安倍歸天後,“鄰有喪,舂不相;裡有殡,不巷歌”突然火了,意思是說鄰居家辦喪事,米也不能舂了。鄰裡有人出殡,也不能唱歌作樂。于是一些精日分子和公知就跳出來,指責中國網友素質低,人家在辦喪事,咱們吃瓜嘲諷,不合适。又是死者為大啦,又是五好丈夫啦,又鞠躬盡瘁啦,巴啦巴啦說一大通。
偉人曾經說過:“我勸同志們讀點書,免受知識分子的騙。 ”這話說得一點沒錯。仗義每多屠狗輩,負心多是讀書人。其實《禮記》在“舂不相”之後不久又指出,“父之仇,弗與共戴天。兄弟之仇,不反兵。交遊之仇,不同國。”這些知識分子偏要斷章取義,真是壞得可以。
《禮記》不但教我們該做什麼,也教我們不該做什麼,比如“送喪不由徑,送葬不辟塗潦”,比如“父不祭子,夫不祭妻”,并不是想祭祀就能祭祀的。《論語•為政》也說:非其鬼而祭之,谄也。古人說的鬼,通常指死去的祖先,“谄”是奉承、獻媚、谄媚的意思。不是自己的祖先而去祭祀,去哭喪,那就是谄媚,讓人看不起。賴清德之流即是如此。
所以,那些準備在家弄個牌位,把安倍供起來的,可以打住了,至少别指望别人都像你一樣。
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