正宗峨眉山普賢菩薩?日出、雲海、佛光、聖燈為峨眉金頂的四大奇觀朝望日出，紅霞滿天，流光溢彩；暮看雲海，堆絮積雪，銀浪千層；晴見佛光，五色斑斓、虛明朗耀；夜睹聖燈，珠玑點點，燦若繁星，我來為大家科普一下關于正宗峨眉山普賢菩薩?以下内容希望對你有幫助!

正宗峨眉山普賢菩薩

日出、雲海、佛光、聖燈為峨眉金頂的四大奇觀。朝望日出，紅霞滿天，流光溢彩；暮看雲海，堆絮積雪，銀浪千層；晴見佛光，五色斑斓、虛明朗耀；夜睹聖燈，珠玑點點，燦若繁星。

金頂，亦稱“普光殿”、“金殿”，座落于四川峨眉山頂峰海拔3077米高處，在峨眉山是地勢最高的佛教寺院。寺内原有的古寺普光殿，供奉普賢菩薩塑像。

據傳，東漢明帝永平年間，峨眉山下有一位年逾六旬的老者，名叫蒲公。他掃地不傷蝼蟻命，愛護飛蛾紗罩燈，寬仁厚道，心地慈善。一天，蒲公上山采藥，進樹林時，發現地上有兩行狀如蓮花的新腳印，仔細辨别，确認是糜鹿留下的痕迹，便循迹追蹤，攀上峨眉主峰，始終未發現麋鹿的蹤影。

蒲公沿陡岩久久徘徊不歸，走到舍身崖邊，随意俯首眺望，見有二鳥飛過，叫道：“佛現了！佛現了！”繼而見一隻五色光環從雲中噴薄而出，如扶桑初日，吞吐山岩，圓暈數重，光若車輪，環中虛明如懸鏡。公見自身現于鏡中，舉手動足，影亦随之，無不相映，不禁駭異，欲呼，直到異像消失，才興奮而歸。

是夜，蒲公夢見一僧人對他說：“施主，你有齊天洪福，必将成就大事，你若願知白天所見光環為何物，可到洛陽白馬寺請教天竺高僧。”蒲公聽信，第二天便背上行囊奔赴洛陽白馬寺。

蜀道崎岖，路途遙遠。蒲公年老體衰，手拄木棍，意向佛心，執着前行。曆經艱辛的旅途跋涉，蒲公愈發顯得衰老了，但他樂觀開朗，奮力向前，五個月後終于來到白馬寺。

天竺高僧迦葉摩騰、竺法蘭熱情接待了蒲公，聽完他的叙述，甚是感動，喜悅地說：“施主，你平素廣行善事，與佛結緣，那日光環晝現，乃普賢菩薩顯示佛相，意欲把峨眉山作為他的道場。請施主及早開山立寺。”

蒲公聞知，樂不可言，顧不得體虛力乏，星夜兼程返回峨眉山。到家後，他邀請自己的親朋好友及鄉裡鄉親，通力合作，在峨眉山頂普賢顯相的舍身崖邊建起一座廟宇，取名“普光殿”。它是峨眉山最早落成的寺院，也是普賢在峨眉山的第一處道場。此寺因高築山頂.易遭雷擊，故屢建屢毀，如今已片瓦無存。

明萬曆年間，有位法号妙峰的和尚，四方募化，籌得銀兩，在湖北荊州鑄造了四座可拆可合的銅殿，分贈五台、峨眉、九華、普陀四大佛山。其中的一座運到峨眉山普光殿寺址，組合成殿。這座銅殿高8米，寬5米，深4.5米，全部用銅片焊成。殿中供奉普賢菩薩銅像，四周鑄有上萬個小佛像；殿頂摻有真金，在陽光照耀下，金光四射，因此人們稱之為“金殿”。

清代，月照和尚重建金頂，因銅價過貴，便改用磚木構築，以鉛皮蓋頂，紅日一照，銀光閃爍。不幸的是，此頂日後又遭火災，毀之一炬。現僅存銅碑，正面刻“大峨山永明華藏寺新建銅頂記”，背面刻“峨眉山普賢金殿碑”，為王羲之和褚遂良的題字，清晰可辨。

1984年，金頂再度重修，磚木結構，琉璃瓦鋪頂，鎏金溢彩，金碧輝煌，昔日的華彩重現眼前，明代朱元璋曾為金頂作過一幅有趣的楹聯：不獨峨眉幻銀色。從教大地交黃金。

——節選自《中國寺廟故事》1994年版

諸惡莫作 衆善奉行

自淨其意 是諸佛教

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