衆所周知，我國擁有着源遠流長、燦爛輝煌的古典詩歌史。無論是從創作的數量上，還是從質量上，詩歌都是我國文學領域中一顆璀璨的明珠。詩人寫詩以詠物、記事、寫景、述志，無不表現了他們内心的感受和豐富的情思。詩歌題材的多種多樣，也讓後人得以汲取到更為豐富的精神養料。

在衆多題材中，寫兒童的詩，無疑是其中較為特殊的類别之一。這類詩歌往往捕捉了兒童，在日常生活中充滿童趣的一舉一動，從而讴歌兒童的天真活潑等形象。說它特殊，一方面是因為這類詩都是大人觀摩後所寫。另一方面則是在使孩子思想感情産生共鳴的同時，更能讓大人産生對人生的思考和認識。

譬如，清代詩人袁枚一首寫兒童的詩《所見》。除了它所刻畫的天真活潑的兒童形象，還表現了詩人一種“赤子之心”的真性情。所謂“詩人者，不失其赤子之心也”。其實赤子之心不僅是兒童身上最為寶貴的地方，也是大人在經曆社會種種後，值得追求的一種人生境界。所以說它值得你我銘記一生。

《所見》

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

首句“牧童騎黃牛”，雖平平而起，卻不着痕迹。一個“騎”字，不僅寫出了牧童的姿勢，還起到了将獨立的個體“牧童”、“黃牛”連接在一起的作用。其實牧童騎牛的形象古來有之，如唐代詩人杜牧《清明》詩中的“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”，宋代詩人黃庭堅《牧童詩》中的“騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞”等。

次句“歌聲振林樾”，即這位牧童嘹亮的歌聲在林中回蕩。與首句調子的平淡相比較，這句詩的調子則突然高昂了起來。袁枚之所以這樣寫，就是為了強調牧童悠閑自在、無憂無慮的心情。也就是說，在牧童的眼裡，是沒有大人的煩惱和憂愁的，他覺得快樂，自然就引吭高歌，甚至于歌聲“振林樾”。而牧童這一切都源于他的赤子之心。

最後兩句“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，意思是說，這位牧童忽然聽到樹上的知了鳴叫聲，就想要捕捉知了，于是他馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。可見這兩句詩是對牧童的心理活動進行了描寫。雖然内容隻是牧童騎牛唱歌想捕捉知了的一件小事，但是從牧童“閉口立”的神态來看，除了天真活潑外，他還有機智靈活的性格。

從詩的結構上看，第三句“意欲捕鳴蟬”則是過渡，也是作勢。它交代了第四句中牧童“閉口立”的原因，且從前兩句中的“動”轉到了“靜”。詩到這裡便戛然而止，後續的情景隻能由我們讀者去想象了。從詩境來看，袁枚勾勒出了和平、甯靜而優美如畫的田園風光，這是詩人所喜愛和向往的。而詩人所刻畫的牧童天真活潑、機智靈活的形象，也是詩人所推崇的真性情。

綜觀袁枚的這首詩，短短20字，不僅描繪了兒童瞬間的神态變化，刻畫出一個天真無邪的兒童形象，還透露了詩人所寄寓的赤子之心。除了使整首詩充滿情趣，很有韻味外，它也很值得令大人深思，引發對人生的思考與認識。總的來說，袁枚一首寫兒童的詩，卻特别适合大人讀，值得你我銘記一生。

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