很多年紀比較大的人都知道不少俗語，而這些俗語又往往蘊含着深刻的道理。它們多數既能給人排憂解悶，又能讓人避免被坑。正因為如此，所以那些頗懂很多俗語的老人，才會在自己離世之前，盡可能一點點地将自己所知道的一些俗語，告知自己的子孫後代。

而他們的子孫後代若是真能重視這些俗語，那在未來的日子中，還真的很有可能會像他們的先輩那樣平安順遂。接下來，我們就來給大家介紹一個較為有名的俗語——“甯娶寡婦，不娶生妻”。當看到這個俗語之後，從字面意思很難理解。“甯娶寡婦，不娶生妻”到底有着哪些深層的含義呢？

一、有關“寡婦”意思的介紹。

說到“寡婦”這個詞語，想必大家都不會感到陌生。因為在很多人的身邊，就有這号人物出沒。而所謂“寡婦”，指的不過是死了丈夫的女人罷了。至于這些女人丈夫的具體死因，那就各有不同了：有的“寡婦”的丈夫可能是病死的，有的“寡婦”的丈夫則可能是出意外死的，等等。

不過不管古代“寡婦”的丈夫是因何而亡的，她們于丈夫死後的命運都将變得異常悲催。要知道，本身古代女人的地位就已經夠卑微了。若是她們的丈夫沒能跟她們白頭偕老就死掉了，那她們的地位就隻會變得更加卑微。甚至還會被人當成是克夫鬼或者掃把星來對待，處境堪稱慘不忍睹。

二、有關“生妻”意思的介紹。

雖然“生妻”也出沒于不少人的身邊，但是提及這個詞語的時候，想必會有不少人會感到非常陌生，不知道它具體是指哪一類女人。其實，“生妻”跟“寡婦”可不是一個意思。它的本意是指年輕的妻子，後來引申為因犯錯而被丈夫抛棄的女人，以及主動跟丈夫離婚的女人。

衆所周知，我國古代的大部分時期都處于男人掌權的階段。而女人對于男人而言，簡直就是附屬品一般的存在。在這種情況下，女人隻能絕對服從男人。若是犯了七出之條中的任何一條，都有面臨被休掉的風險。當然除此之外，偶爾也會有一些女人主動抛棄丈夫的情況出現。

三、“甯娶寡婦，不娶生妻”的原因。

可能在很多人的印象中，“寡婦”應該是古代男人不願意去娶的對象才對。因為前面我們已經說過，在古代的時候，很多人都認為“寡婦”具有克夫命。若是娶了這種女人，豈不就等于是在找死嗎？但是從這句俗語來看，似乎相較于“寡婦”而言，古代人更忌諱娶“生妻”。

其實，之所以會有這樣一句俗語存在，主要是因為古代人認為，“寡婦”的存在屬于一種較為被動的事情。而“生妻”的存在，要麼是其咎由自取，要麼就是其主動抛棄自己的丈夫。不管“生妻”是在哪一種情況下産生的，她的存在都令古代的多數人感到無法接受。

“寡婦”命再怎麼不好，她們起碼做到了對自己的丈夫保持忠誠，沒有于丈夫死前幹出主動抛棄自己丈夫這樣有違倫理綱常的舉動來。所以，古代人即便也不會善待“寡婦”，但與“生妻”相比而言，“寡婦”的處境要好得多。

而“生妻”，尤其是那些在丈夫還健在的情況下，就想方設法主動将他們抛棄的“生妻”，明明應該對自己的丈夫表示忠誠，可她們卻偏選擇背叛和抛棄他們。如此一來，日後即便她們想再嫁，又怎麼還有人會敢娶這樣的女人呢？

四、擁有“生妻”名分之人的悲慘處境。

在我國古代，女人一旦擁有了“生妻”的名分，那她的處境就會變得非常悲慘。不僅經常會遭到别人的非議和排擠，而且連正常的生活都難以過上。若想重新嫁人，那也很難再配到好人家了。

據說有些“生妻”在抛棄自己的前夫後，即便得以順利再嫁，也會因名聲不好而無法在婆家過上自由正常的生活。因為為了防止她們再幹出“抛夫”的醜事來，她們的新婆家的人會想盡一切辦法，來監視着她們的一舉一動。

結語

綜上所述，才會存在“甯娶寡婦，不娶生妻”這樣的俗語。不過由此亦可見，古代女人的社會地位确實非常低。她們隻能單方面被丈夫抛棄，卻不能像丈夫抛棄妻子一樣去抛棄她們的丈夫。地位的不平等，也導緻很多女性悲慘的命運。

不過到了現代，即便男女已經處于平等狀态，但“甯娶寡婦，不娶生妻”這樣的俗語依然能對男性發揮一定的警示作用。當然了，若将此用于男性身上，也是合情合理的。也就是說，女人在挑選丈夫的時候，也應該注重一下對方的人品，千萬不能輕易嫁給那些曾經抛妻的男人，以便重蹈這些男人前妻的覆轍。凡事都要三思後行，為了将來的美好，還是應該想清楚再決定。

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