朋友喜歡養金魚，也養了一隻龜。不經意間，光陰飛逝，金魚一撥一撥的養到魚缸裡，卻又一個一個地走了。至今幾無幸存者。而那隻養在小瓦罐裡的龜，卻頑強地生存了一天又一天，從極不起恨的小龜，十數年間竟默默的活成了一隻大龜。令人分外詫異！

這真是個匪夷所思的現象。我蓦然意識到，龜這個小動物除了有一個普通的生物學名字外，還從人類獲得了一個帶有誇喟性質的稱呼:忍者神龜！

龜的确是個忍者，朋友給它的生存空間瓦罐極為有限。這使我想起了人：我們每一個人何嘗不是一隻忍者神龜，都像龜一樣的在造物主給我們定格的某一個空間裡生活。養在瓦罐裡的龜，生存空間是有限的。而人呢，忙碌奮鬥了一生，誰都想把自己的生存空間拓展得大些，再大些。然而再大也是小空間；因為，假如大是無限的，小自然就是有限的。以有限的生命去追求無限大的目标，脆弱的生命将随時會嘎然倒下。所以，人隻能象一隻龜似地生存。

豈止 我們自己象一隻″龜"。然而放眼曆史的長河，曆朝曆代的芸芸衆生，每個人又何嘗不是一隻“龜”？

龜，默默忍受着空間的狹小。它擺脫不了造物主和瓦罐給它的生命所下的定義:它“跑”不了，它不像老虎和兔子，沒有巨大的身軀，健碩敏捷的雙腿。它隻能慢慢地蠕動。一輩子如是。芸芸衆生的大多數人，都是普通人，隻有在造物主賦予的生命的原地盡力蠕動的能力。到老了才發現:我們盡力地蠕動了一輩子，幾乎仍然在生命之初的那個原點折騰而已！

即便是少數有幸能“跑”得起來的龜，也永遠成不了老虎和兔子。你“跑"得起來，看似兔子和老虎，也隻是暫時的，是一種假象，你與大多數跑不起來的龜，命運是一樣的：隻不過是五十步笑百步罷了！

因為，從絕對的角度講，當你成為“老虎”和“兔子”奔跑時，你有可能被你的同類或者說是命運“打垮”或“折騰垮”。要知道，在所有生命都競相奔跑的過程中，既然有賞識你的同類，也必然有苦逼你的同類。在好與壞、善與惡的較量中，誰也不能保證你會屹立不倒。即便你有天大的能耐，不彼同類人性的弱點打垮。你最終的對手仍是不可戰勝的：時間，将讓你奔跑的野心蕩然無存，你将老邁、退化，獨守原點，直至生命的最後一息。

許多人一生打拼，曆盡夢想的潮起潮落，仍兩袖空空，終老原點。大千社會，士農工商，無不如此。就好比女人忍受一生的艱辛，養育再多的子女，長大的子女都将離她而走，去重複與輪回又一個女人的命運，最後都在原點上孤獨終老。

被人譽為忍者、默默忍受一切而蠕動不止的龜，一生最大的收獲就是:在其堅毅的外殼下，有一個頑強的目标:活着！

其實 象“龜″一樣的生活，雖與高大上無緣，也沒有什麼不好。不管你做了怎樣的打拚，默默的付出乃至貢獻，依然匍匐前行，沒有戚戚焉的自憐與哀怨。龜不事張揚和憔慮，充滿低調與隐忍。那些心之所盼的大空間，大舒實，其實都是我相、人相、衆生相和壽者相，都是身外的虛幻。

由此看來，龜充滿了佛性。它之所以獲得“神龜"的贊譽，並非浪得虛名:在狹小的空間和生命的原點蠕動，卻永遠保存着那份耐性，并把這份耐性變成了與生俱來的大自在，其實是一種精神。跟人類文化賦予的虎性、猴性、狼性一樣，也可以成為一種人性的圖騰，讓每一個人去選擇與解讀，或者模仿與膜拜。

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