黃元禦遭受了一系列的艱難困苦，終于在乾隆的庇護下，在太醫院相較安穩的環境中，靜下心來總結自己的行醫經驗和利用太醫院豐富的醫療資源研究新醫術，最後創立了中國醫學史上重要的“尊經派”，成為了一代宗師，對後世影響深遠。他用另一種方式，造福了多方百姓。

黃元禦能夠被稱為一代宗師，與他提出的一個重要理論有非常重的關系。這個開創性的指導思想，後來總結成了八個字：培植中土，扶陽抑陰。這八個字對于我們今天各種疾病的一個調理，尤其是現在中老年人普遍面對的一些老年病慢性病和疑難病的調理，有着非常重要的指導意義。

之前我們都在講黃元禦的生平，從他壞了眼睛不能參加科舉考試，然後下定決心學醫救人，一直講到他憑借自己高明的醫術前後多次受到乾隆的賞識，一步一步在太醫院站穩了腳。從黃元禦曲折的醫學之路上我們不難看出黃元禦的醫術真的是非常的神奇。

每一句都概括了我國曆史上一位名醫的過人之處，不學漢朝大醫學家張仲景的《傷寒雜病論》，就連少陽、太陽、陽明、少陰、太陰、厥（jue二聲）陰這六經都搞不清楚，就沒有辦法去辨證，就不會診斷看病。

鄭欽安，晚清道光光緒年間名醫，火神派創始人，被認為是對陰陽理解最深刻的一位大醫學家。要學習中醫，就必須要向鄭欽安學習，否則就搞不懂什麼是陰陽。

中醫幾千年的曆史中，出了多少位名醫大家，但其中隻有黃元禦的五行理論是最完善的也是最容易懂的，學中醫的人，如果不讀黃元禦，那麼關于五行的知識可以說是迷糊的。

陰陽五行對于我們普通老百姓來說理解起來确實會有點困難，畢竟在我們日常裡聽到五行陰陽總會覺得和迷信沾上一點關系，但事實并不是這樣的。

我們日常在路邊能見到的那種算命先生，張嘴閉嘴就是陰陽五行，什麼名字裡五行缺土五行缺水，硬是把陰陽五行這麼科學的東西給搞成封建迷信了。中醫所講的五行是有依據的，是非常科學的。

中醫認為，人體當中存在着一股非常重要的氣，就是元氣，它也可以叫陽氣、真氣、真元等等。那麼這個元氣，究竟是個什麼東西呢？我們無法具體描述出它是個什麼樣的存在。

關于“氣”和“能量”，兩者有所相同，但也有所不同。中醫所說的元氣還有更多的功能，不僅僅是能量這麼簡單。中醫絕大部分時間都是在講氣，包括我們所說的陰陽五行，也都是在研究氣的運行。

在過去，沒有那麼多精密的儀器去分析，所以關于人體的一切活動都隻能通過動腦筋去分析現象的本質，所以古人是怎麼發現氣的存在的呢？

泰山有一條山谷叫做桃花峪，山谷那個口子上有一座道觀叫做元君廟。一進門的那座影壁上，畫着一個大大的陰陽魚，旁邊就寫着一個字：上面是一個無，下面是四個點。

這就是古人最早對氣的解釋：無就代表沒有，看不見摸不着聞不到，四個點代表有東西存在。所以從字面上來分析，什麼是氣，就是看不見也摸不着卻實實在在存在的東西。那麼它是怎麼被發現的呢？

我們常說中國人擅長思考，古人觀察到人為什麼能活動能說話？為什麼睡着了就不能走路不能做别的事情？睡着了能醒過來，為什麼死掉了就永遠也起不來了?我們遠遠地看見一個人倒在地上，到底是暈了還是死了，都必須要走到跟前才能知道。這些的判斷依據是什麼呢？

人睡着了和死了，其實就差了那麼一口氣的存在。人從出生到死去，氣會随着身體的成長和衰敗而變得逐漸強大到慢慢衰落。氣活躍了，人就會醒，氣蟄伏下去，人就睡覺。氣與生俱來，剛出生比較弱，随着年齡的增長慢慢變強，它變強人就變強，随着人體的衰老氣也會越來越弱。

我們對于氣的來曆，是在一些很古老的書籍中找到的，對于能量和元氣的感悟，都是郭老師從古人的書中和現代醫學的學習中提煉出來的知識。人的一切生理變化其實都是氣的變化。

我們中醫裡平時說的腎氣、肝氣、脾氣、心氣、肺氣其實都是關于氣的變化。隻要是學中醫，就是在學習元氣的運轉規律。我們的祖先不僅發現了氣，而且還發現了它是在不斷地運行，還總結出了氣的運行規律。

這裡的心肝脾肺腎不是平時我們說的髒器，他們代表的是整個系統之間“氣”的運行

氣的運行規律和自然界中水的運行規律有點像，水一直處在一個不斷循環的過程中，地面和地下水受熱會變成水汽蒸發，南北極熱量少，所以水分蒸發不但不會蒸發，而且還會凝固變成冰。

喜歡爬山的朋友應該都知道，山下可能是夏天，山頂可能就是冬天了，像珠穆朗瑪峰的山頂終年都是被冰雪覆蓋着的，所以離地面越遠溫度越低。水受熱蒸發，變成水蒸氣，上升到達一定高度後遇冷凝結，又會變成雨水落回地面，這就是水的循環過程，有上有降，運行的軌迹變成了一個圈。元氣在我們身體内也是如此，不斷地運行，遇熱上升，遇冷下降。

所以不管是水循環也好，元氣運行也罷，都可以分為上升和下降兩部分，我們的祖先非常聰明，把這兩個對立面稱之為“陰陽”上行為陽，下行為陰。

說陰陽時不能忽略的一個點，所謂的陰陽是同一個東西的兩個面，人體内元氣的陰陽，是指任何一個人體内的元氣分為上升和下降的兩個部分，它們是一股氣，而不是像現在有的半吊子醫生是的那樣，陰是一股氣陽是一股氣，一共兩股氣，這個觀點是不對的。就像一座山，山北為陰，山南為陽，但它必須是同一座山，河流有陰陽，河南為陰河北為陽，它必須是同一條河。

人，前胸為陰，後背為陽，它必須是同一個人的前胸和後背，這個道理才說得通。黃元禦的治病八字方針：培植中土扶陽抑陰，後四個字的意思就是，在治病的時候，首先得先分清這個病人是陰虛還是陽虛，陽虛就是升不上去了，需要借助藥物讓他升上去，陰虛就是降不下來了，就需要我們去抑制它，幫助它降下去。

人的本質是元氣的運行，而運行的規律就是陰陽五行，把陰陽五行弄明白了，就知道怎麼樣才能獲得健康。我們要了解本質，才能更好的去了解生活中我們相關的一些症狀。雖然陰陽五行聽起來很難懂，但是我們會用最簡單的語言帶大家去認識去學習。

黃帝内經提到：“法于陰陽，和于術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞。”法于陰陽是健康生活第一步，那麼第二步是什麼呢？

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!