說起峽山，人們的第一印象就是貿易商埠，商賈雲集，南粵經濟重鎮，如今更是汕頭新區潮南的政府駐地和經濟、文化中心。

　　峽山鄉現行的行政區劃是潮南區峽山街道峽山社區，而說起古代峽山的政區隸屬，則十分有趣。古代明朝和清朝在鄉村推行的是都圖制，一縣之下設都，一都統轄若幹個鄉村。清代的潮陽縣下設13個都，分别是縣廓、附廓、峽山、黃隴、舉練、貴山、直浦、竹山、招收、砂浦、附都、隆井以及洋烏。

　　如果想當然的認為，當時峽山鄉的政區隸屬就跟現在的峽山街道峽山社區一樣，是峽山都峽山鄉的話，那麼就大錯特錯了。曆史上的峽山鄉是隸屬于黃隴都的。黃隴都的政區範圍主要包括今天的峽山街道、兩英鎮、胪崗鎮和司馬浦鎮的部分鄉村，而峽山都的政區範圍則主要是今天的和平鎮、成田鎮、隴田鎮（由原沙隴、田心二鎮合并而成）和峽山街道、胪崗鎮的個别鄉村。

　　其實，不止現代人會輕易弄錯明清時候峽山的政區隸屬，就連明清時期當時的人也會産生混淆，乃至縣政府的工作人員也不例外。最典型的莫過于1819年（清仁宗嘉慶24年）知縣唐文藻等人纂修的《潮陽縣志》了。翻開該書卷首的《潮陽縣疆域圖》，細心察看，就可以發現峽山都和黃隴都的政區名稱都相互混淆标注錯誤了。把峽山鄉所在的黃隴都區域誤标成峽山都，将峽山都所在的區域誤标成黃隴都。

　　清楚了解了峽山的政區隸屬後，我們在閱讀明清兩代纂修的《潮陽縣志》時，應該注意對人物簡介或者傳記中傳主籍貫為“峽山人”的概念有所辨别。一般縣志裡面介紹為峽山人的，大多數都是指峽山都這個區域的人，而也有少數是指峽山鄉的人。區别的時候，要視人物具體的所在鄉村而定。比如，明代鄉賢周光鎬和呂文峰這對同窗摯友，雖然縣志裡都介紹為峽山人，但實際上他們倆并非同鄉，周光鎬是黃隴都峽山鄉人，而呂文峰則是峽山都胪崗鄉（今胪崗鎮胪崗鄉）人。

　　其實，無論是古代的峽山都，還是今天的峽山街道，他們的名字都來源于峽山境内的一座小山脈——玉峽山。峽山是玉峽山的簡稱，整座山脈連綿起伏幾十公裡，依次分成龜山（塔山）、西山（蛇山、伯公山）和東山（蝴蝶山、獅頭山）三段。由于東、西兩座山的距離挨得比較近，山夾着山，兩座山又都山巒草木碧綠如玉，所以古人就把整座山脈命名為玉峽山，把峽山鄉又稱為玉峽鄉。據周光鎬的記載，在這兩座山之間是有一塊刻着“玉峽”兩字的巨石的。可惜的是，巨石和石刻今天早已不複存在，不知道毀于什麼年代了。

　　有趣的是，玉峽山山脈所在的區域，按照地理位置劃分政區的話，在明清兩代的時候是應該定名為峽山都的，可是當時卻定名為黃隴都，反而讓沒有玉峽山山脈所在的政區定名為峽山都，這着實令人百思不得其解，也成為了曆史上留下的峽山地理未解之謎。

　　作者:

　　周吉

　　來源:

　　汕頭特區晚報（2017.04.26）

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