼家用。1978年,20歲出頭的林東正式被當時福州最具規模的雕刻企業——福州雕刻廠招為學徒。僅過半年,分管技術的廠領導方宗珪見他敦厚樸實、技藝精湛,就向上級推薦提前出師,破格升為技工。後來,林東又被調往福建省工藝綜合實驗廠,專職從事創新工作。
2018年6月,林東(左四)獲第七屆“中國工藝美術大師”稱号。
“藝術家必須具備兩個條件,一是天份,二是勤奮。”在他看來,藝術從來沒有所謂的終南捷徑。“父親每天七點上班,晚上回家吃完飯就拿起刻刀雕刻,直到淩晨一、二點才休息。”父親刻苦勞作的身影一直鞭策着林東争分奪秒,令他練就了紮實的基本功。
《司馬光砸缸》(芙蓉石)
回顧自己的學藝生涯,林東說,除了父親,他最應感謝的是福建省雕塑名家周和生。“先生泥塑水平很高,而且速度特别快。為什麼快?他說主要是學會掌握人物特征,這給我留下很深的印象。”林東回憶。
長期從事美術設計和壽山石理論研究工作的方宗珪評價稱,林東雕藝,起初得益于父親的指導,但并不滿足于繼承家學。“對于傳統技法,亦不願意生搬硬套,一味模仿。敢于标新立異,自創風格。”
《姐妹情》(荔枝石)
傳統技藝注重刀法,西方雕塑講究線條、韻律、層次等特點,如何将兩者完美融合,成了林東長期鑽研的課題。在經年累月的探索和實踐下,林東運用現代雕塑理論重新诠釋傳統雕刻技法,推出《踏雪尋梅》《獨釣寒江雪》《壽翁》等獨樹一幟的作品,一舉成名。
尤為值得一提的是,1999年,為慶祝澳門回歸,林東和哥哥林飛合作創作的壽山石雕作品《春滿大地》,由福建省政府贈送給澳門特區作禮品。在這件作品裡,不僅有武夷山水的景觀,還刻畫了男女老少共99個遊客形象,層次豐富,叫人歎為觀止。
《春滿大地》(高山石)
“當時,我們跑了好幾趟壽山,都找不到适合雕刻的石材,急得要命。”林東說,後來還是父親找來這塊300多斤重的高山石,這才解了燃眉之急。為确保按時完成任務,省裡還專門成立小組,每個星期來看一次進展,林東和哥哥林飛每天工作十多個小時,前後曆時近一年,終于提前十多天完工。一年下來,本就瘦削的林東更瘦了。
《舔乳情》(善伯石)
林東說,雕刻過程中,最大的困難在于憑經驗判斷深處的石色,“自上而下的溪水,全部運用巧色的手法,好在開鑿進去後,基本上都是我們所需要的白色。”當年12月,在福建省政府舉行的啟運儀式上,林東見證了閩澳兩地的情緣。
林東工作照
矢志創新,呼籲注入當代人文情懷
林東說,壽山石雕藝術的興盛,得益于過去幾十年來每一代雕刻藝人的不斷創新。過去行業内探讨技藝常說“實驗”,不講“創新”,是因為那時候的創新是一種常态,每天的創作都在思考新題材、新技法。
對于林東而言,他的許多作品的創作靈感都來自傳統曆史、神話故事,但又不斷地提煉、尋找更深層次的意境。例如《踏雪尋梅》方章,印章一般尺寸較小,又需時常把玩,雕刻不能似擺件那樣淩厲,如何在方寸之間表現富有張力的題材,對藝術家來說挑戰難度極大。
《孫悟空過火焰山》(芙蓉石)
在林東的刻刀下,白色的章體簡單勾勒,以大寫意的方式描繪漫天風雪;巧色部分,老梅枝幹橫陳,一頭毛驢頂着風雪前行,姿态生動,驢背上的詩人神情恬淡,安然端坐。整件作品流露出一派水墨意韻,可謂擺件之外的一種創新。
還有一件名為《孫悟空過火焰山》的作品,也是創新的典範之作。他依石賦形,将紅色原石化作熊熊火焰,白色原石刻成孫悟空揮舞着芭蕉扇,挺立雲頭,令人心生歡喜。整件作品色彩對比強烈,在抽象與具象的交融之間,重新诠釋了《西遊記》的精彩瞬間。這個作品讓他獲得“第十屆中國民間文藝山花獎·民間工藝美術作品獎”及“中國四大名石雕刻大賽”金獎。這一獎項,是工藝美術領域中的政府最高獎。
《長眉羅漢》(旗绛石)
“近些年,‘創新’成為業界比較熱絡的話題,很大程度上是因為創新遇到了瓶頸,不論題材、技法,都在走老路,也就是所謂的‘複古’。”林東認為,複古不完全等于複興。傳統的石雕技藝,于技法上已經沒有太多的秘密,想重現前人的最高技藝不難,無非擇一臨摹樣本勤學苦練罷了。
“我鐘情于從舊題材當中尋找新的表現形式,并重樹作品的思想。”林東表示,舊題材、新形式、新思想,應是從事傳統雕刻藝人們的創新思路和途徑。
《掌上明珠》(芙蓉石)
林東還對早期作品大力“回購收存”,進行反複打磨、修改、提升,不願讓作品留有遺憾,盡管這一過程遠比新創作一件作品來得痛苦,且很難産生效益,但林東依然堅持進行,“圖的就是心安,還有對藝術負責的态度”。
在林東看來,沒有當代的人文環境做背景,一味地重複古人舊作,這些作品的創作者沒有起到承上啟下的作用,産生自己的審美語言,創作就陷入尴尬。因此,如今林東在作品的表達中常常考慮到古今相連的審美關系,在一個多元化的藝術空間裡,樹立中華民族的文化自信,賦予壽山石雕新的時代氣息和內涵。
“這樣的創作方式,于我個人而言,也依然在探索和嘗試。”林東說。
《招财進寶》(高山水洞石)
【各方評說】
尚剛(清華大學美術學院教授、學術委員會主任):在工藝美術家裡,林東屬于極少數特立獨行的人物,因為擁有大氣度,他才謙遜,因為胸懷大目标,他才平和。他的壽山石雕有形、有神、有情、有趣,見功力、饒性情、富含蘊、耐琢磨,往往以诙諧幽默營造輕松愉悅,常常以靈動誇張構建樂觀純真,總能令人萌生會心的感悟,乃至由衷的感佩。他的作品都在調動種種手段,努力創造着美好,衷心傳達着祝福,對他人、對生活、對世界。
方宗珪(壽山石文化研究專家):他的石雕作品,取材廣泛,形式多變,随形施藝,依色取巧,刀法簡練,線條流暢。刻劃仙佛形象,更具鮮明特色。例如羅漢、壽星造像,形态誇張變形,神采诙諧滑稽。羅漢輕柔飄逸的雙眉,一直長到腳跟;壽星碩大圓凸的頭顱,形似一顆仙桃。情趣盎然,别有韻味,令觀者拍案稱絕。林東又是一位多産的雕刻家,佳作名品,接連不斷。多次遠遊海内外,舉辦展覽,廣交藝友,博得收藏家青睐。
林鶴(福建省雕刻藝術大師、高級工藝美術師):安靜醇厚,是林東老師給大多數人的觀感,他謙和以待人,不張揚,喜歡微笑着傾聽别人言語,跟老師相處時會有種于平淡中帶着如沐春風的惬意感。老師的藝術作品中,诙諧與誇張是老師于世人眼中的标簽,幾十年如一日的專注于傳統文化人物的創作,體現出的是他的真誠與專注。
鄒文學(新加坡賞石者):我與林先生接觸,發現他不善言辭,卻能不論來者身份高低貴賤有問必答。觀賞林東的作品,感覺他是個生活在底層的老百姓,作品都能與小市民的心靈相通。然而,另一方面,他卻又像個雲遊于深山野林間的高僧,與世無争,屬意的隻是不斷給彩石添加無窮的魅力。
【代表作品】
1988年,《踏雪尋梅》獲中國工藝美術品“百花獎”一等獎;1999年,合作創作的《春滿大地》作為福建省政府贈送澳門特區政府的禮品;2010年,《孫悟空過火焰山》獲第十屆中國民間文藝山花獎;2017年,《壽翁》獲中國輕工業聯合會2017全國手工藝産業博覽會非物質文化遺産傳統技藝展“國匠杯”大賽金項獎。
《三酸》(壽山善伯石)
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