1、詩歌要跨界閱讀。雖然我經常在微信上收藏詩人的詩作,也經常在空閑的時間閱讀,但我還是告誡自己,應該多讀那些詩歌以外甚至與詩歌反差極大的東西。每日陷于詩歌,有可能遠離詩歌,喪失詩歌。大量同質化或個人重複嚴重的詩歌,會使我們的閱讀目亂神迷,無所适從,也會使自己的詩寫繞樹三匝,無枝可依。
2、詩歌要跨風格閱讀。有些人習慣于隻讀一些跟自己趣味、風格相近的作品而輕易将其它作品棄之一旁甚至拒斥。這當然是個人的閱讀選擇自由。但這種偏食,可能會因閱讀自身而造成一定程度的營養不良。閱讀是一回事,認同、喜好、追摹是另一回事。閱讀是為了了解詩歌創作的概貌,知道經典詩人或其他詩人寫過、正在寫些什麼。你或許不贊成某種風格,但是你也可能從中汲取風格之外有益的東西,這與你對自己風格的堅持并不矛盾。相反,多讀一些與自己詩觀、風格差異較大甚至完全相悖的詩歌,比單純讀與自己詩寫觀念、詩寫風格相近的詩作收益或許更多。這種閱讀,能助推我們有效消除過早形成的觀念偏見和美學趣味重複。
3、詩歌批評要兼容閱讀。真正、健康的詩歌批評場域是各種個性化批評的精神較量,這絕對好于你好我好的無原則吹捧和老好人式的中庸。隻要不是意氣之争,隻要不是山頭主義的派别排斥,隻要不是沒有批評理據的概念性紛争,都不妨拿來一讀。這種閱讀應該不存在否定預設。詩歌批評相比其他文體的批評往往言辭偏于激烈,甚至因為作者的對某種詩學觀念的固執堅持而産生新的詩學偏見,但隻要歸在讨論的範疇,餘則大可忽略不計。詩歌争論就其根本,無結果,無輸赢,但它的意義也就在于此。詩歌有一些基本和共同的法則,但這種共同性将越來越少,所謂詩歌原則的壟斷性會逐漸失效,既如此,那就讓大家各抒己見。我們的閱讀除了要提高對讀品的甄别和見識力,還要細細品味其中或有的道理并為我所用。即便要商榷辯論,也要首先明白對方辯手的觀點。你的勝利,就在兼容,就在建立在兼容基礎上的個性存在。
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