白族是我國西南邊疆一個少數民族，自稱“白子”、“白尼”

主要分布在雲南省大理白族自治州

白族是一個聚居程度較高的民族

有民家、勒墨、那馬三大支系

文化與藝術

語言

白語是白族的民族共同語。中國民族語言學界一般認為白語屬于漢藏語系藏緬語族，但也有研究者認為白語和漢語的關系更為密切。

從曆史發展情況看，白族地區的白漢雙語狀況是比較穩定的，建國以來尤其是改革開放以來，也沒有産生白語人口大規模轉用漢語、白語功能大規模萎縮的現象，這都說明白語的使用和功能是基本穩定的。

文字

白族有自己的民族文字，即白文。白文是在漢字基礎上發展起來的。

白文形成以後，一直在白族民間使用。還是得到了一定的發展，從文獻材料看，不僅被用于書寫各種碑刻銘文，還被用來書寫曆史著作、文學作品，說明白文的流傳使用是較為普及的。

建築

唐代建築的大理崇聖寺三塔，主塔高近六十米，分十六級，造作精巧，近似西安的小雁塔。

民居的特點是素淨、精緻、莊重、整齊。大理民間有“大理有三寶，石頭砌牆牆不倒”的俗語，指的就是建房取材的特點。

雕刻

白族的雕刻藝術聞名于世，主要體現于石雕和木雕。石雕以劍川石鐘山石窟和大理國經幢為代表。

劍川石寶山石窟，技術娴熟精巧，人像栩栩如生。

大理國經幢，又名“地藏寺經幢”。經幢造型優美，雕刻技術精湛，具有密宗佛教造像的特點，被譽為“滇中藝術極品”。

舞蹈

白族是一個能歌善舞的民族，有多種鳥獸類舞蹈、踏歌舞等舞蹈形式。

其中“仗鼓舞”最受白族人民歡迎。

仗鼓舞

仗鼓長1.2米，内空，兩端大如碗口，皮革蒙繃，中間細小可握。表演時三人一組，仗鼓而入，鼎足而立，以多個小圈連成大圈，伴随笛子、唢呐、大号、鑼鼓等音樂節奏，邊敲邊舞。

當代著名舞蹈家楊麗萍即為白族人。

風俗習慣

婚俗

白族家庭裡，兒子成婚後即與父母分居。同宗同姓不通婚。

白族青年男女的戀愛活動比較自由，他們通常利用勞動、趕集、節日活動及趕廟會的機會談情說愛，通過山歌試探對方，抒發感情，尋覓自己的意中人。

背婚是雲南大理白族自治州洱源縣白族地區普遍流行的一種婚俗。“蒼山為盟，洱海為誓”，永結同心。

節日

三月街又名“觀音市”，是白族盛大的節日和街期。每年夏曆三月十五至二十日在大理城西的點蒼山腳下舉行。最初它帶有宗教活動色彩，後來逐漸變為一個盛大的物資交流會。明清時期，四川、西藏、江南各省都有商人到此貿易。它不僅是個交換場所，還是表演各種舞蹈和賽馬、競技的園地。

除此之外，白族人民還有火把節、繞三靈等節日。

宗教信仰

本主崇拜是白族全民信奉的宗教。本主白語叫“武增”，是“本境福主”的簡稱，意即“我的主人”。他們是白族村社的保護神，有的一村供奉一個本主，也有幾村供奉同一本主的情況。

此外，道教、基督教在白族群衆中也有一定影響。

民族服飾

白族的服飾有一個漫長的曆史發展過程，并在其中形成了自己的民族特色。白族人崇尚白色，服飾款式各地略有不同，以白色衣服為尊貴。

男子一般纏白色或藍色包頭，上穿白色對襟衣，外套黑領褂，下穿白色、藍色長褲；或穿外套麂皮領褂，腰系繡花兜肚，下穿黑色長褲。出門時，常背挂包，有的還佩挂長刀。

女子多用繡花布或彩色毛巾纏頭，穿白上衣，紅坎肩，或是淺藍色上衣、外套黑絲絨領褂，右襯紐處挂“三須”、“五須”銀飾，腰系繡花短圍腰，下穿藍色寬褲，足蹬繡花鞋。婦女們都喜戴玉或銀手镯、墜耳環。

白族特色茶文化三道茶文化

三道茶，又稱三般茶，是雲南白族招待貴賓時的一種飲茶方式，屬茶文化範疇。馳名中外的白族三道茶，以其獨特的“頭苦、二甜、三回味”的茶道早在明代時就已成了待客交友的禮儀。

三道茶表演

白族的三道茶最初隻是長輩對晚輩求學、學藝、經商，以及新女婿上門時的一種禮俗。不知不覺，白族的三道茶成了晚輩學藝、求學時的一套禮俗。以後，應用範圍日益擴大，成了白族人民喜慶迎客的一種形式。

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