陰陽師怪物排行榜?《陰陽師》最新過場圖不知火在寫百鬼之前，想先來聊聊《陰陽師》這個遊戲本身有很多朋友都對這個遊戲表示不解：怎麼一個回合制RPG手遊能玩兩年之久？就我個人的理解，遊戲本身相當于一個媒介這個媒介帶給玩家的不僅僅是和風RPG遊戲的體驗，還是一個通往日本妖怪文化的入口，我來為大家科普一下關于陰陽師怪物排行榜?以下内容希望對你有幫助!

陰陽師怪物排行榜

《陰陽師》最新過場圖不知火

在寫百鬼之前，想先來聊聊《陰陽師》這個遊戲本身。有很多朋友都對這個遊戲表示不解：怎麼一個回合制RPG手遊能玩兩年之久？就我個人的理解，遊戲本身相當于一個媒介。這個媒介帶給玩家的不僅僅是和風RPG遊戲的體驗，還是一個通往日本妖怪文化的入口。

在《陰陽師》大火之前，大部分朋友對妖怪文化的認知還處在《山海經》、《西遊記》階段。而憑借《陰陽師》這一際遇，你會發現除了中國妖怪，妖怪文化還有更廣闊的分支，甚至在正統文化的基礎下，能看出日本妖怪文化受中國志怪文化影響的端倪。

《百鬼夜行》局部圖

當然作為一個中國人，我很自豪在日本妖怪文化裡能尋到中國文化的味道。這與中華民族五千年的文化積澱是分不開的。而《陰陽師》給了很多對這部分文化感興趣的朋友一個由頭：中國志怪文化是如何影響日本妖怪文化的？日本妖怪文化又是如何将這種文化本土化？亦或者在文化傳承方面是如何作出取舍？

其實細心的朋友可以看出，《陰陽師》裡的大部分妖怪都有中日文化結合的影子。比如大天狗、玉藻前等，這些我先前的文章有單獨聊過，在《魑魅魍魉，莫能逢之（二）》中就不贅述了。

犬神的真實形象

上回講完了百鬼之主滑瓢，和家喻戶曉的妖怪雪女。今天接着來給大家講講另一個在民間接受度較高的妖怪：犬神。可能說起犬神，朋友們第一反應是二郎神坐下的哮天犬；對中國志怪傳說熟悉的朋友，應該對它的另一個名稱不陌生：天狗。

關于犬神最早的記載在《山海經》中：“陰山，有獸焉。其狀如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以禦兇。”按這個描述，其實犬神更像是一隻長着白腦袋的大型野貓。能辟兇邪之氣的技能也能解釋二郎神為何要在天庭養狗了。在中國志怪文化裡，除了禍鬥這個所到之處會發生火災的種類，天狗向來都是非常正面的角色。保護主人、驅邪避惡、明辨是非、通天曉地、廣開财路都是它的技能點。甚至盤瓠這個種類還曾幫助帝喾（三皇五帝之一）平定戎狄之亂。

古籍中的盤瓠

與中國志怪傳說不同的是，日本妖怪文化裡的犬神與天狗是兩個完全不同種類的妖怪，犬神本身是指狗的幽靈。傳說如果在事先捆結實了的狗面前放置美味食物，它越拼命掙紮想吃食物的欲望就會越強烈，此時猛然砍下狗頭，丢到很遠的地方或者先将狗頭祭祀一番，再丢到海中的岩石上及其他遠處，狗的死魂就會作祟，即被被作為犬神。

服侍犬神的白兒是外貌像兒童的妖怪，有一種說法是那些被狗咬死的孩子的靈魂。在中國、日本及其他地方，古時大狗傷害兒童甚至奪去孩子性命的事情時有發生。因為是被狗咬死，死後的冤魂似乎理應服侍狗的靈魂，雖然稍有違和，但“傳說故事”本來就無法考證，就當這是白兒産生的源頭吧。

鳥山石燕筆下的犬神和白兒

還有一種說法是，犬神是借由犬神使（放蠱的人，犬神使又叫“犬神筋”、“犬神持”、“犬神統”等等）作為蠱毒進行咒詛，附在被害者身上的惡靈。術者可以召喚犬神降災于人，或守護自身或家族的安全。原指死後被人操縱留在世間徘徊不去的狗靈，是西日西部地區本分布最廣的妖怪。被犬神附身的人會不由自主産生歇斯底裡的行為，偶爾還會昏迷或是莫名其妙地發高燒。

《犬神家族》懸疑電影

在九州的大分縣東部、島根縣、從四國的東北部乃至高知縣一帶有着根深柢固的迷信觀念。也有人說有狐出沒的四國，是犬神的原産地的說法。此外，犬神信仰遍布的範圍，從島根縣西部到山口縣、包括九州整個地區，最遠甚至連鹿兒島縣的薩南諸島也找得到犬神信仰的蹤迹。犬神在當地也叫做“インガメ”（ingame）、“イリガミ”（irigami）。

《陰陽師》裡的犬神

《陰陽師》手遊綜合了犬神在中國志怪文化裡忠誠和正直的禀性，和日本妖怪文化裡的暴戾和守護特性。在形象上既突出了“犬”的特征，又加入了一些靈巧可愛的萌系元素：毛茸茸的爪子和永遠背着朋友“雀”的小窩。這隻性格正直勇敢而堅毅的妖怪，為了情義可以賭上自己的性命。因為摯友而徹底地改變了自己殺戮的本性。就像官方所傳達的，這個世界上最強的不是暴力，而是那份信任友人的溫柔。

《陰陽師》衍生漫畫裡的犬神和雀

聊完人類忠誠的朋友以後，接着來聊聊河童，這個随處可見的妖怪。你可以在任何日劇、日漫、日影中看到的綠色生物。很多人都會以為，河童是日本土生土長的妖怪。但其實不是，河童又稱水虎，最早出現在中國黃河流域的上遊。《本草綱目》中有過相關詳細的記載。

中國的水虎雕像

河童的雖然外表看來類似3、4歲兒童，但身體卻覆蓋着堅硬鱗片。喜歡潛入水中，隻露出很像虎爪的膝蓋在水面上。它有鳥的喙、青蛙的四肢、猴子的身體及烏龜的殼，像一個動物結合部。傳說它的弱點為頭頂的碟，隻要碟子裡的水流光，它就會死亡。

《本草綱目》裡的河童形象

與國人相比，大和民族對河童的興趣顯然要更多一些。日本近代“鬼才”作家芥川龍之介有專門介紹河童的短篇小說，并将其命名為kappa；鳥山石燕的《今昔畫圖續百鬼》引用了《本草綱目》裡有關河童記載的内容，并以穿山甲來形容河童的鱗片；日本民俗學家柳田國男在《山島民譚集》裡也對河童做過研究。講它的形體像青黑色的猴子，手腳似鴨掌，頭頂凹陷處像頂着一個碟子，隻要碟子裡面的水不幹涸，則力大無窮能與人或馬角力。

河童有自身鮮明的特征

在日本文化裡有句俗話叫“河童滅頂”，專門用來形容天大的災難。傳入日本的河童外表長得有點像人，不過手、腳上均長有蹼，擅長遊泳。其背上負有一個烏龜般的甲殼，而皮膚表面則附著有溜滑的透明黏液，如同兩栖類般。

雖然日本全國各地都有河童出沒的傳言，不過其中卻以琵琶湖的河童傳說起源最早、也最為正統，其附近的安土寺裡甚至藏有河童的木乃伊。據說琵琶湖中栖息着各種不同種類的河童，其中一些品行較差的河童，每年都害許多無辜的人溺斃。這也是為什麼很多大人會教導小孩子不要靠近岸邊的原因。

《夏目友人帳》裡的河童

河童是很動漫劇番裡的常客：《夏目友人帳》、《滑頭鬼之孫》、《河童之夏》、《荒川爆笑團》、《鬼燈的冷徹》等；甚至在河童并沒有出場的情況下，還有很多關于它的傳說：《銀魂》、《蠟筆小新》、《名偵探柯南》等。抛開搞笑的成分不談，河童在其中給人的印象都是安靜，呆滞的形象。唯獨走現實主義題材名義的《名偵探柯南》将其還原為了一個有關錯過和深愛的故事。裡面雖然借鑒了關于河童的恐怖吃人傳說，但故事最後要傳達的，還是溫暖的父子情誼。

《名偵探柯南》裡的小黑版河童

《陰陽師》裡的R式神河童形象中規中矩，甚至為了體現美感特意為其設計了一套人形的皮膚。雖然又好看又萌，但總覺的缺了點兒妖氣。不像SR式神犬神，從一至終都是半人半獸的模樣。雖然可能醜了點兒，但妖氣十足。百鬼夜行本就是魑魅魍魉，猙獰醜惡，實在無須為了過分迎合大衆的審美而搞一些不必要的東西。

《陰陽師》裡的河童初始皮膚

好了今天就聊到這裡，之後會陸續更新相關内容。朋友們更想了解哪些百鬼呢？可以評論留言告訴我。有興趣的朋友歡迎點贊轉發關注我喔~

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