捶打與揉捏?撫摩與撫摸金童,接下來我們就來聊聊關于捶打與揉捏?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
撫摩與撫摸
金童
撫摩和撫摸是兩個不同的詞語,但不少人經常把兩個詞混淆使用。我在百度上查了“撫摩”一詞的解釋,百度百科是這麼解釋的:“撫摩,無目的的來回玩弄和移動”。而百度百科對撫摸的解釋是:“撫摸,詞語。指用手輕輕摩挲。”我覺得百度對這兩個詞的解釋很不準确。
我認為,撫摩和撫摸,撫字的意思應該是一樣的,“撫,輕輕地撫動,用手在物體上輕輕地撫動。”摸和摩卻不同,摸是用手在物體上輕輕地緩緩地滑動。摩的基本釋義卻有摩擦、摩挲、切磋和研究的意思。
對于撫摸,我們每一個人都有切身的體驗。小時候我們都受到過媽媽對自己的撫摸,那是最親切最溫暖最輕柔的愛撫,媽媽的撫摸會讓我們消除痛苦和恐懼,解除疲勞和煩惱,進入甜美的夢鄉。長大後我們也會撫摸自己的孩子或者自己喜愛的人和物,這是希望通過撫摸把自己的愛傳遞給自己喜愛的人。
撫摩也應該是大多數人都有過的行為。比如,看見一件自己喜歡的衣服,我們會通過撫摩來識别衣服布料的質地。
因此,撫摸的含義應該是“通過有意識地用手指或者手掌在物體上輕輕地按撫和滑動,把自己的感情和關懷通過手傳達給對象的行為。而撫摩的含義應該是“有意識的也可能是無意識的,用手指肚在物體表面輕輕地觸摸和滑動,從而獲得手指撫摩後帶給自己對物體的體驗和感受。”
分析到這裡,是不是可以說,撫摸是對自己關心或者愛護的人和物的愛撫的行為。撫摩是對自己不太了解或者希望了解的物的探究或者嘗試的行為。兩者都是主體的行為表示,但是一個是主體對客體的表達,結果重在客體的感受。另一個的結果卻重在主體的感受。
關于撫摩和撫摸有沒有區别?網上有不少人提問,我看見搜狗問問上有一個問答:“撫摩”與“撫摸”的區别是什麼?回答是“兩者的力度不同,撫摸是比較輕的,僅僅輕微接觸到對方;而撫摩則是比較用力的,會使對方産生疼痛的感覺。”看了我以上對撫摩和撫摸的解釋,你會不會覺得搜狗的回答非常可笑呢?不僅可笑而且可悲。我們有這麼多的從事語言文字工作的專家學者,竟然回答不出撫摩和撫摸的含義和區别。
其實,古代也有不少人用撫摩或撫摸創作詩詞,很多人也是分不清楚,經常混淆使用的。倒是宋代詩人劉克莊有一首詩《蟾蜍硯滴》:
“鑄出爬沙狀,兒童競撫摩。
背如千歲者,腹柰一輪何。
器蛟瓶罂小,功于幾硯多。
所盛涓滴水,後世賴馀波。”
他的詩講的就是兒童對瓷器的撫摩,用法是完全正确的。
從劉克莊的詩中可以看出,對撫摩最有體會的人必須是自己有切身的體會和感受。而對之體會最深的,可能是收藏愛好者。為什麼這樣說呢?劉克莊的詩是一個例證。而我喜歡上收藏以後獲得的體會也是一個例證。在收藏之前,我對撫摸和撫摩也搞不清楚。
衆所周知,收藏最重要的是辯僞,也就是識别收藏品的真僞。鑒定的方法最基本的是“看和摸”,用眼睛看是眼的經驗的積累,看得多了,時間長了,練就了火眼金睛就是眼力。用手摸是手感的經驗積累,久而久之可以憑借手感來鑒别真僞和斷代。不同的物體在手的撫摩過程中,帶給你的感覺是不同的。撫摩産生“冷、熱、溫、潤,粗、細、滑、澀,平、凹、凸、糙”等等感覺,從而帶給你愉悅、溫潤、柔和、細膩、舒适、難受等體驗。通過這些不同的感覺和體驗,慢慢地就可以積累起對不同物體的認識,成為一個收藏的高手。
一個真正的收藏家不僅僅要學會辯假識真,更重要的是要懂得賞玩。隻有在賞玩中深化對藏品的認識,從藏品中吸取文化和曆史知識甚至靈感,使自己的心靈在賞玩中淨化,修養在賞玩中提高,才算得真正悟到了收藏的真谛。而賞玩中非常重要的一環就是撫摩。通過撫摩去了解藏品,認識藏品,感受藏品。
在我的收藏體驗中,撫摩的最好對象是玉器、瓷器和木器。廣義的玉包括了美石,壽山石、雞血石、綠松石、寶石、鑽石、翡翠等等。撫摩玉石一類物品,給我感覺最好的是和田玉籽料,如果是一顆和田籽料極品在手的撫摩下,會産生溫潤、細膩、柔軟的感覺,好像玉石也有了生命,在對你述說,和你交流,讓你的心情越來越愉悅和平靜。田黃石也有這樣的感覺,其他的玉石就達不到這樣的境界。
木器也是需要通過撫摩來鑒别和欣賞的,不同的木料帶給你的感覺大大不同。小葉紫檀、海南黃花梨木撫摩的感覺最好。
談到對瓷器的鑒賞,撫摩尤其重要。不同時期不同窯口的瓷器,在手的撫摩下都會産生不同的感受。
在對衆多瓷器的鑒賞中,能夠讓我在撫摩時産生心靈悸動的隻有汝窯瓷器。因此,我在10年前,曾經在我的一篇博客中提出,汝瓷有三美:釉色美、形制美、手感美。我認為,如果手感不美的所謂汝瓷肯定不是汝瓷。我在該文中說:“瓷器的手感是鑒賞的重要方面,好的瓷器,如嬰兒肌膚細膩光滑,但能把瓷器的手感譽為美的,恐隻有汝瓷。有人說汝瓷撫摩的感覺是玉質感。其實,這個說法不準确。汝窯瓷器在手的撫摩下,不僅會感覺有如絲如綢的柔滑,如弦如琴的傾訴,更是能使人在撫摩中産生心靈的悸動,讓人從心底升起極緻的美感和無限的愉悅。”
從開始收藏以來,我撫摩過的東西多也,但是能夠讓我在撫摩中産生心靈悸動的,隻有汝瓷。難怪,收藏界公認,曆代瓷器,汝瓷為魁。李苦禅先生曾說,博物館如果沒有汝瓷,不能說是真正的博物館。台灣故宮博物院原副院長李霖燦先生,曾經在其大作《中國美術史稿》中提及,1961年,英國達維德爵士(Sir Percival David )坐着輪椅,由倫敦飛到紐約,住了三個月花了上萬美元,就為了趕在博物館開館上架陳列前撫摩一下“瓷器之花”的北宋汝窯古瓷。爵士在欣賞汝瓷後激動地說:“我一個鑒賞中國瓷器的專家,若生前沒有在這裡撫摩到一件中國汝窯瓷器,我死都不瞑目。”達維德先生在撫摩以後,會不會和我一樣産生心靈悸動呢?應該會吧!
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