在我國的傳統民居建築中存在着明顯的地方差異，幾乎每一個地方都擁有自己獨有的民居建築。這些民居建築不僅能夠适應當地的地理位置和氣候，還彰顯了當地獨有的文化風采。浙江民居也從本質上展現了浙江文化獨特的魅力所在，下面就一起去看看浙江的民居如何？

　　浙江民居是漢族傳統民居建築的重要流派。多利用山坡河畔而建，既适應複雜的自然地形，節約耕地，又創造了良好的居住環境。根據氣候特點和生産、生活的需要，普遍采用合院、敞廳、天井、通廊等形式，使内外空間既有聯系又有分隔，構成開敞通透的布局。在形體上合理運用材料、結構以及一些藝術加工手法，給人一種樸素自然的感覺。

　　浙江民居與其地區漢族傳統民居的共同特點都是聚族而居，坐北朝南，注重内采光；以木梁承重，以磚、石、土砌護牆；以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。浙江民居采用瓦片壘成屋頂。以磚搭建房身。傍水而居。

　　從二十世紀八十年代開始，傳統民居作為一種文化現象，被比喻成“正在消失的風景”，開始日漸引起人們的注意。這以後，随着民居作為曆史文化遺産性質被越來越多的人所認識，民居熱迅速升溫，它對現代社會的參照作用也日益顯得重要。

　　作為地域文化的物質表征，民居的内涵是十分豐富的。從“懸虛構屋”的河姆渡幹欄式原始建築始，浙江的民居随着氣候、地形環境以及人們生活習俗的不同而呈現出豐富多彩的變化。就聚落選址、布局以及各類建築物的處理等要素而言，浙江民居大緻體現了三大特點，即：崇尚自然，講究風水；強化血緣，聚族而居；順應禮制，注重人倫。當然，這些特點由于時代的不同和城鄉、地域的區别，表現形态可以不完全相同，但無論是臨河而築的水鄉民居、隐含理性秩序的院落式住宅、還是依地勢布局的山地村鎮，其中的内在取向是一緻的。

　　紅白喜事，蓋房買田是一生的事

　　蓋房标志着人生的成功，這成功來之不易，需有主人數十年的辛苦勞動，以及在生活中的節衣縮食。一個中國農民一生中其實隻有四件大事：紅白喜事，蓋房買田。由于田歸公家所有，不能買賣，實際上隻剩下三件事。而沒有房子，紅喜根本無從指望，所以蓋房這件事就成了一個前提，一個人生終極目标--齊家的必要前提。

　　笑臉下隐蔽着的宏願

　　也許正是這種超越了簡單生存的精神價值的追求，才使得蓋房儀式格外隆重吧？不僅是主人，全村的人和全族的人都在這個隆重的氣氛中感受到人生的不易和創業的神聖。正如結婚要選個吉日良辰一樣，造房子也得擇個好日子。一求造房順利，二求歲時平安。當然，能蔭子蔭孫，瓜瓞綿綿，後世出幾個有臉有面的人物，那更是房主人笑臉下内心深處隐蔽着的宏願了。

　　上梁的時辰是經過周密計算的

　　“萬丈高樓平地起”，牆角是關鍵。房子立得穩，站得正，方向對，都得看牆角。所以，立牆的時刻，重要人物都要到場。風水先生手拿羅盤，表情嚴肅，目光專注，口中喃喃有詞，使這一時刻蒙上一層神秘的色彩。房子上梁的時辰是經過周密計算的，家中每個人的生辰的八字都是這個時辰的參數。也許是因為把家中每個人的運氣都托給了這根支撐一家基業的大梁吧？

　　最恐怖的是火

　　浙江大部分地區的傳統民居都是木結構的，因此木結構的保護和防火就成了大問題。從造房子的那天起，人們就期望日後房屋堅固，免遭蟲蛀、火燒。上梁時，主人在梁上挂隻籮筐，筐中裝隻雞，一來雞吉同音，吉利；二來認為雞能吃蜈蚣、白蟻，可保木結構牢固。

　　為了防火，浙江民居普遍都用馬頭牆，以防火勢蔓延；有的大型民居布置水塘，為消防提供方便。屋脊大量地運用象征主義手法，用魚、草等水生動植物做裝飾；梁枋被雕刻成翻卷的波浪，好像整座房子都被水覆蓋。曆次大火災給人們留下深刻的印象，一點火星能敗倒一戶世代簪纓之家，一把火能毀滅半座城池。

　　因此，磚木結構的建築最恐怖的災星就是号稱“祝融君”的火。浙江民居在所有醒目的部位和構件上都以水作為裝飾主題，就是提醒居民時刻留心火的失慎。防火已成為生活的基本常識。那唱紹興“蓮花落”的，開場白中提醒人們的三件大事，第一件就是“當心着火”。

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