古人在消夏避暑時，非常重注嗅覺的感受。清涼怡人的氣味，能讓人心神皆清，免受暑煩所擾。

晚明文人董若雨喜歡蒸松針為香消夏，其《衆香評》載：“蒸松鬣則清風時來拂人，如坐瀑布聲中，可以銷夏。”，董若雨《衆香變》中還記載了他自拟的消夏香方——清涼珠：

以松鬣（松針）、薄荷、茶葉、甘松、白檀、龍腦，為消夏之香，名曰“清涼珠”，亦曰翠瀑，亦曰飛寒。

早在唐代，古人就将香用于消夏避暑。唐代著名的消夏冷食清風飯，就加入有龍腦香。後蜀皇帝孟昶喜歡将龍腦香塗抹在扇子上，揮扇時香氣撲鼻，陶谷《清異錄》“雪香扇”條載：

孟昶夏月水調龍腦末，塗白扇上，用以揮風。一夜，與花蕊夫人登樓望月，悮堕其扇，為人所得。外有效者，名雪香扇。

龍腦香是龍腦樹樹脂的加工品，狀如雲母，色如冰雪，有清涼的香味，視覺與嗅覺上都給人凜凜涼意。暑天悶熱潮濕，人容易心煩氣躁。龍腦清涼的香味，能使人得到精神上的愉悅和放松。

焚香，是宋人喜愛的消夏方式。潘良貴《夏日四絕》：“掃地焚香避濕蒸，睡馀茶熟碾聲清。”周密《武林舊時》：“都人士女，骈集炷香，已而登舟泛湖，為避暑之遊”。置身于清新沁涼的香氣氛圍中，有助心平氣和，放松舒緩身心，盡消暑煩。

古時，人們喜歡暑天焚熏沉香，驅散悶熱潮濕的暑氣。張宇初《夏》：“深院棋聲日正長，博山添火試沉香”；周邦彥《蘇幕遮·燎沉香》：“燎沉香，消溽暑。”都是以沉香清涼的氣味消暑煩。

沉香氣味清越高雅，聞起來讓人心生喜悅，而且沉香具有藥性，還可辟炎夏的惡氣，祛除生活環境中不潔的因素。

沉香産地衆多，不同産地沉香氣味也各有特色。盛夏焚熏沉香，宜用氣味偏甜、涼的海南沉或越南沉，宋代文人最鐘情海南沉香，對其評價很高，範成大《桂海虞衡志·志香》“沉水香”條載：

大抵海南香氣皆清淑如蓮花、梅英、鵝梨、蜜脾之類。焚一博投許，氛翳彌室翻之，四面悉香。至煤燼氣不焦，此海南香之辨也。

範成大形容海南沉香氣味如同清蓮、梅花般雅緻，并且還帶有鵝梨果的清甜，隻需一點就能夠香盈滿室，煙尾也不會幹焦嗆燥。

陸遊《夏日雜題》：“午夢初回理舊琴，竹爐重炷海南沉”于午後，焚爇一爐海南沉香，甘甜清涼的香氣，讓人舒服暢适，浮燥之心在幽香熏染之下，也會得以沉靜下來。

除了帶有涼意的沉香，龍涎香餅也是古人夏天喜歡熏焚的香品。張半湖《滿江紅·夏》 ：“龍涎餅，微微炷。向水晶宮裡，坐消袢暑。”描寫的便是熏焚龍涎香餅消夏清暑。

宋代《香譜》中，有一系列名為“龍涎香”的香方，從嗅覺感官上來說，帶有素馨、茉莉花香味的龍涎香最宜夏天使用。

素馨、茉莉屬清寒之香，聞之能消暑煩，定心神。屈大均《廣東新語》記載素馨“懷之辟暑，吸之清肺氣”，陳維崧《金明池·茉莉》：“海外冰肌，嶺南雪塊，銷盡人間溽暑”。

茉莉花毬

宋代著名的“古龍涎”與“心字龍涎香”，都有明顯的素馨與茉莉花香。楊萬裡《燒香》：“詩人自炷古龍涎，但令有香不見煙。素馨忽開抹利拆，低處龍麝和沉檀。”張元幹《青玉案》：“心字龍涎饒濟楚。素馨風味，碎瓊流品，别有天然處”。

陳敬《陳氏香譜》錄有，有一首素馨風味的“古龍涎”，以沉香為本，雜以檀香、丁香、素馨制作。制香沒有素馨也可以茉莉替代，陳善《扪虱新話》：“制龍涎香，無素馨花，多以茉莉代之。”陳敬《陳氏香譜》“古龍涎”：

沉香半兩，檀香、丁香、金顔香、素馨花各半兩(廣南有，最清奇)、木香、黑笃實、麝香各一分，龍腦二錢，蘇合油一字許。右各為細末，以皂子白濃煎成膏，和勻，任意造作花子佩香及香環之類。

此香為佩帶之香。是将制香所用香材研成細末，用蘇合油、皂子膏調和制作成香餅。制好的香餅可穿孔系線佩，也可将香餅放入絲羅香囊，或金銀镂空香囊中随身佩帶。

夏日佩香可辟絕汗氣或邪氣，利于保持個人衛生和身體健康。陳敬《陳氏香譜》中的蓮蕊衣香也很适合夏天使用，蓮蕊衣香以蓮蕊、零陵香、甘松等香料配伍，模拟蓮花之香味。

蓮蕊衣香：蓮蕊一錢幹研、零陵香半兩、甘松四錢、藿香三錢、檀香三錢、丁香三錢、茴香二分微炒、白梅肉三分、龍腦少許，右為細末，入龍腦研勻，薄紙貼，紗囊貯之。

将以上香料研末調勻，裝入絹袋紗囊佩戴。暑熱攻心，火旺浮躁的夏天，佩帶芳香之物，不僅能驅散汗味，還可調暢情志，讓人内外皆自得。

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