(一)、廖金精《洩天機、下盤針論》
(1)定來山,于入首一節,嶺脊分水處下盤針。龍直來者,于穴星背後分水脊上下盤針;龍橫來者,于穴星肩下分水脊上下盤針;回龍入首,于轉處分水脊上下盤針。
(2):定水,必須于流來中下盤針。若溪澗水,于溪澗下盤針;田塘水,于田塘深處随水勢下盤針;大江、大河,乘舟于江河中下盤針;平田廣坺,須于高處,望水勢何向流入低處下盤針。凡水一曲一折,則一移盤針:十曲十折,則十移盤針。定來山、去水必須如此,不可隻于穴上下盤針,此不易之法也。
(二):張心言格龍水法
用盤杖一根,約五尺(160cm),下裝鐵頭,扡定土中,上用銅盤套在杖端,形如仰釜。将羅經安于銅盤,上用線兩根,長短視羅經之大小而定,線之四端各系銅錢一枚。例如格子午方復卦、姤卦時,将兩線夾放卦路兩旁,手中另執一懸線,兩端亦各系一銅錢,放眼隔着手中懸線,望盤中看去,要以手線蓋準盤線,不差分亳,然後提眼光平望遠處,看左線,恰好照在港東,右線恰好照在港西。則中間之水路,便是始卦之水。格子方復卦之龍,亦用此法。
(三):一般地師下羅經法
(2):
(四):
筆者按,吾認同張心言觀點,但在平桌上放羅經測龍、山、向、水有惑,古語有雲:“内藏黃金鬥,外掩生人口”,讀者見仁見智吧!
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