文/小白說娛S姐 原創精品，請勿轉載

8月6日，芒果一張取消合作聲明，震驚網民三觀：優酷毀約力奪《琉璃》。優酷甯願出爾反爾也要據以力争的仙俠劇《琉璃》，究竟有什麼魔力？

有什麼魔力已經不重要，重要的是大家都知道了一部叫《琉璃》的新仙俠，也知道這部劇上映不出2天，熱度指數平齊已播22天《三十而已》，口碑評分7.6與當年熱播劇《香蜜沉沉燼如霜》不敵上下。

2005年開始，仙俠劇曆經15年，前有《仙劍奇俠》創造經典奇迹，後有《花千骨》奠定收視第一寶座，身處仙俠劇泛濫年代的《琉璃》如何突出重圍成為耀眼的黑馬？

要我說，《琉璃》最強的勝出正是老套中推陳出新。

傻白甜的影視類型一直是偶像劇能夠高開高走的根本原因，它符合所有人美好感情的期許，仙俠劇也是如此。

仙俠劇真正意義上的誕生來源于2005年《仙劍奇俠傳》，李逍遙沿襲的金庸俠義之道，趙靈兒少數民族苗疆文化，讓所有人看到單純無邪的純愛到身負重責的虐戀，人設上的美貌單純和成長上的逆襲舒爽，有人性美好也有俠義心腸，這就是仙俠劇影視化“傻白甜”套路。

這種套路一直沿襲在創造收視劇王的《花千骨》身上，也在《香蜜沉沉燼如霜》不知情為何物的蛻變上，盡管直達人性需求，難免避免不了“瑪麗蘇”、“流量追捧”的審美疲勞與道德诟病。

人民日報曾對《三生三世十裡桃花》正邪無倫理約束，為流量而虐的感情糾葛發出靈魂叩問。

行走界限的傻白甜老梗，要如何破局？

《琉璃》很聰明的取其精華、去其糟粕，延續傻白甜的單純美好，去除流量為王的趨勢诟病，以挖掘新人滿足觀衆的新鮮感，用人設反差吊足觀衆的挑剔胃口。

殘缺少女褚璇玑失去六識，不懂人情世故更不明白男女之愛，生活上就是純粹交友願意相互信任，真心付出得到的也是真心回報。

愛情上，褚璇玑喜歡的男人司鳳從小不近女色，一旦愛上便鐘情終生，沒有刻闆印象中“霸道總裁”的主角光環，而是體貼包容的成長型伴侶。

角色互換，颠覆刻闆，觸動痛點，這就是人設反差。

女主是愛憎分明的強大戰神，也是不谙世事的懵懂姑娘，不懂戀愛卻撩人于無形，常常保護喜歡的人卻滿嘴暗戳戳的紮心。所有細節便已表明，褚璇玑的人設更像獨當一面的男子，保護他人已經不再是男人專利，女人當自強勇敢表達愛正是當下現代女性的特質。

男主呢，明明是未來掌門繼承人，卻有腼腆少年的溫柔忠貞，勇敢說愛也願意享受被照顧的喜悅，摒棄以往的大男子主義，懂女人講忠誠，滿足女性觀衆最渴望的柔軟。這也是當下離婚率頻發人心浮躁的社會，所缺失的品質。

如果隻看到傻白甜人設的打造，那便是片面，真正觸動觀衆的是内容。這是一部不靠大咖撐流量的仙俠劇，新人面孔，宣發少之又少，官博發文也很佛性，絲毫沒有營銷意味，除了依靠《琉璃美人煞》IP知名度外，靠什麼取勝？

還原原著的演技，這是演員成就内容的重要環節。

袁冰妍和成毅演過知名大劇，但終其現在仍舊是圈内新人一枚，沒有自帶流量沒有商業影響力，靠的就是紮紮實實的演技功底。

在《琉璃美人煞》原著裡，褚璇玑就是因六識不全而擁有單純特質：沒心沒肺、大大咧咧，同時因多重複雜身份，注定了她内心強大武藝超群，袁冰妍沒有大紅明星的高顔值，但她用幹淨純粹的眉眼表達角色的特質與内心，疑惑挑眉、大方吮甜醬，都是小細節的男女互動，人設立得住，角色也讨喜。

司鳳從小生活在離澤宮，隻練習武不問情愛，造就了沒有雜念的出淤泥而不染，成毅把近乎女性性格的溫柔男人诠釋得淋漓盡緻：

與帝君大男子主義不同，司鳳不強加意願給他人，在男尊女卑的不平等社會裡，他更願意尊重女性的選擇。

與帝君強勢的性格不同，司鳳願意耐心陪伴教會女主對愛的理解，沒有欺騙沒有花言巧語，而是敢于承擔願意付出。

相似價值觀的人，便注定了攜手一生的結局。

仙俠劇的雛形更像是古代神話小說，《西遊記》《搜神記》都是古代人們為了生存和提高生産力賦予幻想的神秘色彩，無非是寄托未來和滿足願望的理想化。

《仙劍奇俠傳》在講情愛的同時，它告訴了拜月教的惡永遠戰勝不了普羅大衆的善，俠義責任遠比個人情愛更大的道理；《花千骨》講的是大局面前，情愛并沒有那麼重要。内容是曆屆仙俠劇能成功的關鍵，而大牌明星更是備受關注的核心。

無大牌明星加盟的《琉璃》，靠的是什麼吸引人？親人之愛，愛人之情，是推進故事發展的主要劇情。

褚璇玑和玲珑的親姐妹感情，從一開始就注明了姐姐保護妹妹護犢子的情深，玲珑被抓也是觸發褚璇玑前往大周山解救的原因。

褚璇玑和司鳳的日常撒糖，并沒有形式化壁咚強吻，而是司鳳羞澀的小眼神，褚璇玑出乎意料地撩漢動作增加意外感，長時間鎖住觀衆興趣的是褚璇玑對三界的選擇。

褚璇玑的傻白甜隻是外表，而強大内心與三觀是推進劇情的原因，前世天界戰神充滿痛苦，魔神充滿仇恨，現世為人充滿溫暖，當她恢複六識知道身份後，帝君問她的選擇：“你喜歡什麼？”

“我喜歡做人。”

作為情人和師兄，帝君更像是家長制總是教導褚璇玑交友的人心叵測，友情的變化莫測，灌輸的是世間險惡。世間不是沒有僞善，褚璇玑更願意相信做人的溫暖與美好。

仙俠劇是神話仙界武俠的結合，隻有仙界的大情小愛，沒有俠義風範注定是三觀不正。金庸曾經把“俠之至尊”定義成俠義最高境界，天賦異禀的武學頂峰不重要，重要的是對道德善念的孜孜不倦追求。世間的僞善在問心無愧的做人準則面前，不堪一擊。

對于價值觀，導演尹濤最看重的就是俠義風範的價值：“它有少年的勵志向上熱血，有逆天改命的精神。三觀正，是影視劇應有的原則，現在有些仙俠劇很火，但最後會被人噴，就是因為三觀有問題。”

這就是曆來部分仙俠劇能火的根源，光有強大陣容、頂級制作、強勢宣發并不能保證十全十美，精神内核更重要。

能力強大不執迷能力，身份複雜不執着複雜，這就是《琉璃》簡單的成長之路和人性之美。

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