學術界又有新“瓜”了。

嚴格來說，這應該算“老劇爆紅”，一篇發表于2013年的學術論文突然“火”了。

這篇名為《生态經濟學集成框架的理論與實踐》的文章在論述中，列舉了大量導師夫婦的事例，進而闡述“導師的崇高感和師娘的優美感”。作者叫徐中民，現為中國科學院寒區旱區環境與工程研究所研究員、博士生導師。

話說當日在斜月三星洞，毛猴學成72般變化，菩提祖師臨别贈言：“日後你惹禍,不把為師說出來就行”。但這筆7年前的舊帳翻出來，徐博導盛贊為“高山仰止”的導師程國棟先生卻沒法不被浪頭打濕。

這位已經近80歲高齡的中科院院士、業内赫赫有名的權威專家出面向公衆解釋，自己在擔任《冰川凍土》雜志主編的過程中存在失職，引咎辭職。

尊師重道是中華民族的傳統美德，其實徐老師就算把導師師娘賢伉俪誇到天上去，旁人看着雖然肉麻，倒也挑不出大錯，壞就壞在這種當代“青詞”竟然發表在一本嚴肅的學術期刊上。

回歸到學術期刊的原始定義：一種經過同行評審的期刊，發表的文章通常涉及特定的學科、展示研究領域的成果。顯然徐老師的作品并不符合這些要求。再看看《冰川凍土》這本期刊，是一本創刊已經近40年的老牌期刊，由寒旱所主辦，綜合影響因子2.008，級别屬于“北大核心期刊”。

這裡涉及到兩個概念，影響因子是國際上通用的期刊評價指标，由一套複雜的方法計算得出，不是絕對，但屬于比較可靠的期刊質量衡量方式。某種程度上，在評價一人的學術水平時，看重影響因子遠遠大于文章發表數量。《冰川凍土》這本雜志的影響因子在同領域期刊中屬于中上水平。

“北大核心”是對中文類核心期刊的另一種分級标準，是由北京大學圖書館聯合衆多學術界權威專家鑒定，根據期刊的引文率、轉載率、文摘率等指标确定的，也是學術界非常認可的一類背書。

在中國知網上搜索徐中民的學術成果，發現他不僅僅隻有這一篇“奇文”，還有發表于2012年的論文《風行水上——論科研人員之道》，單看“風行水上、道、江海納百川”等關鍵詞，根本不敢相信這竟然是一篇科研論文，倒像是某個道觀的“修真筆記”。在這篇文章中，他也沒有忘記恩師程國棟，在摘要中寫道，文章主要是為了介紹自己與程先生17年來“因緣和合”中悟出的修煉之道，文章全篇充斥着“妖魔鬼怪”、“打掉魔頭”、“走火入魔”等令人乍舌的詞語。

還有發表于2014年的《卓越之路——變化、持久和永恒》，如果說《風行水上——論科研人員之道》這篇文章還勉強算是以哲學話術縱論科研人員修煉品格之道，那這一篇則從頭到尾是一篇徹徹底底的哲學思辨論文，或者說“奇談怪論”更加準确。不難看出，文章花費了徐老師巨大的精力與功夫，從“四位一體”到“陰陽抱和”，從馬克思到朱光潛，引經據典、旁征博引，讓人如墜雲端、眼花缭亂。

更讓人啧啧稱奇的是，這兩篇文章也是發表在《冰川凍土》上的，且作者通訊地址為：寒旱所内陸河流域生态水文重點實驗室，幾篇文章上萬字，絲毫看不出有哪一點和内陸河産生了半點關聯。

哲學是使人變得智慧的學科，承前賢訓，我們無論是做什麼工作、從事什麼研究的人，學一點哲學總歸來說沒有錯。徐老師熱愛傳統文化、醉心思辨，本身沒錯，但是把個人心得體會和興趣愛好發表在尚理性、重實據的科研期刊上，就是驢唇不對馬嘴、贻笑大方了。

在知網上繼續搜索，發現徐老師從1999年就跟程國棟院士一起做研究，之後的十餘年他的研究之路一直非常正統，圍繞甘肅省張掖市、黑河流域的生态經濟發展寫了多篇文章，并在其他文章中試圖提出針對中國西北地區水資源短缺問題的解法。

所謂“人如其文”，徐中民前期的文章顯示他不時前往各地實地考察調研，很有做學問的勁頭，但後期的文章卻玄而又玄。作為一個影響因子不低、且被“北大核心”加持的“雙保險”期刊，《冰川凍土》居然接二連三給這些沒有絲毫學術價值、甚至不符合用稿要求的論文騰出大量版面，恐怕不是撤稿緻歉就能解決的。

讓一位成名學者洋洋灑灑的數萬字的“奇談怪論”登上期刊，對那些在實驗室、野地裡苦熬苦等的青年研究人員和學生更是一種極大的不公平，對他們的真知灼見和學術成果，是典型的“劣币驅除良币”。

學術界有許多不成文的潛規則，花錢買版面、近親繁殖、發關系稿、文章灌水，人們似乎已經見怪不怪，如果不是這篇“奇文”被翻出，如果不是贊美師娘“優美”的言論過于奇特，《冰川凍土》恐怕還要繼續如此，徐老師的“哲學研究”恐怕還要繼續在寒旱所進行，程院士也不用拼上晚節引咎辭職。

但如果隻是如果，蓋子揭開了，捂不住的終究捂不住。

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