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易中天講上海

生活 更新时间:2024-07-20 06:12:48

有人問筆者,為何上海人如此受到大家的反感,

筆者不由得想到易中天先生在《讀誠記》中的這段話:

上海人太精明,事事精打細算;他們愛紮堆,一群人用全國人民聽不懂的上海話叽叽歪歪;他們崇洋媚外,總是外國月亮比中國圓;他們布爾喬亞,擦脂抹粉妖娆妩媚;他們排外,他們歧視鄉下人…… 總而言之,他們很壞,很不合一些論者的口味。 但另一方面,論者在說這些話的時候,總歸有些酸溜溜。因為上海姑娘俊美、樓房高大、器具精緻典雅、人們彬彬有禮,總之他們生活得讓批評者豔羨和妒忌。 其實,上海人遠比那些抽象的概念要複雜。 有人說上海人精明,但上海人的精明,無非是維護自己的利益;而去主動侵占他人的事情,上海人做得未必多。 有人說上海人摳門,但是上海不但是中國現代慈善事業的發源地,而且在建國後的災難捐款中,上海人的人均捐款數肯定名列三甲。 有人說上海人猥瑣,然而今天中國體育明星中,形象最健康的姚明、劉翔都是地地道道上海人,文藝界绯聞最少的孫俪,則是上海弄堂裡走出來的小囡囡。 還有人說上海人崇洋媚外,卻不想想,從英雄鋼筆到江南造船,中國近代的民族品牌不但大多産生于上海,也是上海人心頭的驕傲。 北方人經常笑話說,上海人如何叽叽歪歪,兩個大男人在公交車上為屁大點事能吵一路。這種說法,讓人覺得上海人很沒有“素質”。但倘若在言說者本鄉,如君子國的君子們,大家能彬彬有禮,謙恭禮讓,那上海人倒也自甘是野人了——要命的是,您那裡真是君子國? 事實總是相反,多數言說者總是和本鄉人對比,“在俺們這,早拎着磚頭腦袋開瓢了”。從血性上看,上海人當然很慫包,從理性上看,則是相對文明的。 還有外地人總歸說上海人是如何愛錢、如何勢利的。但批評者卻忘記了,上海是中國最早提倡自由戀愛,取消婚姻彩禮的地方。那時,大多數地方的新人們,還在為彩禮鬧紅臉。 毫無疑問,對于上海人的描述和評判,大多數時間,尤其在北方的強大媒體話語權力面前,上海人是沉默的。 但另一方面,上海人又體現一種頑強的生命力,并沒有人因為鞏漢林的醜化去掌掴鞏漢林,他們依舊過自己的市井小民的日子。 15年前,筆者在上海城隍廟文具批發市場買文具,結果把通訊錄丢在一個文具攤上。一個星期後,我找到了這位攤主。他說很笨拙的普通話,那種學說普通話的 聲調更像一個孩子。他從一個信封裡拿出我的通訊錄說,“我已經按照号碼給你同學打過了,他們說你上課去了。我正準備給你郵寄過去”。我的同學說:“你又打電話又郵寄,不虧大了”。那個上海男人有點腼腆地說:“做生意是做生意,做人是做人嘛。” 這就是上海人。在他們身上,不斷融合商業社會的精明、理性,又保留着中華文化的優雅、仁義。 這種内規則就是市民理性,它用一種平和淡定的态度來觀察世界,判斷是非标準,有時候會更自利一些,但這無疑是中國人現代性格中最為文明理性的地方。 ——易中天《讀城記》

易中天講上海(為何上海人遭受如此多的非議)1

他還說:

我認為,這些非議和閑話(對上海人的),其實至少有一半左右是出于一種文化上的偏見,而且未見得有多麼準确和高明。說得難聽一點,有的甚至可能是“以小人之心度君子之腹”,即以一種相對落後的文化觀念去抨擊上海人,或者對上海的先進與文明(比如上海人特有的“經濟理性”、“個體意識”甚至“衛生習慣”等等)“看不慣”或“看不起”。比方說,看不慣上海人的衣冠整潔、處處講究,就不一定有道理;看不起上海人喜歡把賬算得很清,也大可不必。但是,無論外地人對上海人的抨擊和批判有理也好(上海人确有毛病),無理也好(外地人觀念相對落後),上海與全國其他社區之間差異極大,總歸是一個事實。上海固然完全不同于農村(因此上海人特别看不起“鄉下人”),也總體上基本上不同于國内其他城市(上海人所謂“外地人”,便主要指國内其他城市人)。這也是上海與北京、廣州的最大區别之一。北京模式是“天下之通則”,省會、州府、縣城,無非是縮小了和降格了的北京。它們當然很容易和北京認同,不會格格不入。廣州則介乎北京與香港之間,既可以與北京認同,又可以與香港認同,更何況廣州在嶺南地區,還有那麼多的“小兄弟”,何愁不能“呼朋引類”?上海卻顯得特别孤立。它甚至和它的臨近城市、周邊城市如南京、杭州、蘇州、無錫也“不搭界”,盡管上海曾被稱為“小蘇州”,而無錫則被稱為“小上海”。但上海固然早已不是蘇州的縮影,無錫也決非上海的赝品。更何況,别的城市或許會仿效上海,上海卻決不會追随他人。上海就是上海。

易中天的言論,很好的诠釋了上海文化與其他地方的偏差,那種格格不入。面對文化上的偏差,立場先行的網民是不會對文化有任何的尊重,面對與自己無關的個性标簽,隻會在鄙視中,搜索存在感。

易中天講上海(為何上海人遭受如此多的非議)2

正是因為上海先進,上海發達,上海繁榮,上海把現代文明很多東西由此地帶到全國,使得他必須承受酸溜溜的态度,妒忌的心态,找自尊的卑暗,刷存在的言論。

如今有許多人,以懷舊的态度,黑上海的現代化與繁榮;

以人情的傳統,曲解上海的自律與不給他人添麻煩的城市性格;

以互聯網IT男創業的偶然成功概率為成功必然條件,唱衰上海數百年來金融,商業的積澱組成的經濟地位。

另一方面,卻又巴不得,把稍有起色的城、縣、市、鎮叫做一個“小上海”。

易中天講上海(為何上海人遭受如此多的非議)3

面對滿眼隻有憤怒和嫉妒的網民,沒有什麼是他們所不能黑的。

而作為一個上海人,筆者也深刻的意識到。互聯網上的煽動,讓一些上海話都說不流利的年輕上海土著人,産生莫名的優越感。存在感可以有很多,戶籍隻是一方面,并不是絕對的,我并不認為,整天在老工房裡指點江山激揚文字把自己的不成功說成是時代與國度的責任的人,能有什麼值得優越的,當你的優越感隻限于你那戶籍時,除了戶籍你就是個一無是處的上海人,你的一舉一動,隻會更丢我們上海人的臉。

對于上海人以及上海遭受的言論,你怎麼看?

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