幼時記憶.故地重遊

——夏河行記

攝影/文字/原創

一早辭别蘭州，前往甘南夏河縣。蘭州距夏河180公裡，約2多小時車程。出蘭州城卻因修路費時1個多小時。

上午11時抵達甘南夏河，夏河是我幼時曾經生活過的地方。1953年父親所在的中國人民解放軍騎兵第一師，在甘、川、陝、青，結合部一帶平叛剿匪。我和母親1958年随軍先後住臨夏、夏河、平涼、固原等地。1962年，新疆發生"伊塔事件"，父親的部隊又奉命進駐新疆平息邊境騷亂，應對前蘇聯可能入侵的戰争。嗣後，我和母親也于1964年離開了夏河到新疆。光陰荏苒，自此一别甘南五十餘載，再未踏過夏河土地。幼時夏河的印記已經遙遠而又模糊，記憶中是夏河的吃食，奶茶、酥油、青稞炒面。冬天的早上沖一碗青稞炒面（如果有糖加入則更香甜），之後再喝上一碗酥油奶茶，整個身體則熱呼呼的。印象最深的是信徒們，虔誠地口念佛經，一手搖着法鈴，一手旋轉經筒走過長長的寺廟廊亭。幼時的我亦好奇，到寺廟費力地轉動碩大的經筒。

今日我又走進拉蔔楞寺，轉動經筒，敬香一株，朝拜佛祖。看着虔誠的男女信徒，雙手合十，一伏一拜，朝拜釋迦摩尼佛。感慨萬千，恍然間時間又回溯到上個世紀五十年代，童年無憂，戲水于瀕河邊，（一條貫穿夏河城域的河流瀕河），遊戲于寺廟，佛堂酥油燈飄遊的火苗，金身高大的佛像，幽暗神秘的寺廟，好奇而又懵懂地看着僧人做着法事。曆曆在目，浮現眼前。又仿佛聽到戰馬嘶鳴，鐵蹄铮铮，塵土飛揚。軍号聲聲，旌旗獵獵，解放軍騎兵馳騁塞外戈壁。追剿匪徒于山間溝壑。

承蒙夏河好友熱情周到，路口迎接，敬獻哈達。并帶領我們入寺廟腹地、夏河濕地公園參觀浏覽。并請臧佛學院僧侶導遊，詳解拉蔔楞寺曆史。導遊是一位年輕的僧侶，年齡也就是二十出頭，條理清晰，思路敏捷，臧佛學知識淵博。娓娓講述拉蔔楞寺的始建今夕、藏傳佛教的起源，寺廟的概況，如數家珍。我獲益匪淺，增長不少藏傳佛教的知識。

夏河縣地，商代至漢初為羌戎牧地。唐、宋,元、明、清曆代王朝在夏河設郡、都、縣。夏河縣地處青藏高原東北部邊緣，位于甘肅省西南部。座落在山谷中，一條瀕河穿過夏河縣城。故取名“夏河縣”。

蔔楞寺地位僅次于布達拉宮，位于夏河縣城，夏河處于甘、川、青交彙處，多有甘、青、川、以及印度等地的信徒，到拉蔔楞寺朝拜。夏河修建有機場，足于說明其政治和戰略的重要性。

拉蔔楞寺，藏語為：“噶丹夏珠達爾吉紮西益蘇奇具琅”，意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱紮西奇寺，一般稱為拉蔔楞寺。拉蔔楞寺是藏語“拉章”的變音，意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，本名噶丹夏珠蔔達吉益蘇奇貝琅。第一世嘉木樣阿旺宋哲大師創建于清康熙四十八年（1709）。康熙五十三年（1714）建立“拉章”（即嘉木樣佛宮）。

寺院坐北向南，占地總面積86.6萬平方米，建築面積50萬平方米，殿宇90多座，包括六大學院、16處佛殿、18處昂欠（大活佛宮邸）、僧舍及講經壇、法苑、印經院、佛塔等，形成具有藏族特色的宏偉建築群，房屋萬間。

甘南印象山地溝壑縱橫，土地貧瘠。許多人生活在山區地帶。一條白龍江湍淌在峽谷中，212、213省道、國道，沿着白龍江而建于山谷一側，國道兩側，半山腰多有村落和人家。

午時，好友備甘南地方特色吃食。酥油糌粑、面片、蕨麻米飯、手抓羊肉、藏包、牦牛肉等。友人介紹說：“吃甘南的羊肉有講究，必須是大蒜與羊肉一起吃，不吃大蒜，營養減一半”。牦牛酸奶也是當地特色，酸奶裡攪拌着當地一種食材，名蕨麻。春天采摘于高原山坡上，形狀如蟲草，味甘甜。記憶中幼時在夏河，母親常帶我去山上挖掘蕨麻。

參觀拉蔔楞寺後，我們辭别夏河，前往郎木寺。夏河故地重遊，青山依舊，人物皆非。寺廟依然香火袅袅，僧侶、信徒、遊客往來匆匆。一伏一拜虔誠的信徒，幼時的情景猶如昨日，往事越千年。父母已駕鶴仙去，而我已經是花甲之年。

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