黃帝内經裡怎麼講春季養生?【本篇是：彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之八十三（更多精彩内容持續更新中……）】，接下來我們就來聊聊關于黃帝内經裡怎麼講春季養生?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

黃帝内經裡怎麼講春季養生

【本篇是：彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之八十三。（更多精彩内容持續更新中……）】

“春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，披發緩形，以使誌生，生而勿殺，予而無奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也，逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。”——《黃帝內經•四氣調神大論篇》

大家好，我是中醫彭鑫博士，今天我們繼續講解《黃帝内經·素問·四氣調神大論篇第二》，下面我們看原文：

“春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮，夜卧早起，廣步于庭，披發緩形，以使志生，生而勿殺，予而無奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也，逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。”

這句話什麼意思呢？講的就是春三月，春季的正月、二月和三月。“此謂發陳，天地俱生，萬物以榮”，所謂的“發陳”指的是推陳出新的意思。什麼是“陳”？就是舊。我們看到春天的時候小草破土而出，所有的樹也冒出了嫩芽兒，這就是發陳的意思。

人體也有一個這樣的發陳的過程， 經過一整個冬天的閉藏，到了春天之後身體開始疏洩腠理。所以說春天要捂，捂住身體不讓陽氣外洩。因為很容易有倒春寒，一旦有了倒春寒的話，腠理張開就很容易生病。所以說老百姓有諺語叫做“春捂秋凍”。

春天的時候我們的汗毛孔已經張開了，這就是所謂的“發陳”的意思。汗毛孔張開，氣血腠理都打開了，流通了，這個時候要是風一進入身體，很容易導緻身體得病。這是由外而來的，就是外在的六淫導緻身體得病。本身人體進行新陳代謝，到了春天的時候，把冬天的陽氣往外疏洩的過程當中，還容易得一些病，那就是皮疹、濕疹、皮膚瘙癢，還有荨麻疹、過敏，這些情況都會出現。

尤其是春天這幾天，我們在門診上就會遇到這樣的患者，尤其是小朋友和老人，還有一些過敏體質的人。冬天的時候皮膚還好好的，到了春天身體就開始瘙癢。有的人不是身體瘙癢，

而是出現鼻炎、鼻塞等等，這些症狀就會出現。這是什麼原因？

這就是人體的陽氣往外走，往外發陳的時候，身體就會出現這種反應。這個時候通過服用一些疏風清熱、涼血清火的藥物，來平衡一下身體，就能順利的度過這一個時期，把身體的内熱給清除掉，身體就能恢複健康。

《黃帝内經》從頭到尾就貫穿一個思想，叫做“天人合一”。天是指的自然界，人指的是人體，自然界和人體是相應的。春天萬物複蘇，小草發芽，這個時候對應到人體，就是人體的陽氣也開始複蘇，開始升騰，開始往外疏洩。這個時候就會出現一系列的問題，所以說需要謹慎的調養。

再往下是“天地俱生，萬物以榮”，什麼意思呢？就是自然界呈現出一派生機蓬勃的景象，叫做“天地俱生”，在這裡的“生”指的是生機勃勃的意思。“萬物以榮”，是指草木以及各種各樣的動物都出來活動，萬物欣欣向榮，指的是這個意思。

再往下我們繼續講：“夜卧早起，廣步于庭”。“夜卧”指的是遲睡的意思，“早起”是早點起床。“廣步于庭”，就是到庭院裡邊散步。“披發緩形，以使志生”。這裡的“披”是通假字，通被子的“被”，在這裡念pi，指的是把頭發散開。因為古人無論是男還是女，頭發都是留起來的，男性是盤在頭上，這樣(用手在頭上比劃，做盤旋狀）。到了春天的時候，應該讓頭發披散開，讓身體的經絡打通，《黃帝内經》講叫做“披發緩形，以使志生”，是指精神意志充滿着生機。

這裡邊有需要注意的是“夜卧早起”，很多人看到這句話之後就說了，說你看《黃帝内經》說讓我們晚睡覺吧，夜卧指的是晚睡覺的意思。那麼好了，所謂的夜卧，要晚到什麼時候？大家注意《黃帝内經》可不是讓你熬夜熬到一兩點鐘或者兩三點鐘，這裡的晚睡指的是在子時之前。

在古代的時候，平時日落而息，太陽一落山人就睡覺。到了春天，大概是七八點鐘，天已經就很黑了。這個時候睡覺，古人是這個規律。所以，《黃帝内經》裡邊經常說跟太陽升起和落下對應的時間來起床和休息。

這裡的“夜卧”指的是晚點休息，也就是太陽落山之後再晚一段時間休息，這個時間對應到現在大概是九、十點鐘，而不是說我們現在所理解的晚上一、兩點鐘睡覺。夜卧早起為什麼要在子時之前？因為身體有一個自然的生物鐘，過了子時之後身體的自然生物鐘就無法起到調節作用。

比如說我們過了子時睡覺皮膚就很難修複，身體的各個器官都很難進行休養生息，進行調解。所以說需要在子時之前睡覺，再晚也不能晚到十一點。子時是幾點？子時就是晚上十一點到淩晨一點，睡覺的時候，一定要在十一點之前睡。

我們看原文接下來就是：“生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。此春氣之應，養生之道也。”這段話講的是，要使精神随着春天萬物生發而舒展，叫做“以使志生”。“生而勿殺”，舒展而且要充滿着生機，對待事物也要符合春天的特點，讓它發生的就得讓它發生，叫做“生而勿殺”，不要去傷害它。這裡的殺不是指的消滅、殺害的意思，而是指的去傷害、去抑制。

第二個就是“予而勿奪”，就是适當的給予，而不要剝奪，“賞而勿罰”，所謂的“賞”其實就是獎賞，“罰”就是刑罰。古人寫書表達他的思想的時候，通常都是用隐喻的方式來表達。這裡的“賞”換成現在的詞彙，就是有點像培養、培育，讓它增長這樣一個意思。“罰”指的就是懲罰、刑罰、抑制，就讓萬事萬物都去生長，而不要去抑制處罰他。

“此春氣之應，養生之道也”，這就是适應自然環境春天的特點來調節人體的生。

人體有生、長、化、收、藏這五種氣，自然界也有生、長、化、收、藏這五種氣。春天對應的是人體的生氣，要讓人體的生氣生機勃勃起來，這就是适應自然界春天的養生方法的基本思路。

我們再往下看，“逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少”。所謂的“逆”就是違背的意思，違背了這個原則，就會傷及肝髒。中醫所說的肝并不是指liver這肝髒。我們注意《黃帝内經》裡邊的“藏”是哪個字？就是西藏的“藏”，就是收藏的“藏”。

聯系上下文，我們理解“逆之則傷肝”，并不是指的傷肝髒器官，而是傷肝氣——肝經之氣。很多人不理解什麼叫“肝氣”。我們都知道眼睛紅，肝火大；口臭，嘴裡有味胃火大；舌頭尖發紅，心火大。火是什麼？你能把它找出來嗎？把身體裡邊的火提取出來，你能觀察到嗎？觀察不到。中醫所說的風、寒、暑、濕、燥、火在人體裡邊的表現指的就是氣。

這裡邊傷的肝，是傷的肝髒的氣，并不是傷的器官。所以說肝氣一旦受傷了之後，就容易出現我們所說的這種肝郁、肝火、肝血虛這種臨床的症狀。

肝郁是什麼？

面色糾結，眉頭緊鎖，不愛吃飯，抑郁；女性就容易出現臉上長痘，尤其是肝經膽經所過的部位長痘；眼睛紅，乳腺增生，來月經前後乳腺就會疼痛或者脹痛，這都是傷了肝氣的表現；還有的人男性肝經所傷，因為肝經“絡陰器”，就會出現一些男性性功能方面的這些症狀；女性肝經的“絡陰器”功能受損傷之後，就會出現一些婦科的症狀，比如說不孕不育、卵巢囊腫、子宮肌瘤等等，這都是與肝氣所傷有關系。

所以說我們在讀古人的經典的時候，一定不要誤讀，不要錯誤的理解它、閱讀它，而是要正确的理解它。“逆之則傷肝”，就是違背了這個方法，肝髒之氣就會受到損傷。

到了夏天還會發生寒冷性質的疾病。這是因為春天所生發的溫暖的陽氣，是夏天旺盛陽氣的基礎。這個基礎一旦薄弱，春天的陽氣不能生，到了夏天的陽氣當長就不能長，就會出現陽氣不足的虛寒病，所謂的“奉長者少”。也個“長”也是個多音字，也是念長(chang)，這個地方應該念長（zhang），因為生、長、化、收、藏的“長”——長大的“長”。到了夏天就會出現陽氣不足的虛寒證。奉迎和供給，夏季長養之氣的能力就會差，就是這段話的含義，“奉長者少”。

那麼縱觀這段話，《黃帝内經》提示我們什麼？提示我們第一點那就是“天人合一”，自然界和人體是合一的。到了春天萬物複蘇，萬物生長的時候，我們人體的精神意志也應該是生機勃勃，叫做“生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰”，這是第一點。第二點就是順應自然界的規律。自然界的規律是什麼？“萬物以榮”，人體就應該“夜卧早起，廣步于庭”。古人所說的庭指的是庭院，就是我們每天早起，晚上十一點之前要睡。

早起，起床之後要進行一個晨練，疏通一下經絡，走走路，比如說到了公園，或者到自己家小區的花園裡走一走，疏通疏通經絡。這樣回來之後但不是劇烈活動，回來之後再進行用早餐，再開始一天的工作和學習，這樣一來的話使身心跟自然界是相呼應的。

總而言之，大家記住《黃帝内經》的一個總原則，就是“天人相應”。把這個原則記住了，我們接下來很多課程，很多的這些内容就會很容易理解，而且能夠舉一反三，活學活用。

謝謝大家！今天的講解就到這裡。

本篇是：彭博士講《黃帝内經》系列（附語音）-精華篇-之八十三。（更多精彩内容持續更新中……）

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