很多家長和老師在教育孩子時，總愛對有些事遮遮掩掩，用一個成語概括就是：欲蓋彌彰。筆者見過不少這樣的家長：孩子們問成語“情窦初開”是什麼意思，他們說是一種豆子成熟了；孩子問“春宵一刻值千金”什麼意思，他們支支吾吾實在想不出解釋的法子，其實隻不過是家長們想多了，蘇轼當年寫《春宵》并無它意，隻是感歎春夜的美景。

這些不解釋也就罷了，最無奈的是當孩子晨讀杜牧的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”時，還有家長會讓孩子小聲點讀，這就讓人情何以堪了。對于這些家長的作法，筆者認為保護孩子是沒錯的，但欲蓋彌彰、胡亂解釋就完全沒必要。孩子們上學的目的除了學知識，還要樹立良好的人生觀、愛情觀、親情觀，對古詩詞他們會有自己的判斷。

所以本期筆者要再和大家分享一句詩：情人眼裡出西施。這7個字的出名程度自然不用我多說，可謂是家喻戶曉，它的上一句也很經典，那為何很多老師不願意告訴孩子呢，讓我們一起來讀一下全詩：

《集杭州俗語詩》

清.黃增

色不迷人人自迷，情人眼裡出西施。

有緣千裡來相會，三笑徒然當一癡。

讀了這首詩的全文，大家應該就明白為何前一句很多老師避而不談了吧。這首詩的作者是清代官員黃增，黃增好臨摹古人筆迹，在詩作上卻似乎沒什麼建樹，隻能算是個不入流詩人，除了這首詩外，筆者翻遍古籍也沒有找到他别的詩作，這是它唯一存世的作品。從詩題來看，這是一首集句詩，是把杭州當地有名的幾句俗語集合在一起，也就是說這4句全都是從民間“偷”來的，但其中“情人眼裡出西施”和“有緣千裡來相會”兩句卻是家喻戶曉，你應該會背。

因為後三句本來就通俗易懂，所以筆者重點要講的是第一句“色不迷人人自迷”。很多老師之所以覺得這7個字不雅，是覺得這個“色”字難登大雅之堂。但其實這裡的“色”并不是大人想的那個意思，它是佛法“空即是色”中的“色”，意思是：現象、物質。佛語有言：“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”，诠釋的是外象與空相的關系。 《壇經》中講“‘非風動，非幡動，仁者心動”，也是這個意思。

所以這句“色不迷人人自迷”放在這首詩裡是極為合适的，世人看不清空與色，所以才會有“情人眼裡出西施”的現象。不過對于現代人來說，這種看似蠢萌的行為其實還是挺可愛的，它正是人癡情的一種表現。詩的後兩句“千裡”和“三笑”、“一癡”中三個數量詞的運用，也令全詩讀來朗朗上口。

其實像這種集句詩，文壇還有不少，王安石、蘇轼都有這類作品存世，特别是宋代文人汪洙編撰的五言律詩《神童詩》中，更是收集和改編“萬般皆下品，唯有讀書高”、“将相本無種，男兒當自強”等多個民間諺語和俗語。這類詩雖然看起來水平不高，但卻句句在理。那麼現在大家還覺得很多詩應該對孩子們避而不談嗎？歡迎讨論。

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