樂不思蜀的字面意思是:很快樂,不思念蜀國。因生活舒适而忘了故國的蜀地。
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【講解】
這個成語通常用作貶義,比喻樂而忘本或樂而忘返。在新環境中得到樂趣,不再想回到原來環境中去。
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【典出】
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典出《三國志·蜀書·後主傳》。他日,王問禅曰:頗思蜀否?禅曰:此間樂,不思蜀。故事是這樣的。
劉禅(207-271年)字公嗣,小字阿鬥,涿郡涿縣(今河北涿縣)人。劉備之子。初由諸葛亮輔政,諸葛亮死後,信任宦官黃皓,公元263年,魏軍進迫成都,出降。後被封安樂公。
蜀漢滅亡後,劉禅全家被遷往洛陽,封安樂縣公。一次司馬昭宴請劉禅,并為之表演四川地方的技藝。别人都感傷不已,而劉禅卻嬉笑自若。司馬昭對賈充說:“一個人沒有心肝,難道能達到如此地步嗎?即使諸葛亮在,也無法輔助他得以長久維持下去,何況姜維呢!”賈充回答道:“如果不是這樣,殿下又怎能吞并蜀漢呢。”
他日,司馬昭問劉禅:“你很想念四川嗎?”劉禅回答說:“我在這兒很快樂,不想念四川。”郤正聽到後對劉禅說:“如果司馬昭再問,你就哭着回答說:‘先人的墳墓都在四川,心中悲痛,無日不思回蜀’,如此可蒙蔽他。”
碰巧司馬昭又問,劉禅就按郤正所說回答,司馬昭驚異地說:“怎麼聽起來好象郤正說的話呢!”劉禅大驚,睜圓兩眼說:“确實如您聽說。”左右的人大笑不止。
「他山」
蔡老師說,劉禅樂不思蜀的故事,被視為沒心沒肺的典型代表,成了他的标簽,甚至還有了“扶不起的阿鬥”的說法。但是最近我看到有些人對這種評價持相反觀點。
他們認為古代的權利鬥争過于激烈,曾經做過皇帝的人基本上不會有好下場,而劉禅是善終的,這是劉禅裝傻賣乖的結果,可以說明劉禅很聰明。
但是蔡老師的看法是劉禅是真傻,真正的沒心沒肺。從兩點可以看出來,一個是曹魏滅蜀漢時,劉禅自己首先投降,正所謂“臣等正欲死戰,陛下何故先降”,可見他從來就是個貪生怕死之輩。第二個是劉禅生活的那個時代還沒有多少殺亡國之君的傳統,倘若他是在劉裕手上,恐怕再裝傻也 是要被殺的。
說到劉禅的樂不思蜀,我就想到了東晉著名的白癡皇帝,晉惠帝司馬衷。他的“何不食肉糜”和劉禅的“樂不思蜀”一樣成了他們的标記。
荒唐子說荒唐話,隻碰巧在帝王家。
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【回・見】一段典故背後有一段故事,中華文化博大而精深,下期再見!
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下節預告:何不食肉糜
下期同一時間,我們不見不散。
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