一首蘊藉有味的詩，句中一定藏着未表出的字，字中一定藏着未表出的情，然後才具備容人緻思的餘地，與耐人咀嚼的餘情。

前面所說吞吐含蓄的方法、以景截情的方法、語詞截斷的方法等等，一般來說，都是在求“句能藏字，字能藏意”，但是就修辭的格法而言，歇後法與雙關法，也都能藏字，隻是所藏的字與意，是比較明顯而确定的。

所謂歇後法，就是割裂古語成言，露出一部分，藏着一部分，有将頭字藏去的叫做藏頭；有将尾字歇絕的叫做歇尾。

歇後的例子如杜甫詩不說“兄弟皆挺拔”，偏說“友于皆挺拔”；不說“山鳥山花我兄弟”，偏說“山鳥山花吾友于”，因為《書經·君陳篇》有“友于兄弟”的句子，用了友于，下面省略了兄弟二字。

又如潘嶽的《河湯縣》詩：“引領望京華，南路在伐柯！”《詩經》上說“伐柯伐柯，其則不遠”，潘詩意思是說南路不遠，卻隻用伐柯二字。

又如王維的《渭川田家》詩：“即此羨閑逸，怅然吟式微！”這“式微”二字便代替了“式微式微胡不歸”七字，藏着想歸去的意思。

至于如《複齋漫錄》所載石曼卿的詩：

無才且作三班借，請俸争如錄事參。

将“三班借職”歇後為“三班借”，“錄事參軍”歇後為“錄事參”，這是石曼卿在落第時開玩笑作的。

又如蘇瀜《惕齋見聞錄》載吳人羅昭谏在金之俊的大門上貼了一副對聯，上聯是“一二三四五六七”表示忘八，下聯是“孝悌忠信禮義廉”表示無恥。因為金之俊是明代大官，又做李闖的賊官，又做清朝的降官，門聯以歇後法，将咒罵的意思全在言外。

所以這種省略法是近于“俳諧”的。又如清代狀元朱昌頤，在未中榜前，曾于其叔父朱虹舫家，見到一位侍兒“多多”，對她頗為傾慕，未敢表露，恰好多多來向他索取對聯，他就寫道：一心隻念波羅蜜，三祝難忘福壽男。（見梁章巨《楹聯續話》引）

“波羅蜜多”下歇去了“多”字，“福多壽多男多”是三件最大的祝福，均歇去了多，一聯的歇後正是“多多”，叔父看出寓意，一心三祝念念都在多多，想把多多許配給朱昌頤，但多多要求朱昌頤中了狀元再談婚事，這一激勵，次年果然中了大魁。把難說的心願歇在語外，緘情不露，是情書中的高手。

但歇後的手法，也可以從廣義方面去解釋，不限于割裂古語成言，大凡将一個原本完整的意思，在字面上露出一部分，在字面外藏着一部分，也可說是歇後法的推廣，例如韓愈的《榴花》詩：

五月榴花照眼明，枝間時見子初成。

可憐此地無車馬，颠倒青苔落绛英！

這詩下面兩句完整的意思應該是：“可惜這兒沒有車轍馬迹，沒有遊賞的人兒，花好如此，隻任它謝落，以緻青苔上落滿了紅英！”但這個意思在字面上隻表出了一半，其餘都藏在字面之外。

當然這種手法，若從形式上分，有些像“語不接而意接”，從情景上看，也有些像“以景截情”，這些方法，都能使言外有餘情。

歇後法已如上述，此外有所謂雙關法，雙關是一語兼攝兩意，一個意義在字面上，一個意義在字面外，兩面關通，産生趣味。狹義的雙關大緻可分為字義的雙關、字音的雙關、字形的雙關三種，時常被運用在詩歌裡。

如溫庭筠的《新添聲楊柳枝辭》：

井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。

玲珑骰子安紅豆，入骨相思知不知？

這詩中的“燭”字雙關“囑”，藏着“囑咐”的意思，“深燭伊”是深深的囑咐他的意思。“圍棋”雙關“違期”，藏着“逾時不歸”的意思，都是取字音的雙關；而“長行”本是唐人用黃子黑子各十五顆，并加兩顆骰子比賽的一種博戲，但“共郎長行”，字面上是和你作“長行”遊戲，句外卻藏着“要和你一起遠行”的意思。

至于“玲珑骰子安紅豆，入骨相思知不知？”因為骰子的一點和四點是紅色的，其他是黑色的，正像上面安置着紅豆，紅豆又名相思子，叫雞母珠的也有紅黑二色，玲珑可愛，這相思子般的色彩刻在骰子上，古代骰子是用牛骨頭磨制成的，骨頭上刻紅豆，所以說“入骨相思知不知”？這些是取字義的雙關。前面“井底點燈”而産生“深燭”，這深變成“深深”囑咐，也是字義的雙關。

溫氏的另一首《新添聲楊柳枝辭》：

合歡桃核終堪恨，裡許原來别有人！

桃核中有的是“仁”，取字音雙關“人”，這詩把被雙關的“人”字先表出來，堅固的桃核像你的心，好不容易擘開來，裡面原來别有人，難怪合歡桃核也堪恨了！這兩句詩與牛希濟《生查子》：“終日劈桃穰，仁在心兒裡”比較起來，溫詩似多一層翻折，多一段情味。

又如《四溟詩話》載徐陵《雜曲》雲：

張星舊在天河上，從來張姓本連天！

當時陳後主最寵張麗華，這首詩以張星連天，取字音雙關為張姓連天，天字取字義雙關為天子，這雖是“奉谀之辭”，卻仍富言外之意。

至于字形上的雙關，如孟遲的《閨情》詩：“山上有山歸不得”，以“山上有山”為出字；王維《訪呂逸人不遇》詩：“到門不敢題凡鳥”，以“凡鳥”為“鳳”字之類，隻近于俳諧，在字面外另成一個意思。

字形、字音、字義的雙關，目的在逞巧。但是雙關的技巧也可以從廣義方面去解釋，凡是托物諷人、憐物自憐、賓主互關等以暗比見長的詩，都可說是雙關。

如杜甫的《絕句漫興》第五首：

腸斷江春欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。

颠狂柳絮随風舞，輕薄桃花逐水流！

看來隻像是春暮惱春之作，怨柳惱花，必然是别有寓意，仇兆鳌以為“颠狂輕薄，是借人比物，亦是托物諷人，蓋年老興闌，不耐春事也”。許彥周也說：“不知緣誰而波及桃花與楊柳。”前人雖不曾考出本詩是諷嘲誰，但這種托物諷人的手法，在怨柳惱花的字面外，還有另一重意思，所以也可以說是雙關。

又如杜甫的《燕子來舟中》作：

可憐處處巢居室，何異飄飄托此身。

暫語船樯還起去，穿花貼水益沾巾。

這四句寫燕子想築巢托身而不得，暫語船樯，無處可栖，還又飛去，一路穿花貼水，流落飄零。杜甫正在可憐燕子，禁不住想起自己也飄泊無定，興起一陣自悲的淚潮。盧世淮說本詩是：“比物連類，似複似繁，茫茫有身世無窮之感，卻又一字說不出，讀之但覺滿紙是淚！”盧氏的欣賞正指出這種憐物自憐的手法，是将許多意思藏在字面外的。

再則如杜甫《詠懷古迹》第一首的結尾：

庾信生平最蕭瑟，暮年詩賦動江關！

杜甫是以庾信來自比，所以仇兆鳌說本詩是“賓主雙關”，安祿山叛唐，正如侯景叛梁；杜甫懷念故國，正如庾信哀江南。生平蕭瑟、暮年詩賦能有撼動江關力量的，杜甫也足以與庾信相埒。

所以字面上在稱贊庾信，言外又何嘗不是在深深地自許？這樣的表現手法，也可說是屬于廣義的雙關，它也做到了句外藏字，字外藏意。

#原創詩詞##詩詞##唐詩宋詞##詩詞#

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!