相信喜歡聽郭老師說相聲的讀者呢，或者對史料有些了解的讀者，想必都聽過“死”這一說的别稱。

比如說吧，在古代，皇上死了叫“崩”，電視劇裡邊，皇帝一死，大臣們都說皇帝駕崩了，這個呢最為常見。

親王、諸侯死了，那叫“薨”，大夫死了叫“卒”，士死了叫“不祿”，妃子或小皇子死叫“殁”，一般百姓死了，那就叫死了……

除此之外，還有一些特殊人群去世，也有不一樣的稱呼，比如說：

和尚死了叫“圓寂”或者“涅槃”，道士死了叫“羽化”或者“登仙”。

同樣是“死”這回事，在咱們中國文化中，不同的人死了叫法都不一樣。

今兒跟大夥兒講的呢，也是跟死有關，不過死法有些奇葩，然後呢，古籍所記錄的，也并沒有按照這些說法去記錄。

這事發生在春秋時期，死的呢，乃是一國之君，在當時不能叫天子，應該算是諸侯王。

所以說按照以上說法，諸侯死了按理來說古籍記載時，應該說是“薨”，對吧？

但有這麼一個諸侯死後，《左傳》裡卻以“卒”來記載，原話是這麼說的：将食，漲，如廁，陷而卒。

短短八個字，記載了春秋時期的一位諸侯王的死因，翻譯成大白話，意思就是說：正要吃飯，突然覺得肚子脹痛，就趕緊去了廁所，結果掉進了茅坑兒裡，淹死了！

這個人啊，就是春秋時期晉國的國君，晉景公。

這事聽着奇，前幾年就曾看到過這段話，本以為呢這件事不過是網上流傳的段子，畢竟在古代，皇帝、諸侯那是何等人物？怎麼可能真就掉茅坑兒淹死呢？

别說皇帝，幾千年來老百姓也沒這麼荒唐的死法對吧？

這不，近期看到這段，特意去翻了翻《左傳》，在《左傳.成公》裡邊還确實是這麼說。

這事聽着是挺逗，不過背後呢，卻有一段奇聞異事，非常有意思，今兒呢，就跟大夥聊聊。

話說，在公元前581年，景公十九年，當時是夏天，晉景公生了一場大病，卧病在床。

有這麼一天夜裡，晉景公做了一個噩夢，夢到兩個小鬼在麥田中吃麥子，吃完之後，一路追着他回到了宮中。

古代人都迷信，做個什麼特别點的夢，必然會認為這夢乃是在暗示什麼大事将要發生，經常找一些先生道士解夢。

百姓尚且如此，作為諸侯王，晉景公更是為此興師動衆，找來了當時一位桑田巫人，請他來給自個兒解夢。

當然了，這個桑田巫人可不是人名，說的是住在桑田旁邊的一個巫師。

古籍對這個巫師沒有過多的記載，隻跟這位晉景公有所交集，連個姓名都不清楚，便以桑田巫代稱。

這個桑田巫人聽完景公的夢之後，開始占蔔，不多時臉色大變惶恐的跪倒在景公面前說道：“大……大王，臣剛剛開卦，卦象所示，大王的病似乎……似乎等不到吃新麥的時候了！”

此時正值夏日，新麥子收割差不多在八九月份，也就是說大王活不到那個時候了。

景公一聽，大怒！您想啊，古代帝王找臣子解夢，即便是噩夢那些臣子也都是楞說成祥瑞之兆來讨皇帝歡心，哪有一上來一解夢說皇帝命不久矣的。

但畢竟是自己找這位巫師解夢、開卦，解得好與不好也實在不能以此治他的罪啊。

于是，晉景公将這個巫師記恨在心，也沒治罪，反正肯定是不歡而散吧。

後來啊，晉景公病情越來越嚴重，舉國上下名醫都找遍了也無濟于事，于是呢，便向秦國求助，從秦國請了一位名醫前來為他診治。

在這位名醫到來的前一個晚上，景公又做了一個十分奇怪的夢。

他夢到那兩個小鬼站在他的床前談論即将到來的秦國名醫。

其中一個小鬼說道：“那人可是良醫，恐會傷到我們，我們需要逃跑嗎？”

另一個小鬼則是說道：“我們在膏之下、肓之上，他能把我們怎麼樣？”

這個夢晉景公可用不着那位桑田巫人解了，他自個兒就能解了。

無非就是說，這兩個小鬼便是他身上的疾病，此時，他的病已經入了膏肓，沒法治了。

但是啊，夢歸夢，這時候，晉景公可偏偏就不信了，單等着那位秦國名醫前來，看看這病到底能不能治。

第二天，秦國名醫抵達晉國宮中為景公診治。

可沒想到一番診斷之後，這位秦國名醫對景公說了這麼一句話：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也。”

簡單說，就是大王如今已經是病入膏肓，無藥可治了。病入膏肓這個成語也确實是出自這個故事典故。

這番話一說，可把晉景公吓壞了，為何呢？肓之上，膏之下，與夢中那兩個小鬼所說的一般無二。

到了這個地步，晉景公也算是徹底透心涼，對自個兒的病不抱什麼希望了。

不過，他自個兒的病自個兒知道，總覺得自己還能活個小半年，不太可能像那個桑田巫人所說，連收麥子的季節都活不到了。

于是就問秦國名醫，自己的病還能撐上多久。

名醫則是告訴他，短則半年，長則十個月。

聽到這兒，景公樂了。自從上次那個桑田巫人解夢之後，他為此事耿耿于懷心中十分不安，生怕自己真就活不到吃新麥子的時候。

名醫這麼一說，他就放心了，于是呢，就賞賜了這個秦國名醫厚禮，派專人護送他回到了秦國。

送走了名醫，晉景公現在基本就隻能在家等死了。

不過，臨死前，還有一筆賬得算，那就是那個桑田巫人。

怎麼着，你丫算我活不到吃新麥子的時候，行嘞，人名醫說我能活半年到一年，那咱們就走着瞧，我要活到了吃新麥子的時候，先得把你處死。

就這麼着，一等就是兩三個月，晉景公在這段時間裡，活的那叫一個忐忑，生怕萬一桑田巫師說對了，自己真在新麥子收上來之前挂了，這可怎麼着啊？

就這麼等，一等就是兩三個月，終于是到了收麥子的季節。

晉景公一聽說麥子能收了，立馬派人前去，将那個桑田巫人給處死了。

畢竟這個巫師就因為一個卦象，吓得他兩三個月以來，天天坐立不安的，到最後他晉景公還好好的，那不處死他處死誰？

處死之後，晉景公又命人前去采集了一些新麥帶到宮中，吩咐下去開始以新麥做吃食。

既然那桑田巫師說他等不到吃新麥的時候，那自己個兒偏偏就吃了。

當天，新麥子準備就緒，晉景公也傳喚了一些大臣們，跟他一起享用。

可就在下人将新麥熬的粥、做的吃食全都端上來，晉景公準備享用之時，突然間隻覺得腹中脹痛，劇痛無比。

沒辦法，晉景公隻好放下碗筷，捂着肚子朝着茅房跑去，衆位大臣也隻好在殿内等候。

可沒想到等了半個時辰、一個時辰，也不見大王返回來。

大夥兒也納悶兒啊，好家夥，不愧是晉國的君主，好腳力啊，在廁所蹲這麼長時間腿都不麻，還能蹲的住，高手，絕對是高手。

不光是他們，如廁外遠遠候着的宮女和下人們也納悶啊。

等了足足一個時辰都不見景公出來，一群人覺得事情不對勁，便不顧沖撞君主的罪名，前去如廁查探。

可沒想到進了茅房一看，晉景公，他們這位晉國的君主，竟然已經淹死在了茅坑裡。

這事一出，舉國嘩然，後來呢，也被記載在了《左氏春秋》裡，也就是《左傳》。

所以說，“将食，漲，如廁，陷而卒”短短八個字，記載了晉景公離奇的死亡過程。

而晉景公，也正如那位桑田巫人所說，至死也沒吃到新收的麥子。

那既然是晉國君主死了，怎麼也是一方諸侯，為什麼用“卒”而不用“薨”呢？

《左傳》為什麼不用，咱不去探究啊，從段子的角度來說，“薨”，這個字兒那是相當有牌面的，但偏偏晉景公死的實在是沒牌面，隻能用“卒”了……

很多讀者看到這兒估計也納悶兒，一個大活人怎麼可能掉茅坑兒裡淹死呢？

就算掉進去，爬出來不就完了？誰家茅坑還能挖的跟遊泳池似的好幾米深？

其實仔細琢磨琢磨，也有可能。

您想啊，晉景公有病在身，已經是病入膏肓，那挺嚴重了，不被茅坑淹死頂天兒也就活不到一年了。

如果說當時他正上廁所呢，突然發病了，身子蹲不穩掉進去，确實是很有可能爬不出來了。

當然了，這事啊确實也是有點意思，拿出來跟大夥兒聊聊，《左傳》裡大概也都是這麼記載。

具體曆史上是不是這麼回事，咱就甭去考究了。

行嘞，故事也講完了，本期的《有詭說詭》就先到這，咱們下期見！

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