藍凡

藝術分類的哲學，就是藝術本質的規定性

　　藝術分類是藝術研究的基礎。藝術分類是對藝術類别的辨識，也是不同表現工具（材料）和通過不同技藝呈現方式的結果。藝術類型是藝術發展的必然結果，也是藝術發生和發展過程中多樣性和豐富性的結果。藝術分類的意義在于揭示各個藝術類型所具有的獨特的藝術性能。藝術的分類是本體性的，是對構成藝術之所以為藝術的自身特征的選擇歸類。惟其如此，藝術的分類就是對構成藝術自身特征的分類。這是一種自足性的概念，沒有外延和溢出性的闡釋。藝術類型則是對藝術特征的選擇性概括，是人類為了辨識藝術自身而對藝術作的本體特征上的屬性分類，因此，它與藝術的思潮、藝術的流派，以及藝術的内容題材和風格體裁無關。這是藝術分類的邏輯起點和哲學基礎。

　　藝術分類的基本依據是藝術的本質特征，惟其如此，藝術分類的哲學就是一種特征的哲學——依據藝術的基本特征，厘定規則和制定标準，來展開對藝術的分類。藝術分類的哲學基礎，就是人類認識和命名藝術特征的基礎。藝術分類的哲學是一種同中求異的哲學，共性中進行個性歸類的哲學。可見，藝術分類的哲學，也就是藝術本質的規定性。

　　藝術分類的兩大剛性原則

　　分類标準是分類的尺度，采用不同的标準，就會劃分出不同的藝術類别。藝術類型即藝術特征，包含了人類對藝術分類的矛盾認識。藝術的類型性要義在于普遍性與特殊性的同一性，共性與個性的同一性。這是藝術分類的基本性邏輯。

　　藝術分類的第一剛性原則是分類标準的統一性。統一性也就是單一性。這就是說，對藝術進行分類的時候，運用的分類标準隻能是單一的，不能交叉或重疊。交叉或重疊的分類标準，違反了藝術分類的最基本原則，這是因為，用不同的分類标準可以歸納出不同的藝術類型。這是藝術分類最基本的單一性原則。

　　藝術分類的第二剛性原則是分類标準的穩定性。分類标準的穩定性更主要的是就曆史尺度而言。因為藝術分類标準的穩定，才能帶來人類識别藝術類型的穩定,同時能分門别類地進行藝術的實踐。穩定性是藝術類型存在的正當性基礎和理由，也是一切藝術作為類型的基本要求。沒有了一定的類型穩定，也就沒有了我們對個别藝術類型的識别。我們以藝術媒材（材料）和技藝的區别而對藝術進行的基本分類，如音樂、舞蹈、戲劇、美術、曲藝、雜技、魔術等，就是最穩定的一種藝術分類，長期以來成為基本藝術實踐的支撐。

　　作為藝術分類的兩大剛性原則，單一（統一）性與穩定性是互為因果的，它們相為依存，共同構築起藝術類型的尺度基礎。這兩大剛性原則，與藝術的分類标準構成一種“虛”的金字塔結構，它們内在相為支撐而存在，完成一個基本的藝術分類的哲學判斷。

　　藝術分類的三大基本模式

　　藝術類型的三大分類模式，指的是大類分類模式、基本分類模式和細化分類模式。基本分類模式是人類對藝術分類最基本的思考結果，藝術的基本類型是一種最本質的藝術類型。藝術的最本質特征是叙事——為何叙事和如何叙事。藝術的這種本質特征，決定了藝術分類上的最基本類型——不同媒材（表現材料）和技藝的叙事所構成的不同的藝術類型，也稱作藝術樣式或藝術門類。

　　藝術的基本類型是藝術在叙事上的基本特征的抽象，或者說是對藝術這一基本概念如何叙事的抽象概括。由于各種叙事材料（媒材）和技藝的相異，就得出了藝術的基本序列類型。雖然曆史上對這種基本類型序列存在着很大的差異性，但依照叙事材料（媒材）和技藝概括出的藝術基本類型，卻是大同小異的，這就是一般所說的音樂、繪畫、舞蹈、戲劇、雕塑、建築、攝影、電影，以及說唱曲藝、工藝美術和廣播電視藝術，等等。藝術的基本類型代表了藝術的基本特征，也代表了藝術分類的基本原則和方法。除了藝術的這種最基本的特征外，藝術的特征還可以分層級，這就構成了藝術的不同分類法——運用不同的規則和标準，對藝術進行的類别劃分。即可以在基本類型的基礎上，劃分出不同層級的藝術類型。這就是向上層級的大類化和向下層級的細分化。

　　向上層級的藝術類型劃分，可以說是一種對藝術進行的大類型分類法。與基本性的藝術分類不同，大類性的藝術分類是按照藝術的總體行為特征，對其進行抽象的大類歸類，這是自古以來最為流行的藝術分類法。但這種藝術分類實際上并不是藝術的基本分類，而是一種依據不同抽象原則的大類分類。因此，對這一層級的藝術分類，分類的方法和結果多種多樣。譬如按照時間和空間原則分類的時間藝術、空間藝術和時空結合藝術；按照藝術功能原則分類的實用藝術、純粹藝術和兩者結合的藝術；按照藝術呈現對象原則分類的具象藝術和抽象藝術；按照對藝術感知方式分類的視覺藝術、聽覺藝術和視聽結合藝術；按照對藝術創造方式的呈現分類的再現藝術、表現藝術和再現表現結合藝術，等等。大類分類歸納出的藝術類型，是對總體的藝術而言，并不指對具體的藝術門類（樣式）。如我們一般所說的宮廷藝術、文人藝術、宗教藝術、民間藝術，或者城市藝術、鄉村藝術，甚至精英藝術、大衆藝術等。這種大類的分類，是一種對藝術的哲學、社會學甚至政治學的分析。

　　向下層級的藝術類型劃分，是一種對藝術基本類型進行的再分類，也就是對藝術的基本類型進行的再細分化分類。細分化分類是依據構成這一藝術類型的三個特殊要素——媒材、技藝和（如何）叙事，再進行分門别類展開的。由于每一種基本藝術類型，在媒材、技藝和（如何）叙事三要素上的差異性，故而對其細分化的再分類，結果也是各不相同的。細分化分類實際上是将大類分類和基本分類的方法再次重複。換一種角度說，對某類藝術類型進行再分類，是對其本體條理性、系統性和精密性認識的結果，是對已經發生的藝術行為的一種更為細緻的再認識。這種再認識是藝術行為自身差異性的結果，而這種差異性是由于藝術行為不同的表現工具和呈現方式的結果。譬如對戲曲按照語言、唱腔和表演劃分的劇種概念，就是對戲曲這種戲劇類型的一次再分類，而且這種再分類，也隻存在于中國的戲曲藝術中。

　　藝術分類是依據一定的原理、規則和标準，對藝術進行的分類。這種原理、規則和标準，也就是構成藝術的原理、規則和标準，或者說，藝術之所以為藝術的原理、規則和标準。從邏輯上說，藝術分類的原則和标準是絕對的，即具有排他性，但從曆史角度看，它又是相對的，即藝術分類的原則和标準，随着對藝術認識的變化而變化、發展而發展。藝術分類的意義，原則上可以分為理論與實踐，以及介于這兩者之間這樣三大方面。理論上的意義是為了更好地辨識藝術，實踐上的意義卻是為了更好地使用藝術。

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