反者道之動，這是老子在《道德經》裡說的話。究竟怎樣理解？中學時學了個力學的原理，“作用力與反作用力，大小相等，方向相反”，這是“反者道之用”最簡單的例子。打了一巴掌，别人的臉有多痛，自己的手就有多痛。要把衛星送入太空，火箭反向的推動力就要足夠大。

“反者道之動”是老子道德經最主要的論點，循環往複是道的運動，事物相對而生，相反相成，對立統一。道德經中出現了大量相對立的概念，諸如剛柔、 損益、強弱、 大小、生死、難易、禍福，等等，對立的任何一方都不能獨立存在，而是相互依存、互為前提。也就是說沒有“壞”就沒有“好”，沒有“弱”就沒有“強”，“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相随。”

“反者道之動”也意味着事物往往向自己的對立面轉化，有時候正的會變成反的，對的會變成錯的，“正複為奇，善複為妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，不過這些變化通常都是“物極”才會“必反”，“窮則變，變則通，通則久”。

這個腦洞開的有點大，老子居然以這種方式打破了是非界限。“來說是非者，必是是非人”，讨論是非難免會惹上是非。所以我們把口子開得小一點，讨論一下正話反說與反話正說。

在“反者道之動”的思想指導下，老子發展了一套特殊的語言藝術，叫做“正言若反。”正面說的話好像又是反的，就是倒過來說，說反話，從反面看好像也有點道理，于是在正與反之間架構了聯系的橋梁，形成了超越正面或反面的悖論。

比如說“大音希聲”和“大象無形”，真正了不起的音樂沒有聲音，至高無上的形象是沒有形象。說是悖論，其實就是自相矛盾，音樂本身就是一種美妙的聲音，聲音都沒有了又哪來的音樂？這樣的表述其實是有玄妙的，沒有聲音當然就沒有音樂，但有音樂的時候有時“此時無聲勝有聲”，因為“别有憂愁暗恨生。”

貝多芬也可以作為大音希聲的一個注腳，貝多芬是在完全失聰耳朵全聾的時候才創作了他最偉大的《英雄交響曲》。但他從來就是一個天才的音樂家，如果他沒有音樂天才，就不可能在“希聲”的情況下創作“大音”。

大象無形也是如此，并不是說沒有形象就是最好的形象，而是山水畫中的留白，可以給大家無窮的想象，是“一張白紙可以畫最新最美的圖畫”。

正言若反的語言藝術對中國的語言産生了極大的影響，雖然豐富了語言的内涵，但也産生了更多的歧義。悖論産生了否定，也産生了否定之否定，究竟是否定還是否定之否定，有時真的是智者見智，仁者見仁。在文字獄盛行的年代，被人誤讀、誤解也會招緻殺身之禍。

現實生活中人與人之間的溝通，機鋒處處，學會正言若反可以豐富自己的語言表達能力，化解尴尬的僵局，更重要的是還要懂得正話反聽和反話正聽，聽懂“話中有話”和“言外之意”，準确領會對方的潛台詞。

正話反說

出來混，不同圈子有不同圈子的規則和潛規則，也有各自的套路和切口，很多正話反說，尤其是給領導提意見，表面是批評，其實是表揚：

“不注意休息，不注意身體，經常熬夜”，其實表揚領導工作努力；

“不能與群衆打成一片，尤其是不能與女同事打成一片”，其實證明領導沒有花邊新聞；

而批評某人“認死理，不會變通，不注意工作方法”，其實表揚他工作認真負責，能夠堅持原則。

批評要得罪人，如果一定要批評，就把批評演化成表揚，這叫會做人，會說話，拍馬屁不落痕迹。誰會真正無情地指責頂頭上司？又有幾個領導真正喜歡聽批評的意見呢？

反話正說

如果正話反說是正言若反，那反話正說就是反言若正了。反話正說有時會有一種特殊的諷刺意味，言外之意若隐若現，不同的語氣，不同的語境，不同的人會解讀出截然不同的意思。

你可以誇一個人“很聰明”，但如果表揚一個人“精明”便要十分小心，分分鐘會理解成諷刺該人工于算計，愛算小賬，不肯吃虧愛占便宜。

一個霸道、獨斷專行、說一不二的企業領導，得罪不起的員工會以敬畏的口吻，稱許他們的領導“有魄力，敢擔當，敢拍闆。”無論從哪方面看，這都是肯定的贊揚，如果真的被某人懷疑有什麼别的其他的意思，也可以斷然否認。時過境遷，則會被解讀出“亂決策亂拍闆”，“不聽取不同意見”意思。淫威之下的凡夫俗子，也隻能如此自存自保。

老子說，勇于敢則殺，勇于不敢則活。敢與不敢真的是兩難。敢的時候一定要敢，不敢的時候一定不能敢，當仁不讓。

反者道之動判斷形勢

“反者道之動”真的是深入了國人的骨髓，無處不在，百姓日用而不知。既然正話反說與反話正說無處不在，如何理解别人說的話便成了一個問題，有時正話正聽，有時正話反聽，有時反話反聽，有時反話正聽。

“反者道之動”提醒我們留意字面背後的蛛絲馬迹，折射現實反映真相，字裡行間往往會透露深深的憂患和真實的現狀。

要學會“聽話”，學會解讀，“努力”的是還沒有做到的，“堅持”的是已經出現了一定偏差的，“強調”的是做的不夠好的，拼命說“好”的一定是因為有人說不好，要“提高”的是還沒有做到的……

比如說一個企業強調要提高執行力，這個企業的執行力肯定成問題的，決策不能落實，令行不能禁止。“一定要讓大家講真話”，反映很多人并沒有講真話。“一定要充分地讨論”，這話至少說明目前還沒有充分地讨論。

聽話聽音，鑼鼓聽聲。中國的語言藝術博大精深，領會反者道之動，聽懂複雜的聲音，認識真實的世界。

可惜，增加了溝通的成本。

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