在陳道明老師和斯琴高娃老師主演的影視劇《康熙王朝》中，有一位名叫藍齊兒的公主，是康熙和容妃唯一的女兒，深受康熙的寵愛，在她生日的時候，康熙還特意送了她一隻小兔子做禮物。

實際上，這個藍齊兒并非隻是杜撰出來的人物，而是有着真實的曆史原型，這個曆史原型就是康熙的第二個女兒（第三個孩子）固倫榮憲公主，母親為榮妃馬佳氏。

但是這位公主自下嫁給漠南蒙古巴林部博爾濟吉特烏爾衮之後，便開始了坎坷的後半生，56歲時，在這片茫茫大草原上結束了自己的一生。

一直到1972年，固倫榮憲公主的陵墓在内蒙被考古研究專家發現，我們才能從她身上那件龍袍和衆多的陪葬品中看到，固倫榮憲公主生前究竟有多受寵。

那麼這位受盡榮寵的公主生前都經曆了什麼？為何會受到康熙的如此寵愛呢？

藍齊兒影視形象

1966年，内蒙古昭烏達盟文物工作站在當地發現了一處特殊的陵墓，這座古墓位于内蒙古赤峰市巴林右旗白音爾燈蘇木十家子村巴彥套白山南麓。

總規模占地估計有5000平方米左右，東西寬45米，南北長105米，規模浩大。

整座陵寝主要由兩部分組成，祭殿和陵園。

地面的建築有門，有東西配殿、碑亭、陵殿、地宮等标志性建築，同時，經過一番嚴謹的調查，考古學家發現，這正是康熙第二個女兒固倫榮憲公主的陵寝。

從“固倫”這個封号中，足見康熙對其獨特的恩寵，要知道當時隻有皇後嫡出的公主，才能被稱為“固倫”，而其他的公主，最多隻能被稱為“和碩”。

所以這個封号既是對榮憲公主獨一無二的寵愛，也是對其一生的束縛。

固倫榮憲公主出生于1673年6月，正逢康熙盛世，所以她從一出生，就享受着盛世加諸在其身上無與倫比的光環。

她的母親榮妃，備受皇帝寵愛，再加上她身為一個女性，沒有繼承皇位的資格，所以榮憲公主從小的生活錦衣玉食，既沒有經曆過奪位的艱辛，也沒有體驗過人間疾苦。

但在女性地位低微的封建王朝，縱使榮憲公主享受再多的榮寵，對于皇室來說，也不過是一個“工具”。

康熙三十年，康熙一道聖旨将其指婚給巴林右旗劄薩克烏爾衮郡王，從小錦衣玉食的她此時不過十九歲，就淪為了父親穩固朝政的犧牲品。

好在固倫榮憲公主的遭遇并沒有影視劇中藍齊兒那樣凄慘，她的丈夫骁勇善戰，在軍中也是備受敬仰，他于康熙五十八年從征康熙帝，隻是沒過兩年時間，就因為積勞成疾，在軍中去世了，連榮憲公主的最後一面都沒來得及見上一面，獨留下榮憲公主一人。

榮憲公主每日憂思成疾，再加上她和烏爾衮唯一的兒子琳布王爺不安分，幾次三番地惹怒自己的父親，榮憲公主郁郁寡歡之下，也死在了這片草原上，時年不過56歲。

圖片來源于網絡

後來，固倫榮憲公主就和丈夫烏爾衮一起葬在了巴彥套白山地區。

此後數百年，除了他們的後人之外，幾乎很少有人到這裡訪問。

可後來由于陵寝在特殊時期遭受了較為嚴重的人為損壞，考古學家不得不對這處陵寝進行了開掘。

也就是這次開掘，讓所有人都感到大為震撼，即便是考古學家們也幾乎沒有人見過這樣的場景。

他們利用專業性工具将陵寝的地下部分幾乎全部清理出來之後，在陵寝的正中心一個長8米、寬6米、高4米的密室中，找到了安放固倫榮憲公主屍身的棺椁。

即便已經過去了幾百年，這具棺椁密封性依舊完好，幾乎沒有受到損傷。

打開棺蓋的那一刻，所有在場的考古人員眼睛都看直了，隻見這位百年前尊貴的公主屍身完好無損地躺在棺椁中，輕觸之下，似乎還隐隐能夠感受到肌膚上的彈性，雖然遺體已經因為失水變得有些“幹癟”，但是從她的儀态中，依舊可以清晰地看到她曾經的風采。

更令人啧啧稱奇的是，她的毛發竟然還保存完好，分成兩股三辮，烏黑的垂至腰間。

經專業人士的測量，榮憲公主身長156厘米，在棺椁中頭南腳北，頭戴一頂黃金打造的鳳冠，手腕上戴着精美的金镯，腳上穿着大紅緞滿幫繡花靴子，佐以一些名貴的寶石和首飾，看上去雍容華貴。

但最讓人拍案叫絕的還是她身上那一件龍袍。

從古至今，能夠穿九龍袍的隻有皇帝，就連皇帝親自冊封的太子也隻能穿“蟒袍”，但是固倫榮憲公主身上穿的卻是一件繡着八條龍的深珍珠團龍袍，足見其身份之尊貴。

而密室的東側和西側各有一個骨灰壇，分别放的是其夫烏爾衮和兒子琳布的骨灰，但是也已經遭受到了一定程度的損壞。

固倫榮憲公主畫像

實際上開掘古墓時，榮憲公主身上的陪葬品衆多，并不僅有這一件。

光是固倫榮憲公主身上，就有着好幾層的衣服，但是大多數都因為時間太久，受到了不同程度的損壞。

出土衆多的衣服中，完整保存下來的隻有三件：一件是深黃色緝米珠八團有水夾龍袍，一件是深黃色八團喜相逢有水夾袍，另一件是淺綠色博古紋夾袍。

其中紐扣有金紐扣、金鑲金珀扣、銀鑲琥珀扣、鎏金紐扣等50多個。

其中清朝的禮服衆多，榮憲公主這幾件華貴的禮服，也不過是其中的一小部分。

深黃色緝米珠八團有水夾龍袍上繡有八團五爪龍，其中前胸、肩部和後背4團正龍，正龍捧壽，下方有江崖海水紋做烘托，下擺的前後各有4團行龍，興隆吐火焰珠，龍袍的領、袖便和接袖處都有蟠桃捧緝米團壽紋、白色暗花綢裡。

這應當是屬于榮憲公主的吉服袍。

其中吉服袍主要的作用是參加祭祀、參加重大典禮或者是節日的時候穿戴的，并且關于吉服的等級，清朝也有着嚴格的規定。

根據《清史稿·輿服二》中關于固倫公主吉服袍的記載：蟒袍用香色，通繡九龍，下至郡王福晉、縣主皆同。

但是關于榮憲公主的這件龍袍，曆史中并沒有相關方面的記載，隻有顔色與之相符，龍也隻有八條。

但是從這件吉服上，我們依舊可以看到百年前清朝的工藝水平，已經達到了前所未有的巅峰。

深黃色八團喜相逢有水夾袍，算作襯衣，無開裾，平時也可以穿在外面，雖然隻是一件便服，但是其上紋樣繁多，光是一個蝴蝶花紋，就有藍、白、黃、深黃、淺綠和棕色等多種顔色。

各種底部的江崖海水紋遙相呼應，成了整個袍子上的主體花紋。

袍子上圍繞着上百隻栩栩如生的小蝴蝶和各種各樣的花紋，在這暗色袍子上隐隐透露着一絲華麗。

由于是清朝早期的衣服，所以是上衣和下袍連接在一起，所以從嚴格意義上來說，這件衣服也有着吉服的性質，但是相比于上一件八龍袍，還是略遜一籌。

淺綠色博古紋夾袍也是淡雅中不失華美。

雖然顔色沒有前兩件看起來鄭重，但是這件衣服卻給人耳目一新的感覺。

這件衣服以八個不同形式的仿古花瓶為底，每個花瓶中都“插”有牡丹、梅花、蘭花、芍藥、菊花等各式各樣精美的花卉，和淺綠色的底布融為一體，看上去十分高貴。

看上去，設計師為了不使這件衣服看上去單調，特意在上面的花瓶周圍添加了大量的器具，鼎、尊、觚等皆紋其上，其中還有大量的動物和文房用品，繁複程度不輸珍珠團龍袍。

每個時代的手工藝都有着天差地别，這三件衣服讓世人見證到了清朝時期我國高超的手工藝以及清朝時期獨一無二的審美，為我國的考古工作帶來了巨大的價值。

畢竟水團龍袍在康熙年間也是十分少見的東西，經過後來幾十年甚至上百年戰争的洗禮，能夠留存至今的也是少之又少，所以這件衣服帶來的文化價值已經遠遠超過了其本身的實際價值。

當然，有着這樣尊貴身份的榮憲公主，其他的陪葬品也是必不可少的。

鳳在我國古代的曆史中，一直都是和龍放在統一地位，例如皇帝的叫做龍袍，皇後的就叫做鳳袍，以彰顯皇後後宮之主的地位。

榮憲公主的頭上就戴着一頂絕美的鳳冠。

圖片來源于網絡

鳳冠是古代皇後妃嫔等在接受冊封、參加朝會的時候才會戴上的禮帽，很顯然，這是為了彰顯榮憲公主尊貴的身份。

在《清史稿》中也有着這樣的記載：皇子福晉朝冠，頂縷金三層，飾東珠十，上銜紅寶石。朱緯，上周綴金孔雀五，飾東珠七，小珍珠三十九。後金孔雀以，垂珠三行二就。中間金銜青金石結一，飾東珠各三，末綴珊瑚。冠後護領垂金黃縧二，末亦綴珊瑚。青緞為帶，吉服冠頂用紅寶石。

雖然在清史的記載中，并沒有對榮憲公主的鳳冠有所說明，但是從榮憲公主的陵寝中，至少有五件都是這樣的制造，出土的鳳飾身上更是有着七個鑲嵌處，雖然上面的鑲嵌物有所丢失，但是和史書中的記載卻如出一轍。

隻是這件飾品沒有“頂縷金三層，飾東珠十，上銜紅寶石”的頂部。

除了這頂鳳冠之外，榮憲公主墓中留下的其他飾品也是精美異常。

2支累絲雲福紋嵌貓睛石金簪，簪花被打造成精緻的菱形，完美地體現了我國一向講究的對稱工藝，中間鑲嵌有一個亮眼的貓眼石，四周又分别由累絲工藝雲紋和其他的寶石，襯托着中間最大的寶石，看上去十分精緻，遺憾的是，另一支金簪上的貓眼石已經不知去向，使得這對金簪的價值大打折扣。

陪葬品

此外，還有菊花累絲綴珍珠金簪2支中間一顆珍珠點綴、菊花工藝層層疊疊摞了三層。

菊花累絲點翠綴珍珠金簪3支，和上一個相似，中間綴有珍珠，菊花兩層，花瓣使用了少見的點翠工藝。

累絲鑲珍珠金簪2支，累絲福祿壽寶石銀簪2支，後者的造型頗為奇特，主要由蘭花、梅花、壽字、蝙蝠和鹿組成，梅花和蘭花作為底部的點綴，另外三樣主要對應的就是“福祿壽”三個字，紅寶石做花心，另有珍珠作為點綴。

累絲如意嵌珍珠金簪，中間一顆大珍珠作為點綴，金累絲疊成的花瓣看起來繁複又不失厚重。

精美的陪葬品

此外還有種種，在此不一一列舉，但是從這其中足以看出，珍珠花鳥元素在清朝已經被能工巧匠們運用自如，在花瓣的表達上，他們更喜歡累絲工藝以體現花瓣的真實感。

或許是地處偏遠，固倫榮憲公主的陵寝免遭盜墓賊光顧，文物大多保存完好，放在今日便也是價值上億人民币。

同時，這個陵寝的開掘也推動了我國對清朝的研究。

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