過去，人們常說逆境有助于成才，然而也有人說順境也有助于成才。這兩種說法都有一定道理，但都沒有談到事物的本質。那麼，什麼是人才成長的重要因素？我認為，内在動力，是成才的重要因素。因為，大凡有作為的人，都有一個對事業或對自己喜愛的學科的追求，立志并為之奮鬥。
作家艾蕪的青年時代，十分困苦。他曾經流浪到雲南、緬甸。在流浪中，他随身帶着書、紙、筆和一隻用麻繩扣着瓶頸的墨水瓶。這些東西，他從不離身，即使是替人挑擔子，也要妥善地放在主人的竹筐内。在小客店的油燈下，在樹蔭覆蓋的山坡上，隻要有空，他就要拿起筆來不停地寫。正因如此，艾蕪才在文學創作上取得了巨大的成就。
德國詩人歌德出生在一個富裕家庭，成名後又得到魏瑪公爵的賞識，三十歲出頭就當了國務大臣，接受了貴族的稱号，一生過着富裕的日子。由于這個原因，使他感到自己早已“不再是詩人了”。一七八八年，在耶那，歌德與席勒相識了。五年以後，又重新相會，開始了深交。歌德受到席勒那種不受環境影響，專心緻志進行創作的精神的鼓舞。在友情的搖籃裡，歌德一氣呵成，寫就了叙事長詩《赫爾曼和窦綠蒂亞》，修改了《葛茲·馮·伯利欣根》，完成了《浮士德》第一部。歌德“作為著名詩人複活了”。
從以上兩例不難看出，成才與逆境、順境沒有必然聯系。艾蕪、歌德之所以在不同條件下成才，是因為有一個内在動力，這個動力，就是對文學的執着追求。可以說，沒有追求，沒有動力，就不會成才。假如歌德不“作為詩人而複活了”，即對文學的追求的重新确立，那麼，也就不會有《浮士德》等作品的問世。
辯證唯物主義告訴我們，外因是事物變化的條件，内因是事物變化的依據，外因通過内因而起作用。成才也是這樣，即使條件非常好或者非常不利，在這種情況下，如果沒有對事業的執着追求，他是絕對成不了才的。一個要想成才的人，沒有追求，沒有對事業執着的追求，空談逆境、順境是沒有任何用的。
有的大學生、研究生，走向社會後，由于隻滿足于學校的書本知識，成了儲藏知識的“書櫥”，卻成不了人才，一輩子平平庸庸，沒有什麼成就。相反，一些文化不高的人，在實踐中學習和鍛煉，成了各行各業的行家裡手。
所以，成才的必備條件是内在動力，這個動力就是對事業的執着追求。它就像輪船上的燃料一樣，沒有動力，是絕對到不了希望的彼岸。
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