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管仲的識人之術太透徹了

生活 更新时间:2024-12-23 23:30:20

管仲的識人之術太透徹了(洞察人性的先哲)1

關于人性,中國曆史上曾經有過讨論。最著名的是孔子“食色性也”,以及孟子的性本善和荀子的性本惡。但是很少有人知道,管仲對人性也有非常深刻的洞察,并且深入細緻到可以執行的層面。

管仲的識人之術太透徹了(洞察人性的先哲)2

△ 管仲像

這裡先列舉幾個事例。

在說到土地政策時,管仲的依據是什麼呢?就是把土地分到農民手上,一家人的勞動積極性就會爆棚,起早貪黑不知疲倦。

在讨論軍事問題時,管仲說如果一個人的祖墳、官爵、老婆孩子都在這裡,一定會全力以赴地加以保衛。

在談到報酬問題時,管仲說了很長一段話。如果一個人做了貢獻沒拿到報酬,他就會選擇離開;如果貢獻很多但報酬很少,用現代話說就是付出和回報不成比例,他就沒有積極性了,不再賣力;如果貢獻少還能拿到高報酬,他就很容易變狡詐,習慣于偷奸耍滑;如果沒做貢獻白拿報酬,他就常常心存僥幸。

管仲談的這些其實都是人性。

每個人都會本能地追求幸福、逃離痛苦,這是基本人性。管仲稱之為“欲利而惡害”,也就是趨利避害。但是由于人在同一個社會中生活,所以從社會的角度看會對人性有善惡的判斷。就是說一個人可以追求幸福,但不能以危害他人為代價。管仲主張在無害的前提下,從人性出發調動積極性和創造性。在這一點上,現代管理學恰與管仲相通。比如績效考核以及各種獎勵制度,都是首先從基本人性出發的。

管仲的識人之術太透徹了(洞察人性的先哲)3

△ 管仲拜相

有一年,管仲算了算賬,不錯,國庫收入就有四萬二千金。這裡的金,不是黃金,是青銅。于是他向齊桓公報告,并且提了個建議:選個日子開個會,把這些錢賞賜給将士。齊桓公這人比較大大咧咧,滿口答應,就照你說的辦!于是管仲組織了一場大練兵。他請齊桓公在主壇上站好,大臣們左右簇擁。管仲先擊了一陣鼓,然後問:兩軍交戰,誰能首先攻入敵陣,打垮敵兵?

将士們一頭霧水,所以沒人吭聲。管仲又擊了一通鼓,再問一遍,還是沒有回應。直到第三遍,才有一個人問:請問是多大的敵陣?管仲說:一千人。那人說:一千人的敵陣,我能!請注意,一千人這個數字沒有必要較真,因為現在已經無從了解這個人是否也是軍官,到底帶着多少人馬了。這個時候管仲說:好!記下名字,戰場上如能做到,賞賜一百金。

接下來,管仲又問:兩軍交戰之時,誰能擒獲對方的軍官?這次沒用三鼓,立即就有人問:多大敵陣的軍官?管仲說:一千人。那人說:我能!于是管仲又說:好,記下名字,戰場上如能做到,賞賜一百金。

這一下,軍人們的豪氣就被激發起來了,紛紛承諾自己殺敵的數量。至少要承諾殺掉一個敵人吧?沒人會承諾自己隻能是被殺的。就這樣,四萬二千金一會兒工夫就分完了。

看到這兒,齊桓公開始後悔了,苦着臉說:仲父,您這個搞法我怎麼看不懂啊?管仲笑了:您啊,不必憂愁。這些将士在外做了承諾,相當于為鄉裡争得了榮譽,鄉長就會誇獎他的英勇表現,父母會受到尊重,老婆孩子跟着榮耀。為了這些,将士們打仗就不再怯陣。靠這樣的将士打仗,收獲的東西那就遠遠不止區區四萬二千金喽。

旁邊的大臣聽懂了,原來如此,有道理。齊桓公也認了,那就這樣辦吧。

接下來,管仲又吩咐高級将領說,對下級軍官一定要以禮相待。他們來了,一定要降兩階相迎。走的時候,要送給他父母四石酒、四鼎肉;父母不在了怎麼辦呢?那就給他老婆孩子送三石酒、三鼎肉。那時候酒的度數雖然不高,但也不會便宜,畢竟農業還不發達,沒有那麼多糧食用來釀酒。

結果這套政令推行了半年,人心發生了巨大變化,老百姓都在談論齊桓公的仁德。于是父親教育兒子,兄長提醒弟弟,妻子鼓勵丈夫:國君對我們這麼好,你如果不在前方英勇殺敵,還有臉回來見我們嗎?所以那個年頭,男人如果沒去殺幾個敵人,全家老小還真不好意思見人。

接下來,管仲趁熱打鐵,發起了針對萊夷的戰争。

管仲的識人之術太透徹了(洞察人性的先哲)4

△ 管仲劇照。來源/電視劇《東周列國·春秋篇》截圖

曆史上萊國一直與齊國有摩擦,管仲後來曾經用經濟手段降伏了萊國。從那兒以後,管仲開始從萊國進口食鹽,然後轉手賣到中原其他諸侯國。按此推測,這次戰争應該發生在管仲采用經濟手段降伏萊國之前。

結果兩邊的軍隊根本沒照面,萊夷就潰退了。齊國的軍隊聲勢太大了,那口号聲、鑼鼓聲,聽起來太恐怖了。所以,管仲相當于用金錢、榮譽、感情,三管齊下,激發起了将士們的勇氣,結果是不戰而屈人之兵。

現代人都非常熟悉“以人為本”這個成語,而曆史上“以人為本”是由管仲第一個提出的。人是一種生命形态,說到人,齊國人、楚國人、晉國人都是人;但如果管仲說到民,一般是指有齊國國籍,并且地位在官吏之下的普通百姓。

以人為本在現代已經成為一種國際共識。一般來說,對古典的解讀,很多人希望避免受當代意識影響,原汁原味最好。但是一旦接觸到管仲,則往往情不自禁地發現很多他與現代意識的相通之處。

品讀曆史的主要目的是開創未來,其中洞察人性,對現代人來說也非常之重要。而向管仲這位洞察人性的先哲學習,是取得良好效果的一個有效的途徑。


摘自 | 《領導文萃》2023年2月下

稿件來源 | 《穿越春秋品管仲》

本文作者 | 李任飛

責任編輯 | 張風

微信編輯 | 箋遲

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