文/藍夢島主

原創文章，已開啟全網維權，抄襲必究！

韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轼、蘇轍、王安石、曾鞏，合稱為“唐宋八大家”，他們的文章代表着古文領域的最高成就。

那麼，你知道為什麼位居“唐宋八大家”之首的人是韓愈嗎？

（韓愈）

看到這個問題，相信很多人會很不屑：這還用問為什麼？還不是因為八人當中韓愈年齡最大、輩分最高！

倘若你也想當然得這麼認為，那就大錯特錯了！

誠然，八大家中隻有韓愈和柳宗元是唐朝人，其他六位都是宋朝人，而韓愈又比柳宗元年長五歲。但是，這絕非韓愈高居首位的主要原因，因為，“唐宋八大家”根本就不是按照年齡排序的，比如，王安石比蘇轼年長了整整15歲，卻排在了蘇轼的後面，而曾鞏比王安石還要大上兩歲，卻排在了最後。

（唐宋八大家）

韓愈之所以能位居“唐宋八大家”之首，是因為他在古文領域的地位既無可替代，又無可撼動。

首先，韓愈是唐代古文運動的倡導者和領導者，其重要性遠超柳宗元。這是因為，韓愈長期活動于唐朝的政治中心與文化中心長安和洛陽，而柳宗元則不然，他從很年輕的時候開始，就被貶到了偏遠的湖南和廣西。所以，二人在當時的影響力，不可同日而語。

（韓愈：百代文宗）

另外，韓愈被譽為“文章巨公”、“百代文宗”，就個人古文水平和古文成就來說，縱觀整個曆史，也無出其右者。

《古文觀止》中，收錄韓愈文章24篇，數量高居第一，遠多于第二名蘇轼的17篇，甚至多于整個明朝所有文人的總和的18篇。

韓愈的《師說》、《馬說》均為古文經典中的經典。“師者，所以傳道授業解惑也”、“聞道有先後，術業有專攻”、“千裡馬常有，而伯樂不常有”……韓愈的名句，不但有文學價值，更兼具思想價值，這絕對是一般文學家難以企及的高度。

（韓愈《師說》）

就連古文界的老二（單純以古文寫作水平論）蘇轼，都對前輩韓愈推崇備至，他在《潮州韓文公廟碑》一文中歌頌韓愈道：

公昔騎龍白雲鄉，手抉雲漢分天章，天孫為織雲錦裳。飄然乘風來帝旁，下與濁世掃秕糠。西遊鹹池略扶桑，草木衣被昭回光。追逐李、杜參翺翔，汗流籍、湜走且僵，滅沒倒影不能望。作書抵佛譏君王，要觀南海窺衡湘，曆舜九嶷吊英、皇。祝融先驅海若藏，約束蛟鳄如驅羊。鈞天無人帝悲傷，讴吟下招遣巫陽。犦牲雞蔔羞我觞，於粲荔丹與蕉黃。公不少留我涕滂，翩然被發下大荒。

在蘇轼的所有文章中，筆者最愛的就是這段，不止是辭藻華麗，不止是完美押韻，簡直是驚豔絕倫到了極緻。這不僅源于蘇轼的妙筆生花，同時也源于韓愈真的配得上如此盛贊。

（韓愈雕像）

同樣是在這篇《潮州韓文公廟碑》中，蘇轼用最精準的語言，總結出了韓愈的畢生四大功績：“文起八代之衰，而道濟天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。”

大意是說：韓愈的文章，使東漢到隋八代以來的衰敗文風得到振興；韓愈的思想，使沉淪的天下人心得到拯救；韓愈的忠谏，觸犯了皇帝的盛怒；韓愈的智勇，超過了三軍的統帥。

（韓愈墓）

這裡，蘇轼從文學、思想、道德、軍事四個角度給予了韓愈全方位的肯定，其中“文起八代之衰”是說韓愈倡導古文運動，重振天下文風，“道濟天下之溺”是說韓愈恢複儒學道統，拯救人心思想，“忠犯人主之怒”是說韓愈忠君愛國，不惜犯言直谏，“勇奪三軍之帥”是說韓愈雖為一介書生，卻曾單刀赴會，面陳利害，憑借三寸不爛之舌讓企圖謀反的割據勢力甘願臣服于朝廷。

綜上，無論從個人成就來看，還是從綜合影響力來看，韓愈都不愧為“唐宋八大家”之首。連蘇轼都服，後世你我又有什麼可質疑的呢？

（本文完~）

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!