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甲骨文的“竹”是象形字，像兩根相連的竹枝，下部還各有幾片下垂的葉子。金文中的“竹”筆畫稍微粗一些，但兩個竹枝相連、竹葉下垂的形象沒有改變。
跟梅、蘭、菊花偏重于觀賞不同，竹子的實用價值很高。
竹筍可以吃，竹子長成之後人們把它砍下來用來蓋房屋、鋪地闆、做竹筏等。在中國古代曆史上，在紙張發明之前，人們要記載曆史，除了在甲骨、青銅器上書寫，更多的是寫在竹簡上。
因為竹子内部中空，人們就在竹子上挖不同的孔，用來吹出不同的音階，這就是笛子。比笛子稍微短一點的是“籥”，長的叫箫。把長短不一的竹管連成一排，就是排箫。把竹管排列在一個鍋形的底座上，再加一根吹氣管，就是樂器“笙”。我們熟悉的成語“濫竽充數”裡南郭先生吹的“竽”，就是一種比笙稍微大一點的管樂器。
所以“笛”“籥”“箫”“笙”“竽”這些字都從“竹”。
除了制成樂器，竹子還可以制成其它很多東西。比如用來釣魚的“竿”，鋸下的一節節的竹子可以用來做筆“筒”，還可以編成“筐”，做成“筲箕”等等。所以釣魚竿的“竿”，筆筒的“筒”籮筐的“筐”“筲箕”這些字都是竹字頭。
那麼，“笑”這個字也是竹字頭，是否跟竹子有關呢？
其實并沒有關系。笑這個字以前有時候寫作竹字頭，有時寫作草字頭，下面寫作夭，或者犬，這個字表示一個人很高興開心的樣子，跟竹并沒有關系。
司馬遷說竹子“外有節理，中直空虛。”人們從“空心”聯想到做人要“虛心”，再加上竹子的葉子都是向下垂的，更聯想到謙虛、低調的形象。
除了虛心，竹子還有個特點，就是有節。
“節”字的繁體字寫法上面是竹字頭，下面是立即的即，這是它的聲符。這個字的本義就是表示的竹子的節，簡化字成了草字頭的字形。人們由竹節聯想到做人要有節，就是要有氣節。
正因為竹子虛心、有節，再加上竹子的竿筆直向上，讓人聯想到剛直不阿的風骨，所以人們從這些特點，引申出做人要虛心、正直、有節操。
蘇轼說“甯可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹使人俗”，這就道出了很多文人士大夫酷愛竹子的心聲。
所以我們說竹在四君子當中是：“篩風弄月，清雅澹泊的謙謙君子。”
好，今天的漢字解密就到這裡，謝謝！
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下期華中師範大學王洪湧副教授将為您講解“菊”字。為什麼在很多人的眼裡，“菊”是一個錯别字呢？敬請關注
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