在古代女性多依附于男子,即便她們有自己的主見,也不得不妥協于封建禮教,她們的一切都聽從于家中男子的要求。但是随着時代的發展和新思想的湧現,清朝末年不少女子,開始改變舊規則,甚至以己身拯救風雨飄搖中的國家。
在清朝末年,由于清政府實行閉關鎖國的政策,長期不與外界接觸,其他國家向前發展時,我們國家仍然停滞不前,還沾沾自喜。很快發展起來的外國勢力來到了中國,在中國橫行霸道,讓清政府簽訂了一系列喪權辱國的不平等條約。
清朝女革命領袖秋瑾是清朝末年有名的女革命家,她參加過許多革命,而在她之前也有着不少女性敢于同帝國主義勢力作鬥争。清朝末年民間湧現了義和團,義和團由山東的民間百姓組成,它存在的目的就是同帝國主義作鬥争,雖然他們的存在沒有被承認,卻也被清政府默認。
在義和團中有一支隊伍名為“紅燈照”,“紅燈照”在天津由許多低階層的女性組成,她們多數人的出身卑微謀生困難,最終選擇加入紅燈照,即便會獻出她們的性命,她們也選擇同外國勢力鬥争到底。
紅燈照的首領是林黑兒,她在義和團中有一定的作為後,就給自己改名字為“黃蓮聖母”,在義和團被清除以後她的結局十分悲慘,她不僅被欺辱,還被做成人體标本,被送往歐洲供人觀賞。林黑兒自小跟随父親四處闖蕩,四海為家,雖然是女孩,卻會許多拳腳功夫。
長大後的林黑兒嫁給一個叫做李有的男人,兩個人組成一個家庭,雖然沒有過上大富大貴的生活,但生活平淡滿足。可李有的死去,讓林黑兒有了怨恨,李有因無意間得罪洋人,被洋人殺害,林黑兒對于丈夫的死亡,十分憤恨,她痛恨清政府沒法給丈夫申冤,她在1990年選擇加入義和團。
林黑兒加入義和團後,跟随隊伍多次開展行動,多次出色完成任務,在義和團中有了一定地位的林黑兒,在天津組成了一支全是女成員的“紅燈照”,林黑兒也是在這段時間給自己改名為“黃蓮聖母”。
加入紅燈照的女性,多是穿着紅色的衣服,手上提着燈籠,這是百姓們認出紅燈照成員的一種标志。而有關她們成員的能力也是讓人驚歎,也有更多關于黃蓮聖母的傳說,說她有着高超的醫術以及法術,能夠拯救各種疾病。
事實上用現代人的觀念來看,黃蓮聖母是在傳播封建迷思想,因為有了這些傳說的加持,會有更多女性願意加入紅燈照,這是黃蓮聖母用來蠱惑人心的一些手段。
紅燈照作為義和團中的隊伍之一,在黃蓮聖母的帶領下發展得很好,但想要讓一個組織長期地發展下去,并不能僅僅依靠封建迷信和個人崇拜。義和團雖然在抵抗帝國主義的過程中起到了很大的作用,但也很快地被帝國主義清除,泯滅在曆史長河中。
義和團的存在,讓帝國主義憤懑不已,當帝國主義抓住機會,一網打盡義和團時,義和團沒有先進的武器裝備和有能力的長官,很快成為一盤散沙,帝國主義在清政府的幫助下,将義和團連根拔起。
義和團被清政府和帝國主義協力控制以後,順勢殺了許多愛國人士,其中紅燈照的成員不是自盡就是被捕,首領黃蓮聖母一直同敵人作戰鬥到最後一刻,她本打算自盡,卻被帝國主義俘虜。
洋人将黃蓮聖母抓捕後,看到她身為女子又相貌不錯,對其進行欺辱,将其折磨緻死,之後又将她的屍體解剖,做成标本,移送至歐洲進行各種研究,驗證她真的是否如民間所說的那樣,探求她如此神通廣大的原因。如今由黃蓮聖母做成的标本仍然在國外各大博物館中,她作為巾帼女英雄竟落得這樣一個下場,讓人難過。
總結:黃蓮聖母在死後仍然沒有入土為安,屍體被做成标本展示,事實上洋人展示的并不是一個人的标本,而是他們将中國随意欺壓的曆史,展示着他們在那段曆史的強大,向世界展示當時中國人的懦弱,讓如今無數中國人感到屈辱。
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