入了正月，天天都有說道。從初一到初十分别為：一雞、二犬、三豬、四羊、五谷 、 六麥、七人、八馬 、九天、十石。日程安排的滿滿的，哪一天都有事情做。
正月初九是天日，傳說此日為天界最高神衹玉皇大帝的生日，稱“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝"，道教稱之為“元始天尊”，主宰宇宙最高的神。他是統領三界十方諸神以及人間萬靈的最高神,代表至高無上的“天”。
這天習俗有祭玉皇、道觀齋天等。有些地方，婦女備清香花燭、齋碗,擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天,求天公賜福。寄托了老百姓避災祈福的美好願望。
我國民俗，正月初九又稱“玉皇會”，傳言天上地下的各路神仙，這一天都要隆重慶賀。玉皇大帝在臘月廿五會親自降臨下界，巡視察看各方情況。依據衆生的善惡良莠來賞善罰惡。玉皇在其誕辰日的下午回鸾返回天廷。
這一天，教宮觀内均要舉行隆重的慶賀齋蘸科儀。祭拜儀式，相當隆重，在正廳擺設祭壇，頂桌”供奉用彩色紙制成的神座(象征天公的寶座)，前面為香爐，其後排列五果(柑、橘、蘋果、香蕉、甘蔗等水果)、六齋(金針、木耳、香菇、菜心、豌豆、綠豆等)；下桌供奉五牲(雞、鴨、魚、豬頭或豬肚、豬肝)等祭玉皇大帝的從神。
民間在天公之前，全家大小都得齋戒沐浴，初九當天，禁止家人曬衣服，尤其是女褲、内衣或倒垃圾桶，以表示對玉皇大帝的尊敬；若是還願，必須用全豬或全羊。有些虔誠的家庭以為在家裡祭拜還嫌不足，會連夜趕往各地的天公廟禮敬。民間有：七不出，八不歸，上九辦事一大堆的說法。
“七不出”，是說初七不要出門做生意和辦事情，做不好，辦不成。“八不歸”，是說出門在外的人，不要在這天回家，“歸”有完成之意，“八”寓意“發”，應該“發”的就不應該有“完成”之意。“上九辦事一大堆”，是說上九日這天辦事，會受到玉皇大帝的福庇，辦事不僅能辦成，還會辦得又多又利索。如今，一些上了年紀的人，還會将難辦的事情放到這天來辦。這天辦事效果好，實際是人們長期以來形成的俗信，人們在辦事的交際中，認為有皇天在上，不敢虛僞刁難，互相通情達理，事情容易辦成。
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