唐代裴休在《唐故左街僧錄内供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫方袍大達法師元秘塔碑銘》中說道:"峥嵘棟梁，一旦而摧。水月鏡像，無心去來。"
鏡中花，水中月也由此而來。
鏡中花，水中月原意：水中月鏡中花同鏡花水月，鏡裡的花，水裡的月。原指詩中靈活而不可捉摸的意境，後比喻虛幻的景象。
清明後的深夜，幽窗之外的星星之火，漣漪在手心裡的是那怎麼也喝不下的半杯清水。簡樸的文字缜密地映射在心底，不覺掀起萬丈波濤。那些浸透了黃土色墨中的肺腑之息，仿佛也借了這寂靜的深夜暖入人心，在春天的尾巴上料峭寒意。
與夏天義不同，引生對白雪的暗戀貫穿了整個秦腔，也走過了無數春夏秋冬。這綿綿無期的情意時有時無，讓你覺察不到所謂的愛戀。
作者曾如此描寫過白雪的美豔：“白雪著美名，年紀未弱冠。态驚鴻，貌落雁，月作眉，雪呈顔，楊柳腰，芙蓉面，顔色賽過桃花瓣。笑容兒可掬，愁容兒堪羨，背影兒難描，側身兒好看，似牡丹帶雨開，似芍藥迎風綻。似水仙淩清波，似梨花籠月淡。似嫦娥降下蕊珠宮，似楊妃醉倒沉香畔。兩淚嬌啼，似薛女哭開紅杜鵑。雙足緩步，似潘妃踏碎金蓮瓣。看妙舞翩翩，似春風搖綠線。聽輕音袅袅，似黃莺鳴歌院。玉樹曲愧煞張麗華，掌中影羞卻趙飛燕。任你有描鸾刺鳳手，畫不出傾國傾城面。人你是鐵打鋼鑄心，也要成多愁多病漢。”
這超越古今，媲美唐漢的容顔，也許隻有在引生這個清風街的瘋子眼中才奏效。引生，自引而生，他仿佛是具有了一身舉世皆濁我獨清的神力，仿佛是超越了三界，獨立于五行。他生于清風街，卻又像神明一樣高于清風街的衆人，隻有那讓人沉醉的白雪能夠拉他堕入凡塵。
引生對白雪的愛，從一開始由嫁與他人的恨，到而後幾番維護的情。伴随着時代大背景的變遷，顯得無足輕重，卻必不可少。
可以說，這部并不表現愛情的小說，在引生對白雪的暗戀中描寫的細緻入微、可歌可泣。這也許是賈平凹想表現的一種禁忌之戀，又或者說是對自己少年時掩藏在心中的愛一種無言的交代吧！
何人與我共風塵，誰人與我立黃昏。深夜的燈火點點閃爍，映照着整個北京，像極了引生心中不滅的光亮。他并不耀眼，卻如嚼碎的餅幹，碎末随處可見，不可忽視。
愛情，并不像所謂的時代一樣具有剛性，相反這種人類與生俱來的至柔至真，總顯得剛烈無比，讓人不得不分出心神關注，不得不花大力氣理解。
夜已深，響徹的光影已經湮滅與黑暗。也許，明日的清晨，所有的溫暖都将回歸，引生對白雪的愛也會一直長存。
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