眼睛是心靈的窗口中的窗口?眼睛也會說話“眼睛是心靈的窗戶”一個人的内心世界是什麼模樣，都可以通過這扇窗戶”透露也來與人際時，自的喜，怒、哀、愁、樂，不用開口說話，隻憑眼睛的神态就能傳達出内心的情感;别人也不一定要聽完全話才能獲取情感，隻滿看看眼睛神态，就能知曉對方内心的情感，知道他究竟想表達什麼意思有時眼神所傳達的感情，往往超過有聲宮詞因而，可以得出“眼睛會說話”的結論，接下來我們就來聊聊關于眼睛是心靈的窗口中的窗口?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

眼睛是心靈的窗口中的窗口

眼睛也會說話

“眼睛是心靈的窗戶。”一個人的内心世界是什麼模樣，都可以通過這扇窗戶”透露也來。與人際時，自的喜，怒、哀、愁、樂，不用開口說話，隻憑眼睛的神态就能傳達出内心的情感;别人也不一定要聽完全話才能獲取情感，隻滿看看眼睛神态，就能知曉對方内心的情感，知道他究竟想表達什麼意思。有時眼神所傳達的感情，往往超過有聲宮詞。因而，可以得出“眼睛會說話”的結論。

馬克思、恩格斯、列甯作為無産階級革命導師，都十分善于運用眼神。

在回憶馬克思時，保爾·拉法格說:“當他在談話中說出幾句俏皮話或機敏的答辯時，在濃密的眉頭下閃動着快活而又明弄的黑眼睛。”

在回憶恩格斯時，李蔔克内西說:“他在觀察人們和事物的時候，不是用玫瑰色眼鏡或黑色眼鏡，而是用明察秋毫的眼睛。他的目光從不停留在事物的表面，而總是要洞察底蘊。這種明察秋毫的眼睛，這種'慧眼’，這種大自然隻賦予少數人的洞察力，都是恩格斯所有的。這一點我在第一次看見他的時候就覺察到了。”

在回憶列甯時，普·恺爾說:“他演說時的姿态，他的淳樸，他那雙目光炯炯能看到人們内心深處的眼睛，這都讓我感覺到不凡。”

眼睛是心靈的窗戶，而眼神千變萬化，表現着人們豐富多彩的内心世界。比如，蘇聯作家費定的小說《初歡》中所描述的那樣:“......眼睛會發光，會發出火花，會變得像男一樣略淡，會變成模糊的乳狀，會打開無底的深淵，會像火花和槍彈一樣放射，會質問、會拒絕、會取、會予、會表示态戀之意......”眼睛的表情，比任何語言都要豐富。

在與人談話時正視對方，表明對對方的尊重;斜視對方表明對對方的蔑視;看的次數多，表明對對方的好感和喜歡:看的次數很少或看都不看，表明對對方的反感和不屑;眼睛眨動的次數多，表示喜悅和高興，也可表示疑問或生氣;眼睛眨動的次數少甚至一動不動，表示驚奇、恐懼或悲傷;如果不敢直視對方，可能是因為害羞，也可能有什麼事不能說;如果懷有敵意的雙方互相緊盯着，其中一方忽然把眼光移向别處，則意味着退縮和怯弱;如果談判時有一方不停地轉動着眼睛，就要提防他打什麼新主意或壞主意;如果是頻繁而急促地眨眼，也許是表示羞愧、内疚，也可能是他在說謊話。

眼睛和眉頭一起變化，眉目傳情的意義更廣泛。歡樂時眉開眼笑，眉飛色舞;憂愁時雙眉緊鎖;憤怒時橫眉怒目;順從時低眉順眼;戲谑時擠眉弄眼;舒暢時揚眉吐氣。

眼神的運用很重要。一般來說，不同的眼神表達着不同的情感。目光明澈表現心胸開闊;目光狡黠表現心術不正;目光炯炯表現精神十足;目光如豆表現胸無大志，目光執着表示志向遠大;目光浮動表現浮淺輕薄;目光睿智表現機智聰敏;目光呆滞表現心事重重;目光堅毅表示自強自信;目光頹廢表示自暴自棄。除此之外，故弄玄虛的眼神乃是高傲自大的反映:神秘莫測的眼神則是奸詐狡猾的反映;似劍匣出鞘、咄咄逼人的目光是正派敏銳的寫照;如蛇蠍蟄伏、灰冷陰暗的目光是兇惡殘酷的反映。

眼神的表達方式各種各樣。 得體地運用目光語會令你的演講增添光彩。

孟子說:“存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其惡。”柯雲路說過:“目光是一種更能儲蓄、更微妙、更有力的語言。"确實，眼睛是人體傳遞信息最主要的器官，是人體最靈活的機器。當人們進行交流時，目光持續的時間、眼睛的開閉、瞬間的眯眼以及許多小動作和變化都能傳達不同的信息。

在與人交流時，談話者不僅要傾聽别人的談話，而且眼睛要适當地看着對方，給對方一種受到尊重、受到重視的感覺，這樣的談話一般會獲得良好的效果。但也有不少人，講話時兩眼一直看講稿或天花闆，或左顧右盼、東張西望，使人感到他“目中無人”，不能表達他的思想感情，這樣的效果自然不會好。法國總統戴高樂在做公開演說或電視講話時，從不戴眼鏡，要同法國人“眼對着眼地”講話，就是由于眼神可以交流思想感情。

我們在與人談話時，一定要根據談話的對象、内容、場合、氣氛，恰當地運用目光語，這才能收到良好的效果。

正确運用态勢語向他人傳情達意

表達自我的另一重要方式是态勢，它也是一門交流的“語言”。一個人的姿态、手勢、身體動作等都能表達出他的内心想法。字、詞、句子和标點組成了人類的語言，肢體語言也是如此，姿勢也就是單詞，雖然它的意思并不固定，但和别的單詞組合後，就能準确地看出它代表的意思。 肢體語言中的姿勢就如說出的句子，可以将我們的情感态度表達出來。 洞察力強的人不用聽對方說些什麼，就能精确解讀出肢體語言要表達的意思。

一個人的态勢對自身的形象也有着深刻的影響。 我們如何才能很好地使用呢?

1.态勢要優美

如果站立着說話，我們就要挺胸收腹，手臂下垂，重心放在腿間，塑造出優美挺拔的體态，将自己健康潇灑的形象表現出來，給别人留下良好的印象;要是坐着說話，上身一定要坐直，也可背靠椅子，最為關鍵的要自然端莊，雙手抱臂或放在腿上。在非正式場合可以随便一些。

2.目的要明确

我們的言行舉止，都要表達出準确的意思，這樣就有助開我們和對方交流，有助于我們語言的溝通。以下幾類态勢語是我們常用到的:(1)點頭表示贊同:頓則是為了強調;上揚頭部表示驚訝或豁然開朗;搖頭表示否定;擺頭是懷疑的信号;低頭表示受壓抑和屈服;擡頭表示有意投人。

(2)肩部下垂向後是平靜、靈敏的意思:向前舉起是憂慮的表現;平舉下垂意為沉着果斷;向上突起則是憤怒或受恐吓的表現;聳肩是不清楚或不在乎、無奈的表現;拍拍肩部是親近或祝賀的意思。

(3)豎起大拇指表示稱贊;手掌往前攤表明不同意;緊握拳頭是為了彰顯力量;雙臂張開是歡迎的意思;雙臂高舉意為勝利;雙手在胸前交叉或抱起是樂觀自信的表現。

3.态勢語要精确

我們說話時采用态勢語旨在溝通感情，輔助語言交流，使對方更易理解。因此，态勢語要簡單明了，少而精确。 例如，同一個手勢動作要是不停且随便地使用，就沒有什麼效果了。

4.姿勢與口語要統一

若你是發言者，想聽聽衆對你所講話的建議，若他并不認同你，并且态勢語也和說話表示出了同一個意思，那麼他說的是真話:若他說很贊同你講的話，但他的姿勢所表達的卻是相反的意思，那就是謊言。卡耐基認為，肢體語言是口語影響力的5 倍，如果二者表示的意思不一樣，那麼就從肢體語言來判斷講話者的真實态度。

弗洛伊德發現，有些女病人對他表示她們很滿意自己的婚姻，但卻自然地把婚戒戴上脫下，如此多次重複。據他了解，這個動作預示着她們的婚姻出現了危機。看身體态勢是否與口語相統一是正确解讀肢體語言的重要方法。

5.結合觀察背景與環境

除了看态勢語與口頭語表示的意思是否統一以外，說話時的背景環境也是要關注的因素。例如，嚴冬時節，等公車的人手腳交叉緊抱，下巴也縮起來，這時這個動作并無他意，隻是因為寒冷。但是，這個姿勢的發出者是坐在你對面聽你介紹産品或服務項目的那個人，那麼這個姿勢則傳達出防衛或否定的意思。

因此，要結合環境來解讀姿勢，還要盡力檢視姿勢群而非單一姿勢。學習姿态語言的時候，如果能夠像學習說話技巧那樣努力，那麼對提升你的形象又将是一大幫助。所以，還等什麼，快點行動吧，使用恰當的肢體語言來表達自我。

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