編者按：嚴子陵，本名嚴光，是東漢開國皇帝劉秀的同學，也是曆史上著名的隐士。古時候，嚴州之名，便是因嚴光而來。北宋明道二年（1033），一代名臣範仲淹因直言進谏，被貶為睦州（即嚴州）知州。在知州任上，範仲淹仰慕嚴光德行，便在此建造嚴先生祠，并寫下傳世名篇《嚴先生祠堂記》，述說嚴光的高風亮節，并借此表明自己的心志。

嚴子陵釣台石碑

北宋•範仲淹

先生，光武之故人也，相尚以道。

及帝握赤符，乘六龍，得聖人之時，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節高之。

既而動星象，歸江湖，得聖人之清；泥塗軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。

範仲淹畫像

在《蠱》之“上九”：衆方有為，而獨“不事王侯，高尚其事”。先生以之。

在《屯》之“初九”：陽德方亨，而能“以貴下賤，大得民也”。光武以之。

蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大；微光武豈能遂先生之高哉！而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。

富春江邊，“山高水長”石牌坊

仲淹來守是邦，始構堂而奠焉，乃複為其後者四家，以奉祠事。

又從而歌曰：

雲山蒼蒼，江水泱泱；

先生之風，山高水長。

嚴子陵隐居之地：富春江畔

by 院長

嚴光先生，是漢光武帝劉秀的老朋友，兩個人年輕時因為共同的志趣而相互尊重，關系很好。

到光武帝劉秀登上皇帝寶座後，全天下都是他的臣民，放眼天下，還有誰能超過他的地位呢？可嚴光先生，卻因崇高的節操，推高了光武帝劉秀的曆史地位。

東漢建立後，先生與皇帝劉秀同床而卧，引得天象異動；然後，他歸隐江南，不求聞達，真有聖人清靜自然的境界。先生視官爵、祿位如泥土，還有誰能比他的節操更高潔呢？可光武皇帝，卻降低自己的身份、依禮數對待先生，從而讓先生的地位更加尊崇。

嚴子陵釣台邊，重修的嚴先生祠

《易經》裡《蠱》卦的“上九”爻說：大家都在入世用事，唯獨我“不事王侯，高尚其事”。先生的德行，正應了這句話。

《易經》裡《屯》卦的“初九”爻說：運勢正隆、地位愈加尊崇，卻可以“以貴下賤，大得民也”。光武帝的禮賢下士，正應了這句話。

可以說，先生的節操，高出日月之上；而光武帝的雅量，則能包舉天地之外。沒有先生，便無人彰顯光武帝的的雅量；沒有光武帝，也無人來彰顯先生的高節！先生的德行，與光武帝的雅量，能使貪婪的人變得廉潔，使怯懦的人變得發奮自立，這真是對名教大有功勞的事啊！

嚴先生祠内景

仲淹到此擔任睦州（即嚴州）的地方長官，才建造祠堂祭祀先生，又免除了四家嚴氏子弟的賦稅，讓他們專門負責祭祀先生的事。做完這些事，我又寫了一首詩歌：

雲山郁郁蒼蒼，江水浩浩湯湯。

先生高風亮節，

如山之高，似水之長。

嚴州府城，今建德梅城

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