漢字自己會說話136（周）

今天鬥膽來解讀一下“周”字。

主流的解讀如下：

《說文解字》中的解讀是“密也。從用、口。”

這個解釋古人可能理解其意義，但現代人理解起來特别難。

看看主流對于這個“周”字的造字起源和演變的解讀：

從甲骨文的造字方面來說，“商代”是主要的造字時代，這個“周”字應該是當時的東方大國“商”所賦予“周部落”的名稱。但是為什麼稱其為“周”呢？一定有其相應的不同于其他部落的“特征”。

主流解讀“周”是因其農業種田密植。筆者認為，“河洛地區”比“周地”土地更肥沃、更适合“密植”，“周”字一定與農作物密植不相關。

我們仔細看看古代“周”字的各種最初的寫法：

這四種都是“周”的甲骨文寫法。其基本形态都有“用”字，這個“用”字我們已解讀過，“用”就是上天旨意已定而由人去執行之意，即天生天定以後，在人的層面去“施行”。

這四個“周”中的前三個字，都在“用”中“點了許多點”；第四個是“用口”。

筆者認為，“用”從“天意”到“人理解”中間而要特定的人去解釋，這個解釋過程非常重要。如占蔔的“貞”到顯示為“真”就是由理解天意的真人來解釋。

而“周”字突出了實際生活中的事實“天意到人理解”中的“密密麻麻”的“點”，直至直接表示“用口”，就明确了其“用口詳細而全面地解釋某事物”的特征，說得更直白一點就是“能把某隐密事實解釋得符合邏輯，沒有漏洞，無可反駁”。

這就是“周”字的最初意義。這也可以從其他的同音字中得到印證：謅、洲、舟、粥、皺。

謅，是信口之說，但有自己的邏輯。

洲，是層層沙子隐密沉于水道形成的，是有條理地形成的。

舟，則是以木闆等材料按一定的規則隐密連接制造出來的。

粥，是把多種糧食置于一器加火慢慢熬制而成，雖有混合，但其内理必須為“各種糧食”顆粒，可是糧食顆粒都在熬的過程中隐密不見了。

皺，則突出了其“隐密”特性，但也必須是布料之類的具備一定紋理的軟性“面料”折疊而成，而折疊中顯其紋理。

這些字，都與前面我們解讀的“周”義相通。

由此分析，“周部落”一定是善于解釋現實的族群，以“口”中的邏輯嚴密著稱，但同時也是善于“隐藏”的族群。但是周“隐藏”的是什麼呢？

從《周易》和周禮的整體來看，其最擅長的就是“隐藏真實目的”。如周禮，表面上來看，是“君君臣臣、父父子子”，但其目的卻隐藏了，其真實目的是“通過這樣的禮制安排，實現周統治者的長治久安”。

再來看《說文解字》所說的“周，密也，從用、口”就好理解了。

總之，“周”有二義：邏輯嚴密、目的隐秘。

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