（首屆中國古陶瓷文化節将于6月16日在山東濰坊齊魯酒地文化創意産業園舉行）。

　　丘小君在首屆古陶瓷文化節開幕前寫了一篇短文，其中指出，古陶瓷殘片是玩古陶瓷的最好老師。

　　近些年，國内古陶瓷民間收藏蓬勃發展，各地私人博物館亦如雨後春筍。民間收藏的确有很多“真、精、稀”的好藏品，這是好事，也不容否認。但一方面，由于缺少合适的平台，許多藏友手中的好藏品難以交流；另一方面，一些值得研究的新品種、新發現也難以浮出水面，更無法得到認可。民間收藏眼下最缺的，就是一個或者很多個能夠進行展示交流的“基地”。

　　安丘（山東·濰坊）這次古陶瓷文化節開了一個好頭。期間，有許多曆史文化價值和藝術價值都很高的藏品與大家見面。這其中，既有在博物館也難得一見的高古瓷珍品，也有來自民間藏友的，一些還存在争議，或新發現尚待研究考證的器物。但無論怎樣，這是一次嘗試、一次進步，也是一個起點。能夠提供一個平台，讓全國的專家、藏友共同交流、切磋。看看展出的高古瓷精品，能夠拓寬眼界，提高辨識能力。同時，我們也要帶着審慎的态度和研究的眼光，去認真看待那些存有争議的器物。

　　現在，有些奇怪現象，凡是書本資料中沒有刊載的，凡是博物館中沒有展出過的，凡是多數專家沒見過的，凡是國際大拍沒拍過的，都被認作新仿品。搞凡是主義，注定跟着别人走。新入門藏友，還在收藏的小學、初中階段，按圖索骥在所難免。然而，一些資深藏友甚至專家，也固步自封，不辨菽麥，人雲亦雲。丢失了收藏的真谛，扭曲了研究的态度。遇有不同意見，便搞黨同伐異。這不僅僅是打眼，更是對祖宗遺産的不負責任。當然，我們也不能為國寶幫搖旗呐喊。對于新的、作舊的，也要認真對待，到底是哪裡做的？用什麼工藝作舊的？都要搞明白。

　　新的發現，新的成果，總會遇到重重阻力，這是社會規律。鑒定要奉行唯物主義，拿證據說話。新的老的，到底該怎麼看？什麼是依據？真正的鑒别要素又是什麼？書中所講，多是形式上的概括和歸納。既是古陶瓷，就離不開一個“古”字。是古物，就要老化，或輕或重，程度不同。那麼，胎、釉的老化特征就是鑒别的要害。抓住這個要害，學習和研究就不會跑偏。

　　很多人看不起新入門玩瓷片的藏友。我說，我收集了十萬片殘片，是我的十萬個老師。很多藏友在微博上來信，要拜我為師，很感謝大家對我的信任。的确，緣分所緻，一些古陶瓷愛好者、研究者與我師徒相稱，但我也并未教授許多鑒定方法和本領，各人悟性不同、德行不同。做好“四修”才是真谛，修心以明目，修德以結緣，修道以正途，修行以功成。這裡，我給大家推薦一個很好的老師，就是那些古陶瓷殘片。殘片所包含的時代和窯口特點，所表現出的老化特征，都是最真實的。它們應該是所有藏友的老師，這些老師永遠不會錯。

　　許多剛入門的藏友，往往不得要領，便急于搜尋藏品。打眼、交學費，自是必然。固然，藏品的等級代表了你的鑒賞水平和收藏實力，但更重要的卻不是這些古代器物本身，而是通過自己的研究，發現其蘊含的優秀傳統文化，繼承和發揚。祖先的文明遺産，我們要自己去考察研究，揭開面紗，沒有理由專等紅頭發專家告訴我們新的發現。作為一個與古陶瓷打了一輩子交道的收藏愛好者，我要呼籲海内外華人藏友，把古陶瓷作為中華曆史的見證和祖先文明的存物，珍視它們所承載的曆史文化信息，莫以眼前經濟利益為趨向，不要盲人摸象，不迷信專家書本，抓住老化特征這個鑒别要害，實事求是，深入調查，潛心研究，用科學的态度、發展的眼光，保護古陶瓷遺珍，傳承優秀曆史文化。我們要對得起祖先，對得起曆史。

　　與古陶瓷結緣一生，幾十年來走遍中華大江南北。所聞、所見，百感交集。我願意把所見到的，收獲到的，分享給海内外志同道合的有識之士，也希望能在一個古陶瓷研究基地，傳道授業，著書立說，傳播古陶瓷文化。希望這次古陶瓷文化節是抛磚引玉，在全國其他地方能湧現出更多的“古陶瓷小鎮”，能有更豐富、更新穎的交流形式。希望能與海内外千千萬古陶瓷愛好者攜手，砥砺前行，為古陶瓷文化傳承做一些實實在在的事。

　　凡是保護中華古陶瓷遺珍，弘揚古陶瓷文化的，我都會盡自己最大力量給予支持！

　　一個普通的收藏愛好者

　　丘小君

　　2015年6月7日

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　　這麼好的文章就趕緊轉發收藏了吧

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