原詩——

人閑桂花落，

夜靜春山空。

月出驚山鳥，

時鳴春澗中。

詞語注釋：

1、閑，閑适，閑散。

2、澗，兩山之間的長而深的山谷溝壑。

逐句釋文：

襟懷閑散的心靈，聆聽到了桂子飄落的花語風吟。甯靜無人的長夜，草木茂盛的春山看起來格外的曠遠寂寥。

山岫外月亮的清輝，灑落在參差黝黑的樹林，驚醒了夢中栖鳥。而春澗空谷深處，微微的風悠然傳來鳥鳴的杳杳回音……

原詩賞析：

《鳥鳴澗》是王維《皇甫嶽雲溪雜題五首》組詩中的第一首，應當是遊曆皇甫嶽之莊園别墅題詩之作。《鳥鳴澗》一詩，不僅在這一組詩中脫穎而出，卓然傲立，而且堪稱王維山水田園詩的最具代表性之作。

因史無記載，皇甫嶽其人生平已不可考。清人學者趙殿成的《王右丞集箋注》在此題下按雲：“《唐書·宰相世系表》有皇甫嶽，乃皇甫恂之子，未知即此人否”。

曆代詩論家們往往評論說王維的詩同他的畫一樣，意趣同源，常常表現出一種清幽靜穆，缥缈蒼莽，空靈虛無，物我兩忘，盡得禅機的境界。就思想情感的基本表達方式而言， 他的筆墨尤其擅長 “因性之自然，究物之微妙”，立象以盡意，以再現為表現(參見文達三《試論王維詩歌的繪畫形式美》，原載《中國社會科學》1982. 5)。誠哉此言，試看此詩，“人閑桂花落，夜靜春山空”， “靜”字為一篇之領銜旨趣， 一切都圍繞 “靜”字而鋪陳筆墨，展開描述。

詩句先從主體感受出發，以“人閑”二字發端，情緒上有了詩人閑靜淡雅的心境，才會有後文客體的審美觀照。“落”字與 “閑”字相互呼應， 隻有人閑，心無挂礙，才會感覺到桂花之落， 而詩人對桂花之落的細膩感受， 也進一步寫出了 “人” 之“閑情逸趣”。“桂花落”三字， 使一瞬間的飄然而下， 放慢了、擴大了、定格了， 使之成為了具有動感的瞬間永恒。第二句“夜靜春山空”，是詩人内心深處的真切感受。一個“空”字，在靜寂之中，其筆觸又增加了某種佛理禅機的意味。

沈德潛曾評論說：“王右丞詩不用禅語，時得禅理。”此說影響甚遠，以至曆史上一些評論家直把王維此類之作，全看作禅機聖境。如港台學者杜松柏嘗解釋 《鳥鳴澗》說：人若安甯， 一切皆靜極。始覺桂花飄落。内心外境合二而一， 始覺春山之空寂。靜谧時禅機突然而入： 月輪出且山鳥鳴， 機境于是直如畫出。《禅學與唐宋詩學》 (台北，1976)

最後兩句“月出驚山鳥，時鳴深澗中”，依脈絡仍然是銜接“靜”字而來，如果說， “人閑桂花落”，主要是從視覺形象中寫 “靜”的話， “月出”二句， 就主要是以聽覺形象寫 “靜”。若問此處何出此言？ 蓋因為它并非詩的全部意涵： 前者在視覺中， 仍潛含着聽覺——“桂花落”而有音， 極靜之境; 後者描寫鳥鳴的原因是“月出”，是視覺、是光線， 更是極靜之境。一爿玉輪從黯色的山谷中徐徐升起，她把自己皎潔的光輝灑向山林幽谷，這如水的月光驚動了山鳥， 時時地發出幾聲驚鳴。那蒼茫的鳥音， 在春夜的山澗裡悠揚地、清晰地發出回響，聲傳十裡……這一寫作手法， 也許多少受了曹操“月明星稀， 烏鵲南飛”(《短歌行》)的啟迪。也許也隻是詩人夜臨春澗的實地生動寫生。此種文墨，以其浪漫的筆觸， 不知開啟了多少文人騷客的妙境法門。

你若盛開，便是春天。

唯有詩意，不負流年……

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