參加了一個心理學培訓,期間老師講到關于學習理論,說,“你們需要把那些理論變成感覺,而不是隻是知道有這樣一個道理。”
突然覺得說得好有道理。
經常會有抑郁症、焦慮症的學員跟我說,”老師,我知道該怎麼做,可我就是做不到啊。”
是的,這個問題的根源就是,他隻知道我講的道理,卻沒有體會到這種感覺,所以根本上就是不知道。
就像騎自行車一樣。你知道一堆關于騎車的道理,那并不叫會騎。真正會騎的人就會有一種感覺,手握着方向盤就會有感覺了,然後身體會自動去運行。
相信說到這裡,大家對什麼叫“會了”應該有一種感覺了。
是的,隻有把它變成一種感覺,那個東西就是你的了。
《道德經》開篇第一章就是“道可道,非常道”。什麼意思?按我的理解就是,老子在告訴你,我講了這五千多字,這些内容并不是道。而是要你通過這些字去體悟我所要講的那個東西,也就是真正的道。
通過這些内容體悟到的那個核心本質就是道。而我講得這麼多并不是道本身,隻是從各個方面去描述道而已。
打個比方,就好像我要跟一個沒有吃過芒果的人來介紹芒果是什麼。我會說,芒果是橢圓的,橘黃色,有一點桃心弧度,吃起來很香甜,裡面有一個核。
但是,橢圓的,橘黃色,有一點桃心弧度,吃起來很香甜,裡面有一個核,這些因素并不代表就是芒果了。而如果你認為橘黃的就是芒果,那橘子也是橘黃的,所以這個肯定是錯的。
而怎麼才是對的呢?那就是你見過了,甚至嘗過了,對芒果有了一種感覺上的認知了。這個時候,任何人想忽悠你,那都是不可能的。
這個就是把理論變成了感覺。而隻有到這一步,才叫真正地理解那些理論是什麼。而且到了這一步,那些理論是什麼其實也就不重要了。
(講到這裡,有兩本書,建議身處抑郁、焦慮困境中的朋友去看,《情緒自救》和《你就是自己的心理醫生》,書中的方法及觀念對我們會有很好的幫助。)
對于一個吃過芒果的人,任何一個人,隻要跟你描述一下,你就會知道他到底吃沒吃過。
這就是為什麼《道德經》開篇就說,“我說出來的道,就已經偏離我想說的那個了”。
這個時候,有朋友就會問了,那如何把理論變成一種感覺呢?
你是如何學會騎自行車的呢?
所以,答案很簡單,就是運用,就是實踐、就是練習!
,
更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!