封神演義說多了,諸君可能覺得有些膩了。
以後,漫夜會穿插其他志怪類的名著來寫。
這一期,咱們說說鏡花緣。
鏡花緣成書于清嘉慶二十年左右,耗費李汝珍十多年心血。的确來之不易。
以漫夜的角度來看,這本書雖然格局不如封神演義宏大,卻在内容上優勝太多。
尤其是在反封建和女性解放的話題中大放異彩。
學術界對于封神演義的批評多于盛贊。
魯迅先生曾如此評論封神演義:似志在于演史,而侈談神怪,什九虛造,實不過假商周之争,自寫幻想;其間時出佛名,偶說名教,混合三教,略如《西遊》,然其根底,則方士之見而已。
而對于鏡花緣,魯迅先生卻不吝贊美:與《萬寶全書》為鄰比矣。
萬寶全書是一部千古奇書,涉獵的知識面極廣。當說一部名著能與其比肩時,就意味着一種很高的贊譽。
可見,鏡花緣的确是一部不可多得的奇書。
隻是漫夜感到很奇怪,四大名著和封神演義被相繼影視化,而現代對于鏡花緣的回憶卻止步于90年代的一套木偶劇。
說來實在可惜。
題歸正傳。本期内容,咱們說一位鏡花緣中的女性角色——武則天。
武則天在中國曆史可謂前無古人後無來者,生平家喻戶曉,不用多說。後世對其評價也是褒貶不一。
一面無字碑,也是她對自己一生最好的诠釋和總結。
但在鏡花緣中,武則天卻有着不為人知的一面。當然,神話小說而已,咱們隻以鏡花緣中的内容去說一說這位千古女帝。
說起來,武則天還是一位天魔降世。
唐高祖李淵本位大隋臣子,後在二世隋炀帝時篡得大寶。開辟了李唐江山。
原本隐太子李建成已穩坐皇儲之位,可惜一場玄武門之變亂了綱常,唐太宗李世民終得皇位。
按照客觀評價,太宗治世的确很有一套,卻抹不去史書上逼父殺兄的污點。
按照鏡花緣中的說法,太宗登基雖然是天命所歸,但卻殺戮太重,傷殘手足。在人倫道德上是有缺憾的。
因此,隋炀帝趁着這個機會,帶着舊部在冥司告了他一狀。
按照封建社會的思維模式,太宗是理虧的,既然有人告狀,冥司也不能坐視不管。
如此一來,出現了一個尴尬的局面。如果再讓楊氏一脈出世,難免又會導緻天下大亂,蒼生受苦。
而且,楊氏和李氏的紛争冤冤相報,永遠都沒有了結的時候。
這該怎麼辦呢?
這時,有衆神給出了參考意見:那麼就讓天魔降世,亂一亂李唐江山好了。也算是一報還一報,讓大唐自生自滅去,也好顯示天理昭彰。
恰好,有神道中的一位天魔思凡,本該下凡走一趟輪回。
誰呢?
二十八星宿中的心月狐。聽到消息,此魔高興壞了,這次下凡投生的可不是别人,而是人間的帝王——武則天。
也正因此拉開了鏡花緣的故事序幕。
話說百花仙子應邀參加王母娘娘的蟠桃會,期間跟廣寒仙子嫦娥鬧起了矛盾。
嫦娥說百花仙子令百花齊放為王母祝壽,而百花仙子卻稱,百花開放都有特定的時令,若擅自改了天數,肯定要受玉帝責難。
本來,嫦娥也不好說什麼,卻來了個攪屎棍風姨。添油加醋地說什麼王母壽誕,就算百花齊放玉帝也不會責怪。
百花仙子還是不依,嫦娥被激起火氣。跟百花仙子發起賭約:如果有朝一日百花齊放,百仙子要去廣寒宮掃地三年。
百花仙子本來就在理,也不示弱。就算嫦娥下凡做了女皇帝,她也不肯同意百花齊放。若違背誓言,情願堕落紅塵,受孽海無邊之苦。
梁子就這麼結下了。
當然,嫦娥作為廣寒宮主,是不可能下凡的。正好即将下凡的心月狐跟嫦娥關系不錯,下界前去跟嫦娥告别。
嫦娥得着機會,撺掇了兩句:你以後就是人間的女皇帝了,如果能讓百花齊放,這才能顯示你的能耐。
心月狐心高氣傲:那您請等着看我的手段吧。
所謂:無巧不成書。
心月狐下凡成為武則天後,想起了嫦娥的撺掇。有一日,非得讓百花齊放。
恰逢百花仙子不在洞府,外出跟麻姑下棋。人間帝王有令,難住了諸位花仙子。
武則天是什麼人?說一不二的主。哪朵花不開就直接連根拔起。諸位花仙吓壞了,奈何找不到百花仙子。
隻能被迫上演了一場百花齊放。
就這麼着,百花仙子無意間違背了誓約,堕入了滾滾紅塵之中。與其一同受罰下凡的花仙足有百位之多。
百花仙子為人正直,自然有很多位正派的朋友。
百獸、百鳥、百介、百鱗四靈送了一支兩百多萬年的靈芝,百草、百果、百谷、元女、織女、麻姑六位仙子也送上了一支回生仙草。
都稱如果百花仙子在人間有難,隻要呼其姓名,都會下界相助。
由此,百花仙子投胎為一名聰明伶俐的女子——唐小山。随同叔父唐敖遊遍海外,見識許多奇風異俗、奇人異事、 野草仙花、 野島怪獸;經曆數次劫難後,終重修正果,回返天庭。
可見,鏡花緣的故事起于女性之間的紛争,也由女性作為主角展開。
的确是一部女性解放的力作,在中國小說史上不該被掩蓋光芒。
對此,您有什麼意見呢?
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