我個人認為學習《易經》重要感悟，有人學習它為了占蔔，有人學習它為了明智通理，而明智通理就是我們的生活，偶爾玩一玩用一下占蔔也沒有什麼不妥，但不能将其當成生活的一部分，否則的話就适得其反了，過去有句老話講：老不學《易經》，少不看《水浒》！其實也是有一定的道理的，少年血氣方剛，而《水浒》講的都是忠、義，還有的就是打打殺殺的，而老年人，雖然人已經到的暮年，如果再學《易經》，更加的容易消極悲觀，更加的受命與運的拘束，當然，上面說的有一定的局限性，我們也應該辨證的地看待這件事。

我們就聊一聊《易經》當中的辨證法，辨證法的名詞來自于西方的哲學理論，而真正的、最早的辨證法論述應該是咱們的《易經》，其中的“易”就有簡易、不易、變易的解釋，同時在文王演繹的六十四卦當中，也有辨證法的觀點，比如說否極泰來，就是典型的辨證法。

我們講否極泰來，那麼《否》pi在前，而《泰》在後，其實在《易經》當中反而是先有《泰》卦而後才是《否》卦，《易經》當中的卦序是有一定的邏輯關系的，前面的上經30卦講的是自然的規律，下經34卦則是人類發展與生活的規律，開篇是《乾》，乾為天，而後有地，地就是《坤》卦，然後就是《屯》卦，代表萬物生長的艱難，這樣一直往下演繹，演繹到第十卦便是《履》卦，而《履》卦是比喻是小心行走，指走在老虎的後面，而老虎不咬你反而是吉祥，小心行走就發展為“三羊開泰”，各方面就達到了最高點，有最高點接下來就是往下回落，你能升多高，你就會落多低，接下來當然就是《否》了。如果用一個函數圖代表，《泰》就是最高點， 而且《否》是最低點。

《彖》曰：泰，小往大來，吉亨，則是天地交交而成物通也；上下交而工其志同也。内陽而外陰，内健而外順，内君子而外小人。君子道長，小人道消也。

上面的文言文比較難懂，因為《泰》是個複卦，也就是有兩個純卦結合而成，上面就是《坤》，而下面是《乾》，他們分别代表陰與陽，陽在上，而陰氣在上，本身陽氣是上升的，而陰氣是下降的，這樣兩者就相互結合在一起了。

如果還不理解，就理解為乾在皇帝，而坤是大臣；如果還不理解，乾是董事長，而坤就是總經理；再不理解，乾是丈夫，坤就是老婆，兩個人的心相互在一起，或者幹脆理解為志同道合，你說當然好了，而實際當中，《泰》之後就是《否》了，也就是物極必反，所以處在《泰》的位置上還不一定是好事，從辨證法的觀點上看，一定要注意。

老子在《道德經》中有一句話，“金玉滿堂，莫能守之”，所以大家都喜歡使用“金玉滿堂”這個詞，而不知道後面還有“莫能守之”呀！當然了，《泰》這個詞雖好，但接下來就是《否》了，從這個觀點來看，《泰》未必是好事，我看到有些名詞的名字都用“泰”得多，但能守住的卻不多，有一個品牌的名字反而起得好，一定是經高人指點過的，那就是“正泰”，這個名字可以解釋為“正在泰”，或者是“正處在泰的角色”！

《彖》曰：否之匪人。不利君子貞，大往而小來，則天地不交而成物不通也，下下不交而天下無邦也。内陰而外陽，内柔而外剛，内小人而外君子，小人道長，君子道消也。

我們知道了《泰》的意思，那麼《否》就容易理解了，因為兩者意思剛好相反，上面是乾卦，下面是坤卦，比喻閉塞黑暗，天地不交，乾剛向外走，陰柔往裡來，小人甚多，不利于君蔔。

這裡面說到閉塞黑暗，小人甚多，比喻在時運不好的情況下，你所處在的環境小人比較多，當然不利于君子發展了，其中講到不利于君蔔，為什麼《易經》當中，多出現“蔔”字呢？其實《易經》就是一本占蔔的書，我們不能忌諱這件事，當年文王在獄中演繹六十四卦，就是想通過演繹它給自己占卦用的，當人處在危險的境地時，最想的就是擺脫這種困境，而《易經》能夠流傳到今天，就是由于他有這個功能，就像字典一樣，大家遇到什麼事了，翻一翻看一看，心裡的疙瘩就解決了，我當年初次接觸時，也是一樣，剛去南方打工時，揣着800塊錢，錢快花光了還沒有找到工作，内心還是非常複雜的，偶然接觸到了《易經》，知道了如何排卦，這樣弄三個硬币就開始玩了，然後一發不可收拾，一轉眼也接近二十年了。

說到的否極泰來，其實就是物極必反，在這裡我們扯一扯咱們的文字，倉颉造字讓我們的社會開始文明起來，我們便有了社會變革、曆史發展的記載，而咱們的文字也是非常有意思，我們學國學，其實我們的文字當中含有許多的道理在裡面。我們在這裡就列舉幾個物極必反的例子吧！

兩點水不是水：冰、凍、冷、涼、冬、寒、凝、凇等都與水有關。“冫”的名稱叫做“兩點水”，它并非是水，而是冰。“冫”在甲骨文中寫作“仌”《說文解字》中有這樣一句：“仌，凍也。象水凝之形”。把“冰”字寫作“冫”和“仌”，表示“凍”之含義。兩點水就是過猶不及的概念。

四點水也不是水，而是火：四點水的偏旁“灬”就是火的異體字，其實就是“火”字底，熊、焦、熱、煮、蒸、熟、烹等字構成元素。本身三點水為水，而四點水就是太過了，反而不是水了，比如“焦”字，因為太熱了，反而焦了；“煮、蒸、熟、烹”下面有四點水的字，卻都需要用火來燒。這些倒是挺有意思的！

我們再看看“熊”字，去掉下面的四點水，它是“能”，代表厲害，有能力，能人的解釋，而說某個人熊得很，反而顯示這個人不行，我們稱股市雄起時為牛市，而股市不景氣時稱為熊市。我們反觀咱們老祖宗創造的字非常的有意思，當然了，我們解放後一大批專家們又改過一批簡化字，反而簡化的文字丢失的原來的意境了，我們講傳承，我還是建議不要輕易的改變，如果改的太多了就失去了文化靈魂。

我在想“物極必反、否極泰來”時，會聯想到這種現象，就是人在寒冷的冬季，被凍死者反而會脫掉自己的衣服，甚至會露出微笑，這是什麼原因呢？我從網上查找一下，下面是專業人士的答案。

随着體溫下降，大腦會出現興奮狀态，出現喘息、呼吸和心率加快，躁動不安等現象。當體溫進一步下降時，控制皮膚和血管的肌肉會疲勞處于麻痹狀态，大腦皮層進入抑制期，體溫調節中樞出現異常，皮膚血管會因此突然快速擴張，體内較為深層、溫度較高血液會快速流向表皮下的血管。由于體内溫度較高的血量減少，溫度在快速下降，而體表溫度則因為熱血突然進來而處于較高溫度狀态，皮膚神經此時就有熱的感覺，并向體溫調節中樞發出熱的信号，于是人此時就會有熱的反應感受。于是，就出現了人凍死前“反常脫衣”的現象。

另外，人被凍死前由于神經出現錯亂，身體出現了熱的幻覺，所以那時身體是感覺不到寒冷狀态的，恰恰反而會覺得身體很暖和，于是被凍死的人經常是比較安詳的死去，面部也就不會露出痛苦的表情，甚至還會露出微笑。

上面的專業術語我是不大會理解的，按咱們的土話講，那就是物極必反了，所以建議在冬天不要過度的飲酒，否則的話，在冰天雪地裡容易出現危險。

我們當說什麼是人生？人生就是生下來，然後活下去。在小時候，我們常說人生是漫長的，當人到中年時，卻感到人生太短暫了，一轉眼就過去了，而人生的起起落落也都要經曆的，有些人先苦後甜，有些人先甜後苦，我們常說，能笑到最後才是最好的。

我個人認為，不管哪種情況，我們一定要泰然處之，坦然地去面對。當人生處在低谷時，要想到自己的出頭之日快來到了，當處在一帆風順時，也要居安思危。大家都要以平和的心态來生活。我們常說，平平淡淡才是真，特别是人到中年，都希望平平安安，平平淡淡，特别是處在上有老，下有小的男人，壓力挺大，生活真的不易。當處在不好的年景時，不要亂投資，安安聲聲，相信以後一定會好起來的，因為否極泰來，物極必反。

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