中華文化精華語?沒有任何人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說他已經徹底精通生命有限,知識無窮,任何一門學問都是無窮無盡的海洋,誰也沒有資本認為自己已經達到了最高境界而停步不前、趾高氣揚,我來為大家科普一下關于中華文化精華語?以下内容希望對你有幫助!
沒有任何人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說他已經徹底精通。生命有限,知識無窮,任何一門學問都是無窮無盡的海洋,誰也沒有資本認為自己已經達到了最高境界而停步不前、趾高氣揚。
詩海漫步
【山不讓塵,川不辭盈】
出處:晉·張華《勵志詩》
釋義:山不拒絕細小的塵埃,因此才那樣巍峨;江河不嫌棄細流,所以才那樣浩瀚。說明謙虛才能成大器。
【心虛體自輕,飄飄若仙步】
出處:晉·何敬祖《雜詩》
釋義:不驕傲自滿的人,自然能心裡輕松,愉快如仙。心虛:不自滿。仙步:形容步履輕盈。
【勸君莫謾誇頭角,夢裡輸赢總未真】
出處:唐·李山甫《寓懷》
釋義:勸你不要口出狂言誇耀自己如何得意,在夢裡的勝利或失敗,恐怕未必是真的。比喻不要被一時的勝利沖昏頭腦。謾誇:狂言。頭角:比喻年少得意。
【在富莫驕奢,驕奢多自亡】
出處:唐·邵谒《金谷園懷古》
釋義:當你富貴之時,切忌驕傲奢侈,驕傲奢侈的人容易自招失敗。
【富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄】
出處:宋·程颢《偶成》
釋義:身處富貴不嬌縱,身臨貧賤依然能保持樂觀,男子漢能做到如此才是真正的豪雄。
【山雞照綠水,自愛一何愚】
出處:宋·王安石《金陵絕句》
釋義:山雞在水中照看自己,這種顧影自憐是多麼愚蠢!比喻無知的人往往自我陶醉。
【自滿九族散,匪驕百善尋】
出處:宋·種放《谕蒙詩》
釋義:人一驕傲自滿,會弄成孤家寡人,衆叛親離;人能謙虛,會深得人心,獲得自善。匪:不。
【盛滿易為實,謙沖恒受福】
出處:清·張廷玉《雜興》
釋義:很自滿的人容易招來災禍,謙讓的人總是得福。謙沖:謙虛卑讓。
【不伐功斯巨,惟謙道乃光】
出處:清·高鹗《撲滿》
釋義:有功勞而不自誇,才真正算是大功勞;為人能謙虛謹慎,道德才算是得到發揚光大。
【春華不自賞,壯歲求其根】
出處:《龔自珍全集·二哀詩》
釋義:不要因為自己年輕而自鳴得意,應當想到壯年時應有所成就。
名句拾遺
【人道惡盈而好謙】
出處:《易經·泰傳·謙》
釋義:人之常情都是讨厭驕傲自大的人,而喜歡謙虛的人。
【謙,德之柄也】
出處:《易經·系辭下》
釋義:謙虛是道德修養的根本。
【傲不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極】
出處:《禮記·曲禮上》
釋義:驕傲不可滋長,欲望不可放縱,意志不可自滿,享樂不可過甚。
【不自尚其事,不自尊其身】
出處:《禮記·表記》
釋義:不要吹噓自己做成的事,不要把自己看得高人一等。
【君子不自大其事,不自尚其功】
出處:《禮記·表記》
釋義:君子不誇大自己所做的事情,有了功績,也不覺得多麼了不起。
【汝惟不矜,天下莫與汝争能;汝惟不伐,天下莫與汝争功】
出處:《尚書·大禹谟》
釋義:隻要你不自視太高,世人就不會和你比高低;隻要你不自誇勞苦功高,天下就不會有人和你争功。汝(rǔ):你。矜(jīn):自誇賢能。伐:自誇功勞。
【矜物之人,無大士焉】
出處:《管子·法法》
釋義:對人驕傲無禮的人,不是有出息的人。
【毋意,毋必,毋固,毋我】
出處:《論語·子罕》
釋義:不要憑空猜測,不要獨斷專行,不要固執己見,不要自以為是。
【貧而無谄,富而無驕】
出處:《論語·學而》
釋義:(即使)貧窮也不谄媚,(即使)富有也不驕傲。
【勿以己才而笑不才】
出處:《晉書·殷仲堪傳》
釋義:不要用自己的長處來嘲笑别人的短處。
【以人之長補其短,以人之厚補其薄】
出處:漢·劉向《說苑》
釋義:吸取别人的長處彌補自己的短處,吸取别人所具備的來彌補自己所缺少的。
【自滿者,人損之;自謙者。人益之】
出處:唐·魏征《群書治要·尚書》
釋義:驕傲的人,别人會貶低他;謙虛的人,别人會稱贊他。
【自智者,無明也;自材者,無能也】
出處:宋·崔敦禮《刍言》
釋義:自以為聰明的人,其實并不聰明;自以為能幹的人,其實并不能幹。
【貪滿者多損,謙卑者多福】
出處:宋·歐陽修《易或問》
釋義:自以為了不得的人常常會遭到失敗,謙虛的人常常會受益。
【大抵不足則誇也】
出處:宋·範鎮《東齋記事補遺》
釋義:大緻說來,沒有大本領的人,才喜歡誇耀自己。
【謙者,衆善之基;傲基,衆惡之魁】
出處:明·王守仁《傳習錄》
釋義:謙虛是做各種好事的基礎,驕傲是做各種壞事的罪魁禍首。
【自多其能,其能不足】
出處:明·彭汝讓《幾冗談》
釋義:自以為才能很多,其實是才能不足的表現。
【敬為入德之門,傲為聚惡之府】
出處:清·申居鄖《西岩贅語》
釋義:恭敬是進入德行的門戶,驕傲是招來惡果的府第。
【傲當矯之以謙,肆當矯之以謹】
出處:清·金纓《格言聯璧·存養》
釋義:驕傲應以謙虛來矯正,放肆要用謹慎來矯正。
諺語集錦
【魯班門前弄大斧】
釋義:在魯班面前舞弄斧子,比喻在行家面前賣弄本領。魯班:古代巧匠。
【虛心的人總是學十當一,自滿的人總是學一當十】
釋義:虛心的人學了很多卻覺得學得很少,自滿的人學了一點就覺得學了很多。說明真正好學的人才永不自滿。
【高者不說,說者不高】
釋義:道德高尚的人不炫耀自己,炫耀自己的人很少有高尚品德。說明謙虛的人不願意誇耀自己。高:道德水平高。
【滿招損,謙受益】
釋義:驕傲自滿會招來損失,謙虛是對人有益的。
【自稱好,爛稻草】
釋義:誇耀自己好,其實是一堆爛稻草(無真實本領)。說明人要謙虛。
【不怕不足,隻怕滿足】
釋義:不怕不知足,隻怕太滿足。說明人要積極進取,不滿足是進取的動力。
【謙虛日久人人愛,驕傲日久人人憎】
釋義:謙虛的人,時間長了人人都喜歡;驕傲的人,時間長了人人都憎惡。
【水深河寂靜,博學人謙遜】
釋義:河水越深表面越平靜,知識越淵博的人越謙虛。
【人一驕傲,難免摔跤】
釋義:人一旦驕傲起來,難免要犯錯。
【整瓶不搖半瓶搖】
釋義:比喻有真才實學的人倒謙虛,淺薄的人反而喜歡炫耀自己。
【世間無一件可驕人之事】
釋義:世間沒有一件事情可以驕傲于人的。指人在任何時候都不能驕傲。
【得勝的貓兒歡似虎】
釋義:勝利歸來的小貓高興得像老虎。形容由于取得了勝利而得意忘形,自以為了不起。
【受恩深處宜先退,得意濃時便可休】
釋義:得到恩惠太多時應該退讓,稱心如意時不要過于驕傲自滿。
【居高視下真君子,将有視無大丈夫】
釋義:身居高位而能體察下情的人,真正具有德行和知識;能對現有的成績感到很不滿意的人,是男子漢大丈夫。
【不知天高地厚】
釋義:不知道天有多高,地有多深。形容驕狂無知,不了解客觀實際,也用以諷刺人盲目自大。
歇後語荟萃
【拉胡子過街——牽須(謙虛)】
釋義:指人說話辦事謙虛。
【半道上撿個喇叭——有的吹啦】
釋義:比喻人善于說大話,喜歡吹牛。
故事漫談
“吹牛皮”的說法來自于皮筏。人們在屠宰時,先設法剝下羊或牛的整張毛皮,然後經過一系列工序,使之變得松軟後用細繩将其縫紮成袋狀,隻留一小孔,待吹足氣後将小孔封緊,然後再以木闆條将數個皮袋串綁起來,皮筏即告做成。在古代,人們沒有打氣筒和氣泵之類的東西,要想給皮筏充氣,辦法隻有一個——用嘴吹。羊皮袋體積小,可以用嘴直接吹起。但即便是羊皮袋,一般也隻有體格非常健壯、肺活量很大的人才能吹得起。而牛皮袋子由于體積過大,直接用嘴是吹不起來的。因此,在黃河上遊一帶,如果有人說他能吹起牛皮袋子,就會被人們認為是在說大話;而那裡的居民在不耐煩别人的誇口言行時,也往往會對其說:“你有本事就到黃河邊上去吹牛皮好了!”久而久之,“吹牛皮”就逐漸成了“誇口、說大話”的代名詞,并逐漸流傳開來。
【頭頂上長眼睛——旁若無人】
釋義:身旁好像沒有人。形容态度傲慢,自高自大,不把别人放在眼裡。
【螢火蟲落在秤杆上——自以為是】
釋義:是:對。總以為自己是對的。形容主觀,不虛心。
【月亮底下看影子——夜郎自大】
釋義:夜郎:漢代西南地區的一個小國。比喻人無知而又狂妄自大。
【八王爺上金銮殿——大搖大擺】
釋義:走路時身子搖搖擺擺。形容自以為了不起的傲慢神态。
【八仙吹喇叭——神氣十足】
釋義:比喻揚揚自得或傲慢無禮的表情。
【搭起戲台賣螃蟹——買賣不大,架子倒不小】
釋義:架子:本指用材料搭起來的支撐物體的構架,這裡指人的架勢。指人能耐不大,排場、派頭卻不小。常用于諷刺。
【關夫子面前耍大刀——不自量力】
釋義:關夫子是對三國時蜀漢大将關羽(字雲長)的尊稱。大刀:指關羽使用的青龍偃月刀。比喻人過高估計自己的能力,殊不知人外有人,往往容易受到挫折。常用于譏諷自視過高的人。
【口袋裡裝錐子——鋒芒畢露】
釋義:鋒芒畢露,既指刀劍等利器的刃或尖完全露出來,又指人的才幹都顯露出來。畢,完全,盡。這裡指人愛顯示自己,或把自己的才幹全都外露。
【落水進龍宮——得意忘形】
釋義:龍宮,神話傳說中龍王居住的宮殿,指高興得忘乎所以。
【孔雀的尾巴——翹得太高了】
釋義:比喻特别驕傲。
【鬥赢了的公雞——神氣活現】
釋義:自以為了不起而顯示出來的得意和傲慢的樣子。
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【古詩趣話】
誰料偶然又偶然
明人曾鶴齡去參加會試,與浙江的幾個舉子同乘一船。諸舉子年少輕狂,在一起高談闊論,唯曾一人默坐。舉子們各舉書中疑難诘問曾,他都謙虛地說不知。衆人都認為他是個少有學識的凡夫俗子,是偶然參加考試的,并稱呼他為“偶然”。後來放榜,與曾鶴齡同船的幾個舉人都榜上無名,唯有他獨占榜首,他就寫了首詩回贈當時同船的舉子們:
捧領鄉書谒九天,偶然乘得浙江船;
世界固有偶然事,誰料偶然又偶然。
【妙聯巧對】
傲慢的石鄉紳
蒲松齡是鄉裡有名的才子。但是有一個姓石的鄉紳,不服蒲松齡的才學,決心找機會與他一比高低。
一天,他們碰在一起。石鄉紳看見一隻小雞死在磚牆後面,便出個上聯難為蒲松齡:
細羽家禽磚後死
蒲松齡一聽,心想:這分明是在貶低我這年輕人,我得教訓他一下。
蒲松齡裝作無學問的樣子,說:“我不會對對子。既然鄉紳有意邀請,我就一個字一個字地對,請鄉紳幫我一字一字錄下來。”
石鄉紳差點樂出聲來:一個字一個字地對,說不定出什麼洋相呢!他滿口答應下來。于是蒲松齡一本正經地說,石鄉紳一本正經地記。
“粗對細,行嗎?”“行。”記個“粗”。
“毛對羽,行嗎?”“行。”記個“毛”。
“野對家,行嗎?”“行。”記個“野”。
“獸對禽,行嗎?”“行。”記個“獸”。
“石對磚,行嗎?”“行。”記個“石”。
“先對後,行嗎?”“行。”記個“先”。
“生對死,行嗎?”“行。”記個“生”。
“可以了,你念念。”
石鄉紳拿過來就念:
粗毛野獸石先生
剛念完,發現這是用“先生”與“鄉紳”的諧音糟蹋自己,頓時面紅耳赤,自認晦氣。
從此,再也不敢與蒲松齡比高低了。
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