4月24日，我國首輛火星車名稱揭曉，經全球征名、專家評審、網絡投票等層層遴選，最終“祝融号”脫穎而出。祝融是中國上古神話中的火神，三皇五帝時掌火之官。首輛火星車命名來自中國傳統文化元素，與我國其他航天器命名思路一脈相承，例如：“嫦娥”“墨子”“悟空”“北鬥”等。以火神的名字命名中國第一輛火星車，是現代科學與傳統文化的跨時空融合，體現着航天人的科學夢想和浪漫情懷，彰顯着中國人的探索精神和文化自信。

“祝融”這一名稱，有哪些文化内涵？它對于中國航天史有着怎樣的象征意義？快和小藝一起來看看吧~

祝融在中國傳統文化中被尊為最早的火神，在《左傳》《史記》《山海經》《禮記》等數十部古書中均有記載，象征着我們的祖先用火照耀大地，帶來光明。《禮記》曰：“孟夏之月，其帝炎帝，其神祝融”；《春秋左氏傳》記載上古神話有五行之官：“火正曰祝融”。首輛火星車命名為“祝融”，寓意點燃我國星際探測的火種，指引人類對浩瀚星空、宇宙未知的接續探索和自我超越。

《漢書》中記載：古之火正，謂火官也，掌祭火星，行火政。季春昏，心星出東方，而咮、七星、鳥首正在南方，則用火；季秋，星入，則止火，以順天時，救民疾。帝喾則有祝融，堯時有阏伯，民賴其德，死則以為火祖，配祭火星，故曰“或食于心，或食于咮也”

後續的解釋，基本上就沿用這個說法，晉杜預注、唐孔穎達疏的《春秋左傳正義》中記載：火正之官，居職有功，祀火星之時，以此火正之神配食也。五行之官，每歲五時祀之，謂之五祀。《月令》雲：“其神句芒、祝融、後土、蓐收、玄冥。”配五帝而食，其神矣！而火正又“配食于火星”者，以其于火有功，祭火星，又祭之。後稷得配天，又配稷，火正何故不得配帝，又配星也？有天下者，祭百神。天子祭天之時，因祭四方之星，諸侯祭其分野之星。其祭火星，皆以正配食也。火正配火星而食，有此傳文。其金、木、水、土之正，不知配何神而食，經典散亡，不可知也。

相傳，今湖南境内、中華五嶽之一的南嶽衡山，是祝融施行火政、管理南方事務的地方。祝融死後，人們以衡山最高峰的命名來紀念他。如今，南嶽衡山的“祝融峰”高聳雲霄，山頂還建有“祝融殿”。

南嶽地方文史專家曠順年介紹，古語中，“祝”的本意，是古代主持重大祭典的部落首領和宗教領袖，“融”有光明的意思。故“祝融”意為祈禱光明，可引申為追逐、向往光明。

中國傳統神話中，燧人氏發明鑽木取火後，有了火種但不會保留和使用。于是祝融便發明了新的取火方式及用火和保留火種的方法，并以火施教：他教人們以火熟食、生火禦寒、舉火驅邪、用火敗敵。

為民造福的祝融赢得了人們的敬重，也一直為華夏兒女所敬仰和膜拜。

千百年來，人們對火神充滿敬仰和虔誠，民間對火神的朝聖也逐漸成為南嶽的一大旅遊特色──傳說正月十五是祝融撒播火種的日子，因此在元宵節的前一天，南嶽人會拿着寫有新年願望的燈籠，到祝融峰或南嶽大廟前，取祝融殿前的長明燈火帶回家……今漢族地區人民多供奉祝融為火神，火神廟遍布全國各地，并形成了廣泛深厚的民間崇拜。過日子叫“人間煙火”，傳宗接代叫“香火“，喬遷叫“搬火”或“過火”，興旺叫“紅火”......

逐夢星辰，首輛火星車命名為“祝融号”，與它“帶來光明”的意義相映。

我國首次火星探測任務“天問一号”火星探測器于2020年7月23日成功發射入軌，今年2月10日成功被火星捕獲，順利進入環火軌道，為5月中下旬中國首次火星探測器“天問一号”的着陸器與“祝融号”火星車登陸火星做準備。

專家介紹，新時代背景下賦予了這一名稱新的内涵。“祝”，表達了對人類踏進星辰大海的美好祝願，激勵航天人追逐夢想、勇于探索。“融”，體現融合、協作，表達中國人和平利用太空、增進人類福祉的格局和願景，融合國内、國際，融合曆史、現代和未來，旨在為人類社會和諧發展做出航天貢獻。

“火是人類生存所依、生活所系。向往光明、追逐光明，從古到今，中華兒女從沒停息。”曠順年說，在人類的文明進程中，火象征着光明、進取、朝氣、活力。祝融傳火、造福于民，讓人類走出蠻荒、走向文明。

“火星的探測計劃對人類意義重大，‘祝融号’也會為人類和地球帶來光明與希望。”在曠順年看來，薪火相傳，中國人把自己的航天夢藏在了名字裡。承載了人們對宇宙暢想的“祝融号”，将繼續在航天領域追逐光明。

來源： 中國文藝網

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