上古神話中，有很多形态各異的洪荒異獸。在這琳琅滿目的洪荒異獸中，大體可以分為神獸、兇獸兩種。

比如說青龍、鳳凰、麒麟等都是代表正義的神獸，饕餮、窮奇、混沌等都是代表兇惡的兇獸。可是我們要明白這樣一個道理，天下萬物并不是非黑即白，還有一個中間色“灰”。

上古神話中，在神獸和兇獸之外，還有一類非常有特點的洪荒異獸，我們很難定義它們的派别，因為它們代表了兵戈和殺伐，一旦出現，凡間就會烽煙四起，發生戰事。

那今天“史書淩軒閣”就用這篇文章來看一看上古神話中代表殺伐的六大“戰獸”，其中白虎僅排第2，第1敢單挑應龍。

6、兕狼

又東四百裡，曰蛇山，其木多栒，其草多嘉榮，有獸焉，其狀如狐而白尾長耳，名兕狼，見則有兵——《山海經》

狼在上古神話中比較少見，一旦出現也肯定也不是什麼正面形象，兕狼便是如此。兕狼是一種出自于古代神話典籍《山海經》中的異獸，是上古戰獸之一。

兕狼雖然是狼，但它長得偏向于狐狸，個不大，白尾巴長耳朵，乍一看還有點萌萌哒。但兕狼可不是什麼善茬，它一旦出現，當地就會烽煙四起，發生戰事。也就是，兕狼代表了兵戈、殺伐。

5、丘時天牛

又西山三百二十裡，曰槐江之山。丘時之水出焉，其清洛洛。有獸焉，其狀如牛而八足二首，馬尾，其音如勃皇，見則其邑有兵——《山海經》

丘時天牛是一種出自于神話典籍《山海經》中的戰獸，它并沒有具體名字，筆者根據《山海經》中的相關描述給它加了一個略顯霸氣的名字。

丘時之水非常清澈，在丘時之水中，有一種長得像牛的上古異獸，它有八條腿，還長着兩個腦袋，這一看就不像好人。勃皇是古時候的一種吹奏樂器，看來丘時天牛的聲線還蠻不錯。但丘時天牛是一種代表殺伐的戰獸，它一旦出現，當地就會有兵戈。

4、梁渠

曆石之山有獸焉，其狀如貍而白首虎爪，名曰梁渠。見則有大兵——《山海經》

梁渠，它是一種出自于神話典籍《山海經》中的上古戰獸。曆石之山上，有種異獸名為梁渠。

梁渠的外形整體像一隻小老虎，看上去跟豹子類似，但是它的腦袋是白色的，爪子非常鋒利。根據《山海經》中的描述，我們可以看出，梁渠代表的殺氣比兕狼、丘時天牛更加強烈。因為它是“見則有大兵”，也就是說梁渠一旦出現，就會發生大規模的兵戈戰鬥。

3、朱厭

又西四百裡，曰小次之山，有獸焉其狀如猿，而白首赤足，名曰朱厭，見則大兵——《山海經》

朱厭，它是一種出自于神話典籍《山海經》中的上古戰獸。朱厭的外表非常霸氣，它整體外形像是一隻巨猿，身長三四丈，腦袋上面全是雪白的羽毛，四隻爪子上面冒着熊熊烈焰，跟上圖非常相像。

提起朱厭，也許很多讀者都聯想到了孫悟空。但朱厭可比孫悟空厲害多了，它是上古戰獸，身上的殺伐之氣非常濃重，一旦出現就會兵戈四起。

2、白虎

白虎，英英素質，肅肅清音，威攝禽獸，嘯動山林，來立吾左。白虎是上古神話中著名的“天之四靈”之一，它跟東方青龍、北方玄武、南方朱雀合稱為“四大神獸”。在四大神獸中，白虎代表了兵戈和殺伐，是殺氣最重的一隻神獸。與之對應的青龍則代表了萬物複蘇、四海升平。

其實白虎最初的形象并不是戰獸，而是一隻祥瑞之獸。在最開始的時候，白虎跟麒麟一樣，都是吉祥的象征。但随着時間的發展，白虎的形象發生了很大的變化。人們逐漸用白虎來代指猛将，用白虎象征殺伐和戰事。比如說羅成、薛仁貴，在古代傳說中都是白虎星君下凡。

1、無支祁（能單挑應龍）

其形若猿猴，金目雪牙，輕利倏忽，好為害，禹鎖于軍山之下，其名無支祁——《山海經》

無支祁，它是上古六大戰獸之首。為何它還能排在白虎前面呢？無支祁雖然是一隻上古猴妖，但是它能力通天，甚至都超脫了“獸”的範疇，俨然一副上古魔神的形象。在古代神話傳說中，無支祁修煉得道後，它非常膨脹，比孫悟空都要膨脹。無支祁在淮河中修建了自己的龍宮，後娶龍女為妻，還不斷招兵買馬，發展壯大自己的勢力。無支祁的野心很大，它想跟禹王搶奪帝位。禹王，就是大禹。

為了達成自己的野心，無支祁率領十萬妖兵跟禹王大戰，禹王開始時吃了不小的虧，根本打不過無支祁。于是禹王請來了救兵，上古龍神應龍。應龍可不是一般的神龍，它是龍族的巅峰，曾經斬過蚩尤和誇父。

無支祁似乎并不知道應龍有多強，它毫無畏懼的跟應龍單挑，兩人大戰了一天一夜，最後無支祁敗給了應龍，被應龍活捉并交給大禹發落。此時的應龍因為斬蚩尤耗費了很多神力，要是巅峰時期的應龍，無支祁是頂不了一天一夜的。

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