“石窟藝術”是一種宗教文化，取材于佛教故事，興于魏晉，盛于隋唐。它吸收了印度健陀羅藝術精華，融彙了中國繪畫和雕塑的傳統技法和審美情趣，反映了佛教思想及其漢化過程，是研究中國社會史、佛教史、藝術史及中外文化交流史的珍貴資料。
一次偶然的相遇，霍季民先生被石窟造像藝術深深打動，他十年歲月磨一劍，刻下了對華岩洞石窟的守護，将那些千年的藝術化作為一座移動的石窟，《和光同塵——2021藝術家霍季民藝術作品展》于2021年12月31日下午5時在深圳弘法寺二期經堂舉行了開展儀式。中國佛教協會副會長、深圳弘法寺方丈印順大和尚親臨活動現場觀看展覽。
展覽名“和光同塵”，指的是不露鋒芒，與世無争的平和處世方法，是一種處世态度，入世之法的意思，也正體現了藝術家們創作的心境。
華岩洞位于四川安嶽縣境内，開鑿于北宋建隆元年，北宋“華嚴洞”俗稱大洞，華嚴洞造像，以密宗為主，是釋、道、儒同窟造像，題材達39種。其布局嚴謹，造型奇妙，動靜結合，虛實得體，采光科學，殿堂似的石窟燦爛輝煌，氣韻生動，在中國石窟造像中獨樹一幟，是北宋石刻藝術精品。是安嶽石刻旅遊區造像窟中最大的、保存較完好的洞窟。
而霍季民先生的靈感就來源于三十四年前，他第一次走進四川華嚴洞内，瞬間被北宋時期神聖絕美的石窟造像所震撼。為此，他發下宏願，要以筆為雕刀，記錄下這組造像的聖美，經過艱辛而充分的準備，季先生視油彩、畫布為岩石，深居畫室，如置洞窟，守孤獨、耐寂寞，經曆十年，終于實現當年夙願，垂成了《圓覺十二大菩薩》作品，垂成一座可以移動的石窟。
這組造像描述了釋迦牟尼佛在定境中說法，十萬菩薩前來赴會，文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清淨慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、淨諸業障菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩、賢善首菩薩這十二位大菩薩領銜，并依次向釋迦牟尼佛提問，如何修行成佛。
此次展覽說明文物保護已不限于彰顯造像的價值，更是文化藝術的展現。
這次藝術展有着深遠的影響，進一步促進我國佛教文化與藝術的融合，同時弘揚了優秀傳統文化與民族文化自信。
藝術家霍季民《和光同塵》作品展位于弘法寺二期經堂，從開展日起免費向入寺公衆開放，至1月8日結束。
圖文來源：深圳弘法寺
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