一、 由于出身不同，形成的為人性格不同

　　（一）楊修（175年—219年），字德祖，司隸部弘農郡華陰（今陝西）人。楊修是的玄孫，的兒子，母為袁氏（司徒袁安曾孫女，袁術之女），自震至彪，四世太尉，可謂出身名門望族，從小養尊處優。

　　養成性格：意氣風發，高調張揚，處處刷存在感。

　　從楊修的闊門事件、一盒酥事件、黃絹幼婦事件，乃至招緻殺身之禍的雞肋事件等，都可以看到楊修在秀智商，刷存在感。

　　楊修

　　（二）賈诩（147年－223年8月11日），字文和，郡（今）人也。出身寒微，實屬草根階層。

　　養成性格：謹慎機警，低調内斂，處處隐藏自己。

　　賈诩投降曹操後，認為自己是降将，常閉門自守，不與外人交接，子女婚嫁也不與達官貴人聯姻，可以說是處處隐藏自己，韬光養晦。

　　二、由于曆練不同，秉持的處世哲學不同。

　　（一）楊修，為人好學， 有俊才，年間（196—220）被推選為，不久改任，後改任丞相府倉曹屬。史載，是時，軍國多事，修總知外内，事皆稱意，其人生及官運可謂一帆風順，波瀾不驚。

　　處世哲學：秉持名望第一。

　　（二）賈诩，早年被察為郎，起步于西涼軍閥，先輔佐董卓、李傕郭汜，後栖身段煨，又投靠張繡，最後才投降到曹操帳下。曆經董卓之亂、李傕郭汜之亂，又經與關東聯軍之戰、宛城之戰等。這一路走來，好幾次差點連性命都保不住了，可謂步步驚心，如履薄冰。

　　處世哲學：秉持生存第一。

　　三、由于出身、曆練的不同，以及為人性格、處世哲學的不同，養成的政治嗅覺不同。

　　（一）楊修，長期穩坐曹操相府的倉曹屬，一心追求個人名望，政治嗅覺遲鈍。

　　1、嗅覺遲鈍表現之一。楊修沒有意識到，自己的名門望族的出身，是一把雙刃劍，曹操對自己雖放手任用，但也防範忌憚，畢竟曹操與自己的父親楊彪一度有隙。

　　曹操迎漢獻帝都許昌的時候，楊彪是尚書令，建安元年，從東都許。時天子新遷，大會公卿，兖州刺史曹操上殿，見彪色不悅，恐于此圖之，未得宴設，托疾如廁，因出還營。 興平二年袁術僭号天子，而楊彪夫人正是袁術的女兒，曹操以此事株連楊彪，意圖除去這個政敵。楊彪被曹操誣陷下獄，後被釋出，又任太常。見漢室衰微，便詐稱腳疾，不理世事。

　　前有曹操誣父下獄，後有父親詐疾去曹，那作為兒子，楊修就應該有意與曹操保持距離，更不能主動參與到立嫡事件之中去，因為你雖然自視甚高，但在曹操眼中，你又算何許人物呢？

　　2、嗅覺遲鈍表現之二。公元208年，孔融被殺之後，楊修就更應該主動避禍了。

　　當年父親楊彪被誣下獄，與父親交好的大臣孔融前去營救，見面就義正詞嚴的對曹操駁斥道：楊公四世清德，海内所瞻。《周書》父子兄弟罪不相及，況以袁氏歸罪楊公。《易》稱積善餘慶，徒欺人耳。曹操被駁的理屈詞窮，便退了一步，托辭說：此國家之意。意思是漢獻帝決定的這個事，自己不知道這個事。緊追不舍，反問道：假使成王殺邵公，周公可得言不知邪？曹操這時已經被逼到了牆角，進退維谷，不能動彈，然孔融步步緊逼，反過來要挾曹操道：今橫殺無辜，則海内觀聽，誰不解體！孔融魯國男子，明日便當拂衣而去，不複朝矣。話說到這個份兒上，曹操隻有打落牙，和血吞了，因為這時是公元197年，是把漢獻帝迎接到許都的第二年，各路諸侯蠢蠢欲動，朝中大臣人心未附，曹操還需要借助孔融這樣的名士來籠絡人心，沽名釣譽，于是不得不将楊彪釋放出來了。

　　事情到了公元208年，孔融被殺。被殺的理由不重要，重要的是這可是在赤壁之戰前夕，一是殺名士，二是戰前殺名士，這不得不說曹操是下了狠心的，那麼，作為楊修，有沒有這樣的政治嗅覺，嗅到曹操内心的微妙變化，從而做政治緊急制動動作，主動抽身而退，最少也要凡事退避三舍呢？他沒有，所以，楊修政治嗅覺遲鈍。

　　當然，他也有一定的政治嗅覺，不然，被殺前會說這樣一句話：我固自以死之晚也，意思是我知道自己早晚必死，這已經算死的晚了，說明他嗅到了一絲死亡氣息，但未見他采取什麼緊急避讓動作。

　　（二）賈诩，長期輾轉于各路諸侯之間，一心隻想着謀求生存，政治嗅覺靈敏。

　　1、第一次跟着嗅覺走。賈诩舉孝廉，拜議郎，走上了人們夢寐以求的仕途之路，但他卻托病辭職了。因為當時正值東漢末年，宦官專權，誅殺士人，賈诩看清楚了這個不利政治局面，為了保全自己，果斷辭官，抽身而退了。

　　2、第二次跟着嗅覺走。協助李傕郭汜攻下長安，李傕要封賈诩為尚書仆射，賈诩固辭不受，最後隻接受了尚書之職。爾後，他看到李傕郭汜内讧不止，早晚分崩離析，為避免牽連己身，他以母病亡為由，第二次辭官，果斷的躲過了這場政治漩渦。

　　3、第三次跟着嗅覺走。為避李傕郭汜的争鬥，他轉投段煨。但過了一段時間，他發現段煨生性多疑，表面上對他禮遇有加，但内骨子裡對他頗為忌憚，怕他侵奪軍權，時間長了，會有性命之憂，于是，賈诩不告而别，離開段煨，轉投了張繡，從而保全了己身。

　　4、第四次跟着嗅覺走。在宛城之戰中，設計讓張繡擊敗了曹操。公元199年，袁紹和曹操分别派說客來勸降，賈诩高屋建瓴，判斷曹操雖暫時比袁紹弱，但政治上占有主動權，且志向遠大，前途不可小觑，就勸說張繡率部歸降曹操，從此走上了人生的通天大道。

　　四、由于政治嗅覺不同，面對立嫡之争，展現的政治智慧不同。

　　（一）楊修，奉行一邊倒的政策，等于把自己捆綁到了曹植的戰車上。

　　想請入内府，密商曹操欲立世子一事，就用大簏藏了，用車載入。楊修得知此事，便在曹操面前告了曹丕一狀。曹操于是命人把守曹丕府邸，第二天卻發現車上并沒有，曹操認為這是楊修想陷害，于是更加厭惡楊修，殺修之心由此萌發。

　　在這個事件中，楊修忘了自己的身份，公然介入立嫡之争，并且公開表明了自己的态度，即自己打壓曹丕，要支持曹植。這樣，在曹操還處于猶豫不決的情況下，楊修這樣的做派，肯定令人不安，也就不可避免的把自己的身家性命，捆綁到了曹植身上。最後，毫無懸念，随着曹植的希望化為泡影，楊修的性命也就随風而去了。

　　楊修打曹丕的“小報告”

　　（二）賈诩，奉行持中不發的政策，幾乎把自己置身于立嫡之争之外了。

　　面對立嫡之争，賈诩不僅不主動走上前台，而且也不主動發表任何态度，即便曹操就此事問到自己的臉上，他也是裝聾作啞，不作明确回答。

　　史載，太祖又嘗屏除左右問诩，诩嘿然不對。太祖曰：與卿言而不答，何也？诩曰：屬适有所思，故不即對耳。太祖曰：何思？诩曰：思袁本初、劉景升父子也。太祖大笑，于是太子遂定。

　　什麼概念？賈诩的弦外之音是：你曹操不是問我應該選擇誰做世子嗎？這個嗎，嘿嘿，不好直說。不過，方今孫劉未除，虎視眈眈，你曹操乃一代雄主，胸懷天下，豈能以一己之好惡，放棄老大曹丕，而選擇曹植嗎？反正這是你們老曹家的事，你選誰都是你說了算，但你可不要忘記呦，袁紹、劉表他倆可是有前車之鑒的呀，一個個廢長立幼，落得個相互争鬥，最後不都被你亂中取勝、收入囊中了麼？所以說，還是那句話，至于選誰，你說了算，但你是想當袁紹，還是想當劉表，還是誰也不想當，那這還用問我，你自己心裡還沒點數嗎！

　　看到了沒有？曹操當面問賈诩，賈诩可真是老奸巨猾，一個字也沒有提曹丕或曹植，但一語中的，撥雲見日，讓一代奸雄曹操，也頓悟利害關系，曹丕的世子地位也由此确定。

　　為了解決立嫡之争，楊修是舍身堵槍眼，開出一副直白地黃丸來，最後暴露了自己，也藥死了自己。

　　為了解決立嫡之争，賈诩是讓子彈再飛一會兒， 開出一副繞彎糊塗湯來，不僅藥到病除，解決了問題，也隐藏了自己，保全了自己，最後也成全了自己。

　　賈诩點醒曹操

　　後記：與楊修的被殺相比，賈诩可以說是實至名歸。曹丕繼位後，拜曹丕為大魏太尉，位列三公之首，魏文帝之帝師，死後配享魏文帝廟。

　　楊修與賈诩，一個慘死，一個受封，同樣是做人，這中間的差距咋這麼大呢？楊修“不修”，賈诩“不诩”，也許就是其中的一部分理由。

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