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孔子學堂有什麼好處

圖文 更新时间:2024-12-21 10:22:59

魯網8月8日訊 (記者 王玉龍 胡明政)文化興則國運興,文化強則民族強。一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。

“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展”,是弘揚中華優秀傳統文化的根本路徑,是推動中華優秀傳統文化從傳統向現代轉型的必由之路,也是鑄就中華文化新輝煌的重要保障。近年來,濰坊市奎文區以“孔子學堂”為切入點,自我加壓,勇于探索,努力打造文化“兩創”新标杆,走出了“兩創”的“奎文之路”。

“53個學堂”

踏進教室,柔和的陽光與樹影婆娑下的天地彙聚成友好師生最美好的笑魇:聽一曲《高山流水》,賞一段漢字的穿插避讓,來一段漢字的方方正正,琴聲悠揚,水墨浸染,一切出于自然,自然而然,将自己的喜怒傾瀉于一方素紙,不為分數,隻與傾心有染,不為熱鬧,隻為漢字所給予的那一方笑靥,用墨香逼退浮躁的彌漫,不必出聲,卻字字心聲,無形,卻将溫暖交融在心與心之間……濰坊日向友好學校從1996年建成之初,就确立了“立字立人、和諧友好”的辦學理念,以書法教育為切入點,在書法中鑄品格心性、悟人生哲理,“培養有中華根基、民族靈魂、國際意識的現代中國人”。

進入社區,首先呈現眼前的是一條百米文化長廊,路的右側以圖文并茂的展闆形式依次展示着中華傳統文化經典名語、村史概略、經濟社會發展狀況、本地名人轶事,左側依次是村民免費洗浴中心、服務生活的君泰超市、百姓公共食堂、惠民幼兒園和錯落有緻的居民樓,更有傳承中華優秀傳統文化、不斷提升居民、商戶知禮尊道、行善積德素養的教育陣地——“君泰國學院”。奎文區北苑街道芝爾莊社區,一個六百年滄桑歲月的古老村莊,近年來,他們以“格物明德 知行合一”為村訓,宛若一顆鑲嵌在美麗河畔的璀璨明珠,雖經跌宕興衰,更加熠熠發光。

“大道之行也,天下為公。選賢舉能,講信修睦……”盛夏酷暑阻擋不住“學堂人”讀書的熱情,朗朗的讀書聲溢滿學堂。每周一期的讀書習字會如期而至。8月6日上午,“做好學堂人”孔子學堂第三期讀書習字會在濰坊銀楓路上的天同書院舉行。誦讀單元結束後,中醫師王贻濤還講授了《立秋如何保健養生防病》,從日常飲食起居,到常見疾症的消憂去疾防治,娓娓道來,引人入勝。“收獲非常大!”一位學員說。

從學校,到社區,再到社會面,奎文區53家“孔子學堂”以“寫好字、讀好書、做好人”為堂訓,以涵養社會主義核心價值觀為己任,以“建設中國人的精神家園”為宗旨,以建成“新時代文明實踐中心(站)”為目标,以黨建引領堂建,大力推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,廣大百姓不僅聽得懂、看得明、學得會、悟得透、用得好,還能提升、能行動、能轉化,将優秀傳統文化融入血脈、變成基因。

孔子學堂有什麼好處(孔子學堂的奎文探索)1

“兩個目标”

近年來,奎文區持續推進中華優秀傳統文化進校園活動,充分發揮“孔子學堂”品牌優勢,在全區中小學、幼兒園大力弘揚傳統文化,讓中華優秀傳統文化在傳承創新中煥發新生機、新活力,争創“中華優秀傳統文化進校園先行示範區”,争取“孔子學堂”規範化建設形成“奎文模式”“奎文樣闆”。

2021年10月,根據區委、區政府的安排,奎文區教體系統到尼山世界儒學中心(中國孔子基金會秘書處)對接溝通,确定了申報并規範化建設“孔子學堂”,争創“中華優秀傳統文化進校園先行示範區”。随後成立工作專班,組織部分校領導、骨幹教師37人到曲阜進行了為期三天的考察學習,并将争創工作寫進了《奎文區關于加快教育高質量發展“三年攻堅行動”的實施意見》,納入全區教育重點工作。

今年4月23日。奎文區在市實小(民生街校區)召開現場觀摩會議。5月份對已申報成功孔子學堂的中學校幼兒園進行調研。

6月20—22日,邀請了尼山世界儒學中心(中國孔子基金會秘書處)的領導專家對區孔子學堂規範化建設暨争創“中華優秀傳統文化進校園先行示範區”工作開展情況進行調研。目前,全區教體系統已獲批“孔子學堂”39所,實現了“孔子學堂”在全區所有中小學(含國辦幼兒園)的全覆蓋。

這些“孔子學堂”各有特色。

——早春園小學構建的德時課程,經過不斷完善,已形成經典融合、班級管理、藝體熏陶三大課程體系;

——濰坊市實驗小學為代表的百年名校,具有深厚的曆史沉澱和文化内涵,詩文育人曆經25年的發展,已形成科學、嚴謹的課程體系;

——德潤學校将“中國靈魂,國際視野”的培養目标與優秀傳統文化進行了有機融合,構建“潤心”優秀傳統文化課程,弘揚了優秀傳統文化的精髓;

——櫻桃園小學借助讀書節,建構《論語》《道德經》《詩經》等經典六部曲,通過誦、寫、唱、演經典等積極推進文化經典學習;

——德信現代小學以戲劇開辟了中華優秀傳統文化體驗的新途徑,述說着學校走過的五年戲劇研究之路;

——區實驗幼兒園設立“百草堂”,帶孩子們走進中草藥,在遊戲中感知問診、抓藥等中醫藥文化;

——育華和育才學校充分融合周邊紅色資源優勢,深挖、細挖紅色育人資源,将傳統文化與紅色教育、思政課堂相結合,大力弘揚“龍甲精神”和“兵團精神”,進一步打造學校亮點品牌;

——新華中學開設專門的傳統文化課程,培養“三觀正,身體棒,學習好”的好少年,紮實踐行立德樹人的最終目标;

——濰坊日向友好學校“一塑兩苑、兩廊兩廳”的校園,探尋文化根基,展示了“寫好中國字、讀好經典文”,展示了中華優秀傳統文化的精髓和内涵;

——金寶實驗小學以走進孔子,了解儒家文化為主題,知書尚理,蒙學養正,将仁、義、禮、智、信育人功能發揮到了極緻;

——中新雙語學校的“孔子學堂開放式體驗空間”,以開放、共享、融合的理念育人于無聲之中,創新解讀了孔子學堂“寫好字、讀好書、做好人”的核心要義。

社會面上,“孔子學堂”更加精彩紛呈。

濰坊風筝博物館“孔子學堂”邀請濰坊傳統風筝代表性傳承人講述風筝的曆史文化,傳授傳統風筝制作技藝,以實際行動弘揚非遺文化,助力濰坊創建東亞文化之都。

濰坊市博物館作為全國首家開設孔子學堂的博物館,為弘揚傳統文化、傳播國學知識,孔子學堂持續舉辦“色空鼓”演奏公益課等,面向社會提供公益文化服務。

芝爾莊社區去年年底成立孔子學堂,至今已有200多名學員。學堂免費開設傳統文化、聲樂、舞蹈、瑜伽、書法課程,在文化活動的組織與開展中,居民精神世界愉悅了,相互距離拉近了,鄰裡矛盾減少了,社區治理更加順暢。

孔子學堂有什麼好處(孔子學堂的奎文探索)2

多種探索

孔子學堂是由中國孔子基金會于2014年1月創辦的大型公益文化品牌,旨在實現中華優秀傳統文化的傳承發展,增強全民族的文化自覺和文化自信。截至今年4月,孔子學堂已建成2300餘家,覆蓋國内31個省市區及海外24個國家和地區。

從去年起,孔子學堂系統大力加強規範化建設,先後舉辦了學堂規範化建設培訓班、學堂負責人培訓班,成立尼山世界儒學中心講師團,修訂完善了一系列規章制度,不斷夯實學堂人才隊伍建設、提升管理服務水平。通過實施進機關、學校、企業、社區、鄉村、網絡“六進”工程,學堂探索出了以“學書法、誦經典、興禮樂、祭先賢、倡民俗、辦節慶、做公益、樹榜樣、傳家風、立信仰”為主體的教學内容,緻力于解決打通宣傳群衆、教育群衆、服務群衆的“最後一公裡”問題。

如何推動“孔子學堂”和“兩創”發展,奎文區一直在思考。

“融合”,“兩創 ”,“學堂 ”,是近期記者在采訪中感受最深的幾個“關鍵詞”。正如一位研究者所言,傳統文化不是獨立存在的,隻有和其他相關方的緊密融合,才能使它在當代發揮出最大的效果。

——融入城市環境。結合文明城市創建在公園廣場、主幹道路、商場市場、街道社區、文化禮堂、農村文化廣場等公共場所融入優秀傳統文化的元素,進一步彰顯以儒家文化為代表的優秀傳統文化的特色。

——融入社會生活。推廣優秀傳統文化禮儀,将傳統禮儀回歸家庭、學校、社會,并且融入生活的方方面面,有效地在現代禮儀文化中融入傳統禮儀文化的精神内涵。

——融入節日慶典。發掘優秀傳統節日文化習俗,開展志願者進社區、進家庭送溫暖等活動,推進移風易俗,培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風。

——融入社會生産。号召機關單位、企業帶頭學習傳統文化,在單位、企業文化中融入優秀傳統文化的内容,打造優秀傳統文化“六進”示範點,發揮示範帶動作用。

——融入精神文明創建。深入挖掘提煉優秀傳統文化中的思想内涵,修訂完善市民公約、鄉規民約、學生守則、行業規章、團體章程等社會規範。

融入生産生活、融入社會治理、融入學校教育、融入城市規劃建設、融入文旅項目、融入鄉村振興,“孔子學堂”及“兩創”的融合文章大有可為。

堅持問題導向,推進“孔子學堂”和優秀傳統文化“兩創”。奎文區原區長侯方恒退休十年來一直不遺餘力地進行傳統文化公益推廣,對傳統文化的落地現狀,有着深刻的認知。他認為,近年來,中華優秀傳統文化“兩創”形成了深入推進的戰略态勢。但是也應看到,推進“兩創”進程中仍存在一些問題,比如重視程度不均衡、配套措施不完善、各部門合力不足等。他建議,應該準确把握社會效益和經濟效益的關系,準确把握時代化、社會化、生活化、資源産業化、交流互鑒、品牌打造、文化創意、文化教育等特質要素,創新體制機制管理辦法,強化專班推進機制,加大政策扶持力度,大力營造濃厚宣傳氛圍,加快推進“孔子學堂”和“兩創”工作。

“不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創新。”

今年5月28日,山東省第十二次黨代會,提出打造“文化‘兩創’新标杆”的重點任務。

使命在前,責無旁貸。作為濰坊市中心城區,奎文将積極探索孔子學堂新時代文明實踐的新理念、新方法、新模式,自覺扛牢文化“兩創”擔當,深耕人文沃土,以“走在前”的标準書寫文化“兩創”答卷,努力開創“孔子學堂”和優秀傳統文化“兩創”新局面。

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