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關注《古今人物素材100例》
聚焦的是“廉潔為民”維度的内容
所選素材均為“曆史人物”
劉 寵
錢太守
【人物故事】
東漢賢臣,清廉樸素,“二十四廉”之一。
任會稽太守時,人民生活貧苦、飽受欺壓,不少山民從小到老都沒有進過集市城鎮。劉寵上任後掃除了煩瑣的規章制度,禁止部屬擾民,使得整個社會秩序井然,百姓安居樂業。
後來,劉大人升職入京,多位鄉裡德高望重的老人特意給他送行,并捧着百錢要送給他。
老劉深受感動,但堅決不接受,盛情難卻之下,隻好從中挑了一個留作紀念。因此,被後人稱為“一錢太守”。
【應用場景】
适用于作風建設、廉潔文化建設、好政策需删繁就簡、基層治理等話題。
羊 續
懸魚太守
【人物故事】
東漢名臣。
話說,羊續任南陽太守期間,有天一位下屬不知道是買多了怕壞,還是家裡打魚了,再或者就是想和領導混個臉熟,就給老羊送了一條。
好家夥!老羊客客氣氣的接受了!
但他沒有反手交給管家老王或廚娘,而是将魚懸挂在大廳之上,大家還以為他要做魚幹或者熏魚呢!
沒幾天,下屬又提着魚來了,原來他确實有事相求!老羊指着挂在大廳的魚說道,“小兄弟以後就不要送了,上次送的我都挂在了大廳,你看!”。
自此,就留有“羊續懸魚”的典故。
【應用場景】
适用于自律廉潔、“親”“清”新型政商關系等話題。
姚 崇
聳廉勤之節,塞貪競之門
【人物故事】
唐朝名相,與房玄齡、杜如晦、宋璟并稱“唐朝四大賢相”。
先後在武則天、睿宗、玄宗三朝任過宰相兼兵部尚書。
按照老姚的政績、資曆,完全稱得上“一人之下萬人之上”,按說工資待遇是相當不錯的,但這位同志隻幹活、拿“死工資”,堅決對“灰色收入”說不!以至于居然買不起京城市區的房子,全家人隻住在較偏遠的郊區。
即便在唐朝國力達到鼎盛的開元時期,他依然“聳廉勤之節,塞貪競之門”,過着十分儉樸的生活。
終其一生,可謂“以不貪為寶”“以廉慎為師”。
【應用場景】
适用于樹立正确的政績觀、厚植清廉文化、挖掘典型榜樣等話題。
包 拯
不持一硯歸
【人物故事】
北宋名臣,有“包青天”之美譽。
話說,包拯在廬州府做官時,有個親戚犯了法,被扭送到官府。
老包弄清楚緣由後,二話不說,秉公執法,依律将親戚打了一頓闆子。
他上任端州知府之前,該地盛行不正之風——地方官員借向皇帝進貢之名,趁機搜刮端硯(中國四大名硯之一),作為結交權貴的“敲門磚”。包拯上任後,堅決刹住不正之風——要求制造的硯台僅僅滿足進貢所需。
據曆史文獻記載,他在任期間沒拿一方硯台回家,留下了“不持一硯歸”的典故。
老包不僅生活非常儉樸,還訂立《家訓》:後代子孫做官的,如有貪贓枉法的,不能回家;死了以後,也不能進祖墳。
【應用場景】
适用于作風廉潔、家風家訓建設、秉公執法、勤政為民等話題。
花木君運用示範(觀點論證)
青年當清廉,為政當守正【觀點提煉】。古人雲:“君子為政之道,以修身為本。【引述名言】”部分黨員幹部之所以犯錯,根本在于思想不端正、靈魂不淨、心靈不潔,沒有樹立為官一任,造福一方的為政理念【分析問題産生的原因】。從羊續懸魚以警醒自己到姚崇位高權重,卻一生“以不貪為寶”“以廉慎為師”,再到包拯立《家訓》要求子孫後代廉潔為官……他們之所以能流芳百世,不僅因為其勤政為民、政績斐然,更源于嚴于律己,将廉潔作為為政的底色【結合正面案例來說明觀點,增強說理性】。青年幹部隻有始終将人民的冷暖、需求放在心中,将以人民為中心、為人民服務刻在骨子裡,永葆清正廉潔的政治本色,才能成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材,不負使命擔當【總結回應觀點】。
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