車遲國是小說《西遊記》中,唐僧師徒取經路上經過的一個國家,詳見第四十五回《三清觀大聖留名 車遲國猴王顯法》和第四十六回《外道弄強欺正法 心猿顯聖滅諸邪》。國中有三個妖怪,即大國師虎力大仙、二國師鹿力大仙、三國師羊力大仙。三怪與唐僧師徒鬥法,先後在鬥法中死去。
大國師虎力大仙同兩個師弟鹿力大仙、羊力大仙,幫助車遲國解脫旱魃。國王大喜,尊為國師,至此全國獨尊道教,把衆佛教徒驅服道家苦役。唐僧師徒西行到達車遲國,見五百佛教徒被道衆暴力驅使,号哭連天。行者變化為道徒,打探情況後勸慰衆僧人,說聖僧唐僧将取經路過,唐僧大徒弟行者法力無邊,能救衆僧出苦難。
可見車遲國不相信眼淚,也不相信唐僧肉,他們隻相信實力。隻相信效果。唐僧肉在車遲國并沒有做過推廣,也沒做過試點。而且這裡有一個大托拉斯壟斷這裡的學術。道教占有絕對領導地位。這個世界有一個定律,那就是你相信什麼你就會被什麼騙,分久必合,合久必分。車遲國因為久旱逢甘霖,有人救了他們,自然就立了功。自然就是人民的救星。所以就成了執政黨。政治這個東西就是這樣,民主民主,有人做主就有人做民。道教做了主,佛教就受到排擠。所以佛教要為道教服役。成王敗寇就是這個世界的公理。所以唐僧肉在這裡沒有市場,唐僧肉必須靠自己實力來證明自己能帶大衆離苦得樂。這兩回要講佛道鬥法。我們要擦亮眼睛看好這場戲。
說實話如果從道家的角度來說和佛家并不沖突,因為他們都是文明的結晶,如果稱得上文明,怎麼會有沖突呢。但道教和佛教就不一樣了,因為他們牽涉到政治,牽涉到利益沖突。我們也隻好看看什麼是最廣大人民的利益。我們也隻能用最廣大人民的利益做為衡量的标準了。如果唐僧肉符合廣大人民的利益。在車遲國一樣也會脫銷的。《透視西遊記》
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